做自己

前言

序：讀《做自己》，有話要說王德峰瑪麗婭?史利弗作為名人而寫一本反對(duì)以成名為人生目標(biāo)的書，而且是寫給有志青年看的，這是夠有意思的事情。對(duì)名人的內(nèi)心世界有了解的興趣，這是人之常情。瑪麗婭此書對(duì)于讀者來說，最有價(jià)值的地方在于她的坦露心跡，而且是坦露那種滿含深刻的困惑與迷惘之心跡。叔本華在他那本后來成為名著的《作為意志和表象的世界》的序言中說，凡是“對(duì)別人有所裨益的，偏是那些各人為自己精思，為自己探討的東西”，因?yàn)?，在真理這件事情上，“人們總不會(huì)故意欺騙自己，也不會(huì)把空殼核桃送給自己”?，旣悑I此書形式上是對(duì)年輕人說話，實(shí)在是在與自己對(duì)話，并且對(duì)話得相當(dāng)徹底，是在檢審自己的人生，因此，可以抓住讀者、對(duì)讀者真有裨益。這又讓我想起蘇格拉底的那句話：“未經(jīng)審視的生活，是不值得過的。”瑪麗婭的審視有答案嗎？書名便是：Just who will you be（直譯：只問你將是怎樣的人）。這里的“怎樣的人”，指的是“怎樣的真我”，而非指在社會(huì)體系中的“角色”。家庭出身和現(xiàn)實(shí)的生活際遇給了每一個(gè)人以一定的角色規(guī)定，有一些角色被看作是人生的成功，有一些角色則被視為人生的失敗，我們不自覺地就依這些規(guī)定來評(píng)價(jià)自己的生活----看上去，這是再客觀不過的評(píng)價(jià)了----但瑪麗婭的看法是：這種評(píng)價(jià)法是一種錯(cuò)誤。她的回答是：必須“把自己和那些角色分開……我才能更加清楚地認(rèn)識(shí)和感受周圍的人……這樣才發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自己”。對(duì)此回答，我舉雙手擁護(hù)。我們?cè)谌缃襁@樣一個(gè)時(shí)代，最易在我們所偶然擁有的角色與那個(gè)真實(shí)的自我之間劃上等號(hào)。我們以為我們就是那個(gè)角色本身。這角色若光芒四射，我們就自視極高，眼高于頂；它若微不足道，我們就自怨自哀，妄自菲薄。這種真我與角色的混同，讓我們走了一條異化的人生道路。不過，在現(xiàn)實(shí)生活中真要超越這樣的異化，實(shí)在很難。社會(huì)角色有高低貴賤之價(jià)值等級(jí)，這倒是客觀的區(qū)分，是可以用金錢和權(quán)力來加以度量的。對(duì)此，誰又能夠予以否認(rèn)呢？而人總是趨向較高的等級(jí)，這正可以被看作一種積極的進(jìn)取精神，正如那句老話所云，“水往低處流，人往高處走”。問題其實(shí)并不在于“往高處走”錯(cuò)了，而在于對(duì)“高處”的定義。何為高低？何為貴賤？古人的定義和今人的定義就不盡相同。今人的定義，即時(shí)代的定義。這是一個(gè)怎樣的時(shí)代？或可稱為“廣告的時(shí)代”、“品牌的時(shí)代”。有名聲，就有市場(chǎng)；有市場(chǎng)，就有金錢和其他種種之威力，是足可讓古人們瞠目結(jié)舌的。這個(gè)時(shí)代有一個(gè)信念，即，一切都可以“打造”，而無關(guān)乎事物本來的真相與意義。書中所說的針對(duì)時(shí)下年輕人的一項(xiàng)調(diào)查，結(jié)果是“最渴望成名”，蓋有因矣。