福樓拜與現(xiàn)代思想續(xù)論

內(nèi)容概要

　　《福樓拜與現(xiàn)代思想續(xù)論》的作者廣征博引，凸顯了法國(guó)十九世紀(jì)作家居斯塔夫·福樓拜盼文學(xué)與藝術(shù)觀及其社會(huì)形象，并盡力將之與當(dāng)今世界的思潮相聯(lián)系，涉及面較廣，論證有據(jù)，不失為一部比較文學(xué)與世界文學(xué)領(lǐng)域里功底深厚的研究。 作者在擁有英美福樓拜研究的豐富資料、融合其批評(píng)方法和批評(píng)視野的基礎(chǔ)上，為福樓拜讀者和福樓拜研究提供了思想家福樓拜的全新形象，實(shí)屬難能可貴。論文氣勢(shì)宏大，資料豐贍，論析清晰，具有較高學(xué)術(shù)水平和學(xué)術(shù)價(jià)值。 本論文顯示了作者具有較為廣闊的學(xué)術(shù)視野、較為堅(jiān)實(shí)的理論修養(yǎng)和駕御復(fù)雜課題的能力。論文架構(gòu)完整，敘述詳盡、材料充實(shí)、分析到位，是一篇完成得相當(dāng)出色的博士學(xué)位論文。

書(shū)籍目錄

前言第一章 福樓拜與斯賓諾莎主義第一節(jié)  斯賓諾莎對(duì)福樓拜的影響一、斯賓諾莎主義的基本要點(diǎn)二、斯賓諾莎對(duì)福樓拜的影響第二節(jié) 福樓拜對(duì)待神和《圣經(jīng)》的態(tài)度第三節(jié) 關(guān)于善、惡和目的論問(wèn)題的討論一、《布瓦爾和佩庫(kù)歇》中的討論與批評(píng)二、《圣安東尼的誘惑》所作的思考第四節(jié) 福樓拜的神和魔鬼背后的斯賓諾莎一、福樓拜的神的概念和泛神論狂喜二、福樓拜對(duì)于魔鬼形象的創(chuàng)造性理解第五節(jié) 福樓拜對(duì)于事物本性的認(rèn)識(shí)

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