選堂詩詞論稿

內(nèi)容概要

　　《安徽文獻研究集刊（第3卷）》安徽文獻學(xué)史和文獻學(xué)具體內(nèi)容的研究，安徽文化的特點及其傳播和影響的研究，都將是我們有待開辟的領(lǐng)域。而科技文獻，如算學(xué)、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)和一般自然常識等內(nèi)容，我們擬設(shè)立專門欄目，就在今天雖屬自學(xué)科學(xué)，但在中國傳統(tǒng)中，與“人文”是不分的，合進來一些或許可收雙美之效?！　　栋不瘴墨I研究集刊（第3卷）》為《安徽文獻研究集刊》第3卷，《安徽文獻研究集刊（第3卷）》包括了文獻學(xué)研究、清代皖籍學(xué)者研究、二十世紀皖籍學(xué)者研究、年譜研究等六個部分的內(nèi)容。

書籍目錄

文獻學(xué)研究歐陽修“公心通論”注釋觀芻議論鮑廷博“以散為聚”的藏書思想章學(xué)誠與《亳州志》周叔搜傅增湘藏書校書合璧舉例宋明皖人對《離騷》結(jié)構(gòu)的研究清代皖籍學(xué)者研究方苞《春秋》學(xué)二題方苞《春秋通論》解經(jīng)略論戴震經(jīng)籍訓(xùn)釋的特色學(xué)貫禮樂文史 派連皖江淮揚——凌廷堪論略包世臣論隸書二十世紀皖籍學(xué)者研究劉文典先生學(xué)術(shù)成就述略李則綱古史研究的成就與特色徐中舒先生與名物新證研究吳孟復(fù)先生學(xué)術(shù)思想三題年譜研究胡仔《孔子編年》的學(xué)術(shù)貢獻《二梅公年譜》及其文獻價值清代安徽人物年譜譜主群體分析——安徽人物年譜研究之胡樸安《包慎伯先生年譜》補安徽女作家研究明清滁州才媛考（附明清滁州才媛詩詞征略）徽州女作家研究札記資料《后漢書》安徽三公補傳周懋泰《松石齋詩草》《松石齋詩續(xù)》選周懋泰論印、隸、篆詩《晦堂書錄》（續(xù)完）西周盟誓研究六題京津冀方志所見民間演劇史料輯考何琳儀教授的學(xué)術(shù)事業(yè)《古籍整理研究叢稿》讀后安徽文獻整理與研究學(xué)術(shù)研討會綜述“緘一寸”

章節(jié)摘錄

　　歐陽修治學(xué)雖強調(diào)學(xué)貴自得，創(chuàng)發(fā)己見，卻反對刻意求新，歐陽發(fā)就說他“不茍務(wù)立異于諸儒”①，韓琦也評價他“務(wù)究大本”，“不過求圣人之意自立異論”②，表明他尊重先儒舊說，決不輕率標新立異，而史書上也有他“雖以文雄一時，然無忌前好勝之氣”③的評價，這都表明“公心通論”注釋觀已成為歐陽修讀書治學(xué)的法則。不僅如此，歐陽修對自己的學(xué)生也作這樣要求。如慶歷三年（1043年），歐陽修致信徐無黨，規(guī)勸他治經(jīng)旨“不敢自以為是”，責備他“自信甚銳”，“于經(jīng)外又自為說”；又批評說后儒給《春秋》作注，總結(jié)《春秋》書法義例是“患沙渾水，而投土益之”，因而主張丟掉《春秋》書法，“不若沙土盡去，則水清而明”，并且告誡學(xué)者要“慎于述作”。他說：　　凡今治經(jīng)者，莫不患圣人之意不明，而為諸儒以自出之說汩之也。今于經(jīng)外又自為說，則是患沙渾水而投土益之也，不若沙土盡去，則水清而明矣。魯隱公南面治其國，臣其吏民者十余年，死而入廟，立謚稱公，則當時魯人孰謂息姑不為君也?？鬃有蕖洞呵铩?，凡與諸侯盟會、行師、命將，一以公書之，于其卒也，書曰“公薨”。……故某常告學(xué)者慎于述作，誠以是也。④表明歐陽修對于徐無黨治經(jīng)史有看法。也就是說，徐無黨注《新五代史》又去搞一套書法義例，歐陽修是持批評態(tài)度的。又如《禮記》，歐陽修就認為不可隨意改動，說：“然其中好語，合于圣人者多，但當去其泰甚者爾，更宜慎重?！雹荨　∥覀冋J為，對古代文獻進行注釋，一般都要參考前人的注釋，體現(xiàn)出自己的研究成果。那么如何對待舊注，進行新解，注釋者這就有個正確的態(tài)度和方法問題。 　　……

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