由此聯(lián)想，本書作者的困惑本身，有時(shí)代的根源，而對(duì)這些困惑的公開表達(dá)，已經(jīng)意味著一種對(duì)時(shí)代的批判。作者的批判尺度是古典的，她這樣說道：“我們生活的這個(gè)世界已經(jīng)把‘出名’這事包裝得如此聲色俱全”，“然而，‘出名’本身是不會(huì)讓你快樂的，也不會(huì)讓你感覺值得，它不能給予你快樂而有意義的生活。就我所知，快樂而有意義的生活是完全內(nèi)在的事情”。至于何為“內(nèi)在的事情”，作者也有回答：“聆聽自己的心聲，探尋自己的道路，忠于自己的所想”。這簡(jiǎn)直就是斯多葛主義的思想了。古希臘晚期和古羅馬早期的斯多葛學(xué)派的人生哲學(xué)已被遺忘很久了，我們不妨重溫一下。古羅馬的一個(gè)斯多葛主義者奧勒留在其《沉思錄》中寫道：“不要分散你的注意力，不要過于焦慮不安，而要成為你自己的主人，并且像一個(gè)有人性的人，像一個(gè)凡人那樣面對(duì)生活?！挛锊⒉粚?duì)靈魂起作用，因?yàn)樗鼈兪峭庠诘牟⑶沂菬o動(dòng)于衷的……不能使他（或她）成為一個(gè)人的那些東西，根本就不能稱為人的東西。它們無權(quán)自稱為是屬于人的東西；人的本性與它們無涉，它們不是那種本性的完成。因此，置身于這些東西之中，既不是人生活的目的，也不是善的完成?！彼苟喔饘W(xué)派認(rèn)為，人的幸福并不取決于從外部世界降臨到人身上的東西，而是取決于人格的內(nèi)在價(jià)值和靈魂的內(nèi)在完美。這一在今人看來過于虛玄的古訓(xùn)，其實(shí)是我們面對(duì)沉浮起伏之人生所應(yīng)當(dāng)具備的基本信念。但是，當(dāng)炫人眼目的外在成功緊緊抓住了今天的年輕人的夢(mèng)想之時(shí)，他們?cè)趺茨苈牭玫剿苟喔饘W(xué)派的聲音呢？現(xiàn)在作者把這聲音再度呼喊出來了。這一呼喊源自她在不斷的獲取種種名聲之后的心靈失落，所以，彌足珍貴。正是從最真切的生命體驗(yàn)出發(fā)，作者在演講中所念的那首長(zhǎng)詩(shī)中才有這樣一段：“美麗的外衣/不能衡量存在的價(jià)值/當(dāng)身外之物全部離你而去/你要如何面對(duì)這樣的境地?”這正是斯多葛式的發(fā)問。其實(shí)，誰都回避不了這一發(fā)問。讓今天的年輕人早一點(diǎn)想一想斯多葛式的發(fā)問，確實(shí)大有益處，這是一種在人生觀上的必要準(zhǔn)備，或許他們?cè)趯砟軌蛎庥跍S為自己所擔(dān)負(fù)的社會(huì)角色的木偶。古典時(shí)代的崇高精神已被今天的時(shí)代所排擠，而今天的時(shí)代生活卻還未能為我們的人生構(gòu)筑起精神的家園，人生的迷失成了當(dāng)下的一個(gè)普遍的事實(shí)。于是，與時(shí)下流行的、缺乏本真意義的價(jià)值觀展開毫不妥協(xié)的對(duì)話就成為一種必要，瑪麗婭此書加入了這場(chǎng)對(duì)話----這就是此書的精彩之處，讓我在閱讀之中有了哲學(xué)上的感動(dòng)，隨之，便有了如上的話要說。序：我愿意成為我自己素黑香港及國(guó)內(nèi)著名心性治療師作家，靜心工作坊主持，著有《放下。愛》、《一個(gè)人不要怕》、《在愛中修行》、《兩個(gè)人的孤獨(dú)》等。個(gè)人博客：http://blog.sina.com.cn/suhei小時(shí)候，我也會(huì)問作者在前言里提到的問題：長(zhǎng)大以后想做什么？