宋·朱熹法書(shū)選. 行書(shū)信札及文稿

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《宋·朱熹法書(shū)選:行書(shū)信札及文稿》是歷代法書(shū)真跡萃編系列之一。行書(shū)簡(jiǎn)言之是在楷書(shū)的基礎(chǔ)加以小的變化，書(shū)寫(xiě)起來(lái)很簡(jiǎn)便的書(shū)體，故而與楷書(shū)相間流行開(kāi)來(lái)。行書(shū)是介乎草書(shū)和楷書(shū)之間的一種書(shū)體，它不象草書(shū)那樣難寫(xiě)難認(rèn)，又不象楷書(shū)那樣嚴(yán)謹(jǐn)端莊。所以古人說(shuō)它“非真非草”。它的特點(diǎn)是運(yùn)用了一定草法，部分地簡(jiǎn)化了楷書(shū)的筆畫(huà)，改變了楷書(shū)筆形，草化了楷書(shū)的結(jié)構(gòu)?？傊瓤瑫?shū)流動(dòng)、率意、瀟灑，又比草書(shū)易認(rèn)好寫(xiě)。

作者簡(jiǎn)介

朱熹（1130-1200年），字符晦，號(hào)晦庵，徽州婺源（今屬江西）人，南宋詩(shī)人、哲學(xué)家。朱熹專心儒學(xué)，成為程顥、程頤之后儒學(xué)的重要人物。淳熙二年（1175），朱熹與呂祖謙、陸九淵等會(huì)于江西上饒鉛山鵝湖寺，是為著名的鵝湖之會(huì)，朱陸分歧由此更加明確。朱熹重建了白鹿洞書(shū)院。訂立學(xué)規(guī)，講學(xué)授徒。他還兩度到潭州（今湖南長(zhǎng)沙）岳麓書(shū)院講學(xué)。他繼承二程，又獨(dú)立發(fā)揮，形成了自己的理學(xué)體系。政治上。力主抗金，恤民省賦，節(jié)用輕役，限制土地兼并和高利盤(pán)剝，并實(shí)行某些改革措施.也參加了鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的活動(dòng)。朱熹在從事教育期間，對(duì)于經(jīng)學(xué)、史學(xué)、佛學(xué)、道教以及自然科舉，都有所涉及或有著述，著作廣博宏富。朱熹擅詩(shī)詞，《春日》和《觀書(shū)有感》是其膾炙人口的詩(shī)作。

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《宋·朱熹法書(shū)選:行書(shū)信札及文稿》由黃山書(shū)社出版。

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