論語(yǔ)

前言

國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最重要、最具活力的部分，是中華傳統(tǒng)文化的精華。而傳承國(guó)學(xué)則有利于提高民族的文化素質(zhì)，陶冶國(guó)人的情操，提升人們的精神境界。如今，以“弘揚(yáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承民族文化”為口號(hào)的“誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典”熱潮正在全國(guó)展開(kāi)。青少年對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的關(guān)注與熱愛(ài)更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們的想象。為了能讓青少年實(shí)現(xiàn)閱讀經(jīng)典的心愿，我們精心選編了一系列最具代表性的國(guó)學(xué)經(jīng)典，力求為讀者構(gòu)建一個(gè)全面、系統(tǒng)的國(guó)學(xué)知識(shí)體系?！墩撜Z(yǔ)》這本書(shū)以記言為主，“論”是論纂的意思；“語(yǔ)”是話(huà)語(yǔ)、經(jīng)典語(yǔ)句、箴言的意思；“論語(yǔ)”即是論纂（先師孔子的）語(yǔ)言?！墩撜Z(yǔ)》是由孔子的弟子及其再傳弟子編纂而成。

內(nèi)容概要

這是一部記錄孔子及其弟子言行的集子，更是影響了中國(guó)兩千多年的儒家經(jīng)典著作之一。這里面有孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則，而其“仁”和“禮”的核心思想自始至終貫徹全書(shū)。其中有不少的言論在當(dāng)今仍被公認(rèn)為至理明言。

書(shū)籍目錄

學(xué)而第一
為政第二
八佾第三
里仁第四
公冶長(zhǎng)第五
雍也第六
述而第七
泰伯第八
子罕第九
鄉(xiāng)黨第十
先進(jìn)第十一
顏淵第十二
子路第十三
憲問(wèn)第十四
衛(wèi)靈公第十五
季氏第十六
陽(yáng)貨第十七
微子第十八
子張第十九
堯日第二十

章節(jié)摘錄

插圖：11．21子日：“論篤是與①，君子者乎？色莊者乎？”【注釋】①論篤：言語(yǔ)誠(chéng)實(shí)可信。與：贊許。【譯文】孔子說(shuō)：“贊許說(shuō)話(huà)誠(chéng)實(shí)的人，但也要看清楚這種人，是真正的君子呢，還是僅僅是神色莊重的偽君子呢？”11．22子路問(wèn)：“聞斯行諸？”子日：“有父兄在，如之何其聞斯行之？”冉有問(wèn)：“聞斯行諸？”子日：“聞斯行之！”公西華日：“由也問(wèn)：‘聞斯行諸？’子日：‘有父兄在?！笠矄?wèn)：‘聞斯行諸？’子日：‘聞斯行之?！嘁不螅覇?wèn)?！弊尤眨骸扒笠餐刷?，故進(jìn)之；由也兼人②，故退之?！薄咀⑨尅竣偻耍和丝s。②兼人：倍人。這里指子路膽大敢為，相當(dāng)于兩個(gè)人?！咀g文】子路問(wèn)：“聽(tīng)到后就去做嗎？”孔子說(shuō)：“父兄還在呢，怎么能昕到就去做呢？”冉有問(wèn)：“聽(tīng)到后就去做嗎？”孔子說(shuō)：“聽(tīng)到后就去做?！惫魅A說(shuō)：“仲由問(wèn)：‘是不是聽(tīng)到后就去做？’您說(shuō)：‘父兄還健在。’冉求問(wèn)：‘是不是聽(tīng)到后就去做？’您說(shuō)：‘聽(tīng)到就去做。’我覺(jué)得很疑惑，冒昧地問(wèn)一問(wèn)。”孔子解釋說(shuō)：“冉求做事總是畏縮，所以要鼓勵(lì)他；仲由的膽子太大，敢作敢為，所以我要抑制他。

編輯推薦

《論語(yǔ)》：一個(gè)故事之所以人盡皆知，是因?yàn)樗柡啦汇郎绲娜诵?；一段歷史之所以千古流傳，是因?yàn)槠涮N(yùn)含著不朽的精神傳奇；一部文學(xué)作品之所以享譽(yù)中外，是因?yàn)樗鼤r(shí)時(shí)奏響著真與美的旋律。當(dāng)它們匯集到一起，就搭建起世間最神圣的文學(xué)殿堂。暢游其間，我們將跟全世界的人們一起，欣賞美麗、感悟真諦，與他們一起成長(zhǎng)，共同進(jìn)步。

圖書(shū)封面

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