那個(gè)時(shí)候，我大概是個(gè)孤僻的自閉孩童，整天不作聲，沒有朋友，望著天空想著到黑洞去的離奇幻想：長(zhǎng)大后吧，就到太空去好了，好黑，好安靜。當(dāng)然，沒有任何一個(gè)大人會(huì)覺得這種志愿是有出息的。但我沒有放棄。黑就是黑，喜歡黑沒有罪，也不用向任何人交代自己。做自己想做的就行了，那怕連自己也解釋不來。長(zhǎng)大后，我做過很多工作，寫作、治療師、大學(xué)教師、學(xué)術(shù)研究、教育顧問、藝術(shù)行政、編輯、網(wǎng)站經(jīng)理、電臺(tái)、電視、浪蕩、隱居……要走進(jìn)黑洞去的志愿，卻一直沒有忘記。決心把黑洞實(shí)現(xiàn)出來，待有天我發(fā)現(xiàn)黑暗的原始治療力量，并創(chuàng)立了黑洞自療和觀音定心兩種能安靜人心的靜心方法后，我知道離黑洞越來越親近了。結(jié)果，2007年冬天，我讓相信身心靈力量的志同道合朋友，在廣東南嶺的森林改建了一個(gè)小房舍，把它變成黑洞自療室，讓參加我的靜心工作坊的學(xué)員享受純黑的自由和安靜。后來一不做二不休，2008年和兩位美麗的音樂家朋友，一起搞了一個(gè)全中國(guó)第一個(gè)全黑靜心音樂會(huì)，觀眾在伸手不見五指的全黑空間下，學(xué)習(xí) “觀”音，發(fā)現(xiàn)內(nèi)在的自己。那次，也是我第一次演奏自制的黑尺八。我的童年夢(mèng)想終于實(shí)現(xiàn)了。我要告訴你的，就是這個(gè)故事，也是你的故事。不管你的夢(mèng)想是什么，你用自己的方式，創(chuàng)新的方式把它實(shí)現(xiàn)出來，成就完完全全屬于你自己的志愿。無須步人后塵，無須和別人比較，從內(nèi)心出發(fā)，追尋自己的夢(mèng)，這就是你的生命價(jià)值。但你必須首先強(qiáng)壯自己，學(xué)習(xí)獨(dú)立，別依賴別人。我每天收到很多讀者的來信，有不少年輕人告訴我，他們活得很痛苦，沒有人了解自己，沒有人愛自己，哪有自愛的動(dòng)力？啊，請(qǐng)你告訴我，青春的特征，應(yīng)該是強(qiáng)壯抑還或是脆弱呢？沒有人欠了你什么，有的是你欠了養(yǎng)育過你的恩人，你有責(zé)任回饋社會(huì)，但更大的責(zé)任，是先活好你自己，成就你自己。也有人不了解自己，不知道 “我是誰？”，很想我替他們治療尋回真正的自己，了解所謂“深層”的“那個(gè)”自己。我想告訴你，那個(gè)自己并不存在，因?yàn)?，你?yīng)每刻更新自己，讓自己變得更新鮮，更年輕。你是誰不重要，重要是你愿意是誰，如何讓自己成為你愿意成為的那個(gè)自己。每個(gè)人都有不同的本領(lǐng)和才華，我們要替自己發(fā)掘自己的才華，這不是老師或上司的責(zé)任，而是我們自己的責(zé)任。少為身邊的人和世界制造垃圾，多做事少說話，坐言起行，謙虛自己，別忘記夢(mèng)想，這樣開展你的人生，無負(fù)青春。我拒絕長(zhǎng)大，因?yàn)槲蚁氡４婧?jiǎn)單的笑容，我追求成長(zhǎng)，因?yàn)槌墒斓娜瞬庞辛α繍酆捅粣邸ｉL(zhǎng)大是容易的，讓腦袋變得復(fù)雜就行了，成長(zhǎng)是不易的，要在體味人生后還能積極地行動(dòng)，不言放棄。最簡(jiǎn)單的夢(mèng)就是最好的人生目標(biāo)，假如你愿意選擇做個(gè)單純的人，用心做好最簡(jiǎn)單的事情，心胸變得越來越謙遜和單純，你將很有成就，無悔今生。

內(nèi)容概要

　　《做自己》是作者根據(jù)自己的人生經(jīng)歷發(fā)自內(nèi)心的深刻總結(jié)，語言淺顯易懂，內(nèi)容豐富，發(fā)人深省，是難得的一本勵(lì)志書。全書共分為三個(gè)部分。第一部分是Maria的自我介紹，她回憶自己少女時(shí)代的夢(mèng)想；接下來是她的演講稿；最后一部分是Maria的反思，她還詼諧地列出了“十大誓言”，如“發(fā)誓在生活中以真我出現(xiàn)，絕不模仿任何人”等。

作者簡(jiǎn)介

本書的作者是瑪麗婭?史利弗（Maria Shriver）。作為美國(guó)前總統(tǒng)肯尼迪的外甥女，Maria是一個(gè)出身于聲明顯赫的肯尼迪家族的“另類”女孩，她嫁給了好萊塢動(dòng)作片巨星阿諾?施瓦辛格，雖然她一直試圖躲避自己家族的政治影響卻又最終把自己的丈夫“打造”成州長(zhǎng)。她既是在事業(yè)上成功的職業(yè)女強(qiáng)人，又是四個(gè)孩子的母親，既是暢銷書的作者，又是備受矚目的加州第一夫人。在作者的生活中，她一直沿著兒時(shí)的夢(mèng)想道路前進(jìn)，想在新聞事業(yè)上有所成就。但在她戴上加州第一夫人的頭銜之后，她不得不舍棄自己多年熱愛的NBC新聞?dòng)浾叩穆殬I(yè)生涯。她陷入了人生的低谷。就在這時(shí)，侄兒邀請(qǐng)她在學(xué)校的畢業(yè)典禮上發(fā)表演講。起初她拒絕了，她不知道深感迷茫的自己如何能給孩子們提出有益的建議。但她最終接受邀請(qǐng)并決定把這段心路歷程發(fā)掘出來。Maria從最新的研究報(bào)告上看到，當(dāng)今的孩子非?？释雒嬖V同學(xué)們名望不應(yīng)該是他們?nèi)松哪繕?biāo)，她建議大家要聽從心聲的召喚，發(fā)現(xiàn)真我。她的演講是如此生動(dòng)和令人震撼，很多學(xué)生和家長(zhǎng)都要求她根據(jù)演講稿寫一本書，以便讓更多人受益，Just who will you be就這樣誕生了?！咀髡呒恼Z】謹(jǐn)以這本小書獻(xiàn)給老少探索者。希望你們始終牢記，要相信自己的心靈，聆聽自己的聲音，并且勇于發(fā)現(xiàn)——你要成為怎樣的你。

書籍目錄

序 003 讀《做自己》,有話要說 004 我愿意成為我自己 010 成為我想做的任何一個(gè)自己014 聽從內(nèi)心的聲音 020 自序 025 前言 029 你要成為怎樣的你 041 演說感想 075 我的承諾 091 你的承諾 093 英文原文 095

章節(jié)摘錄

【經(jīng)典語摘】●有時(shí)候，造化弄人。頃刻間，理想中的自己化成一縷青煙，隨風(fēng)而逝。●如果我們誤入歧途 ，或者走進(jìn)了死胡同，生活就會(huì)為我們拋出弧線球，就像我所經(jīng)歷的——問問自己那個(gè)問題，它會(huì)幫助我們重入正軌?！瘛俺雒辈⒉粦?yīng)該是，也不值得作為你們一生的目標(biāo)。●你唯一可以讓自己感到值得、感到美好的方法，唯一可以發(fā)現(xiàn)生命的意義與快樂的方法，就是聆聽自己的心聲，探尋自己的道路，忠于自己的所想，并且活出自己的生活，而不是模仿另一個(gè)人的生活?！衲闼嘈诺臇|西就是你的基礎(chǔ)，在這個(gè)基礎(chǔ)上，你不斷地成長(zhǎng)、不斷地累積，從而鑄造出一個(gè)自我。

媒體關(guān)注與評(píng)論

你是誰，并不取決于你父母是誰，你成就了什么，又與誰結(jié)婚，而源自于你相信什么。我完全贊同Maria Shriver的主張?！　　獥顬懝诺鋾r(shí)代的崇高精神已被今天的時(shí)代所排擠，而今天的時(shí)代生活卻還未能為我們的人生構(gòu)筑起精神的家園，人生韻迷失成了當(dāng)下的一個(gè)普遍的事實(shí)，于是，與時(shí)下流行的，缺乏本真意義的價(jià)值觀展開毫不妥協(xié)的對(duì)話就成為一種必要，瑪麗婭此書加人了這場(chǎng)對(duì)話——這就是此書的精彩之處，讓我在閱讀之中有了哲學(xué)上的感動(dòng)?！　　醯路暹@是一本啟發(fā)尋找回歸真我人生之路的書！身為美國(guó)前總統(tǒng)肯尼迪的外甥女NBC的名記者加州第一夫人的Mariashrlver一直在用自己的實(shí)際行動(dòng)履踐著她的諾言：在生活中以真我出現(xiàn)：絕不模仿任何人！　　——靳羽西你是誰不重要，重要的是你愿意是誰，如何讓自己成為你愿意成為的那個(gè)自己?！　　啬銓⒊蔀樵鯓拥哪?，完全關(guān)乎你的心靈和思想，對(duì)任何一個(gè)尋找生命意義的人來說。此書都是值得一讀的，正如作者所說：重要的不是你在生活中做什么事，而是你是什么人！　　——王小慧這是一個(gè)尋找自我的迷人故事，一個(gè)美麗女人擁有一切卻失去自己，惶恐不安之際，她因著省視內(nèi)心而豁然開朗，原來界定每個(gè)人價(jià)值的依據(jù)不是身份，外貌或財(cái)富，而是我們的內(nèi)心深處的價(jià)值觀及特質(zhì)！哈，太精彩了！找到自己，就有宇宙無敵的扎實(shí)自信！讓我們跟著作者一起來一趟心靈之藤，并再一次微笑地問問自已：“我想成為怎樣的我自己？”　　——張怡筠

編輯推薦

《做自己(中英文對(duì)照)》由黃山書社出版。

名人推薦

你是誰，并不取決于你父母是誰，你成就了什么，又與誰結(jié)婚，而源自于你相信什么。我完全贊同Maria Shriver的主張?！獥顬戇@是一本啟發(fā)尋找回歸真我人生之路的書！身為美國(guó)前總統(tǒng)肯尼迪的外甥女、NBC的名記者、加州第一夫人的Maria Shriver一直在用自己的實(shí)際行動(dòng)履踐著她的諾言：在生活中以真我出現(xiàn)，絕不模仿任何人！——靳羽西你將成為怎樣的你，完全關(guān)乎你的心靈和思想，對(duì)任何一個(gè)尋找生命意義的人來說，此書都是值得一讀的。正如作者所說：重要的不是你在生活中做什么事，而是你是什么人！——王小慧古典時(shí)代的崇高精神已被今天的時(shí)代所排擠，而今天的時(shí)代生活卻還未能為我們的人生構(gòu)筑起精神的家園，人生的迷失成了當(dāng)下的一個(gè)普遍的事實(shí)。于是，與時(shí)下流行的、缺乏本真意義的價(jià)值觀展開毫不妥協(xié)的對(duì)話就成為一種必要，瑪麗婭此書加入了這場(chǎng)對(duì)話……這就是此書的精彩之處，讓我在閱讀之中有了哲學(xué)上的感動(dòng)?！醯路暹@是一個(gè)尋找自我的迷人故事，一個(gè)美麗女人擁有一切卻失去自己，惶恐不安之際，她因著省視內(nèi)心而豁然開朗，原來界定每個(gè)人價(jià)值的依據(jù)不是身份，外貌或財(cái)富，而是我們的內(nèi)心深處的價(jià)值觀及特質(zhì)！哈，太精彩了！ 找到自己，就有宇宙無敵的扎實(shí)自信！讓我們跟著作者一起來一趟心靈之旅，并再一次微笑地問問自己：“我想成為怎樣的我自己？”——張怡筠

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