出版時(shí)間:2012-10 出版社:鷺江出版社 作者:凈忠 頁(yè)數(shù):198 字?jǐn)?shù):190000
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內(nèi)容概要
星云大師說,清凈無礙讀書人,妙有圓融看世界。這是一本給你清凈之心,教你妙看世界的人生哲理書,涉及處世、幸福、智慧、情感等人生重要話題。以樸實(shí)無華的語(yǔ)言,娓娓道出星云大師返璞歸真的大智慧;以幽默含蓄的小故事,描摹世間百態(tài);以博大精深的佛法,為讀者點(diǎn)亮一盞心靈的指路明燈。當(dāng)下人們普遍處在浮躁煩囂的生活狀態(tài)中,容易內(nèi)心空虛、迷失自我,就讓我們放慢腳步,聆聽大師的教誨,讓眼界豁然開朗,從大師畢生的修行心得中,體悟幸福與快樂的真諦,發(fā)現(xiàn)人生的價(jià)值!
作者簡(jiǎn)介
凈忠原名楊忠,自號(hào)無心道人。主張“佛法出世間,不離世間覺”
“佛法為人生,人生即佛法”的理念,以出世之心行入世之事,近年來致力于推動(dòng)傳統(tǒng)文化教育,塑造完美心靈的事業(yè)。
書籍目錄
第一章 幸福的生活來自于心的平和
幸福是什么?是富有嗎?是事業(yè)嗎?都不是。幸福的感覺來自于平和的心態(tài)。佛教追求平和、自然,內(nèi)心平和,幸福就會(huì)離我們很近。星云大師認(rèn)為,平和是待人處事的一種態(tài)度,外在是寬容,內(nèi)涵是冷靜,平和的人,熱情而不做作,忠誠(chéng)而不虛偽。擁有這樣的好心態(tài),會(huì)讓我們體驗(yàn)到更多生活的精彩和樂趣。
學(xué)會(huì)知足才會(huì)幸福
保持內(nèi)心的平靜
化怨氣為力氣,變生氣為爭(zhēng)氣
忍耐是力量的象征
做一個(gè)豁達(dá)的人,從容自如
用平和的心態(tài)面對(duì)不圓滿
不要活在別人的眼光中
逆境讓人更冷靜,更容易看清自己的路
第二章 放眼當(dāng)下,處處充滿愛的真諦
佛教認(rèn)為,不管學(xué)哪個(gè)法門,把握“當(dāng)下”就是實(shí)修,時(shí)時(shí)刻刻在當(dāng)下保持正念,就是最有智慧的人。我們一生都在追求完美,但有不少人卻周而復(fù)始地犯著同一個(gè)錯(cuò)誤,那就是不懂得珍惜現(xiàn)在擁有的,總認(rèn)為沒有得到的才是最好的。星云大師認(rèn)為,最珍貴的是當(dāng)下,珍惜擁有的一切,利用擁有的一切,發(fā)揮擁有的一切,才能使自己的生命得到淋漓盡致的揮灑。
活在當(dāng)下,抓住眼前人與身邊事
及時(shí)放下,才能遠(yuǎn)離煩惱
幸福不遙遠(yuǎn),就在每一個(gè)當(dāng)下
愛,不是用眼睛看,而要用心體會(huì)
工作忙不是借口,要時(shí)刻心系家庭
婆媳間要學(xué)會(huì)水的就下,謙卑自躬
夫婦之道,從互相欣賞和體諒開始
父母是孩子最好的老師
第三章 人世多坎坷,有舍有得圓融處世
佛家認(rèn)為:“舍得舍得,有舍有得,大舍大得,欲求有得,先學(xué)施舍?!鄙崾且环N付出,得是一種回報(bào)。不舍不得,越舍越得,要風(fēng)得風(fēng),要雨得雨,隨心所欲,有求必應(yīng),星云大師認(rèn)為這是舍得的最高境界。只舍不得,便沒有了舍的動(dòng)力;只得不舍,則缺少得的源泉,人生就是如此,有舍有得,才能圓融一生。
看淡得失,堅(jiān)持自己的夢(mèng)想
少一些貪念,讓你遠(yuǎn)離罪惡
少一些抱怨,就多一些歡笑
要想得到,就必須先舍去
不比較,不計(jì)較,自然無煩惱
加加減減,把握人生
得失之間,快樂最重要
掃除偏見,看清事物的本來面目
第四章 事業(yè)是一個(gè)人三分之二的生命
任何人一生的發(fā)展都離不開事業(yè),沒有事業(yè)的人生是不完整的人生。有人說,職場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),星云大師教導(dǎo)我們要用“隨順因緣”的求職觀適應(yīng)環(huán)境、減輕壓力;以“良性競(jìng)爭(zhēng)”取代以搶奪為目的的“動(dòng)物性競(jìng)爭(zhēng)”;以佛陀的“調(diào)琴論”保持不松不緊的生活平衡感。這樣,職場(chǎng)就不再是戰(zhàn)場(chǎng),而是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的舞臺(tái)。
主動(dòng)去尋找工作中的樂趣
少說慎言,不得不思之
低調(diào)做人,在不知不覺中施展才華
不要只做好人,更要做有用人
誠(chéng)信做人,開拓自己的事業(yè)
本領(lǐng)高強(qiáng),壓力自然會(huì)減少
故步自封,無異于自毀前程
兢兢業(yè)業(yè),對(duì)事業(yè)堅(jiān)決負(fù)責(zé)
第五章 富足的人生要兼有內(nèi)財(cái)與外財(cái)
富足有很多種,一種是富中之富,經(jīng)濟(jì)上很富足,精神上也很滿足;一種是貧中之富,經(jīng)濟(jì)上不充裕,但精神上很滿足;一種是富中之貧,經(jīng)濟(jì)上很富足,但精神上卻很空虛。星云大師認(rèn)為,富足人生的最佳詮釋,應(yīng)是保持心靈的純潔,保持精神上的富有。堅(jiān)守心靈家園,這樣便人生處處有富足。
名利如浮云,越早放下越自在
只有金錢的人生是不完整的
讓金錢發(fā)揮它原本的作用
守住道德,財(cái)富自然會(huì)來
金錢不是衡量幸福的唯一標(biāo)準(zhǔn)
錢本身無罪,個(gè)人處理不好才有罪
外財(cái)固然好,內(nèi)財(cái)更微妙
不要讓金錢束縛了自由
第六章 交友講隨緣,成功離不開好人緣
人生能有一知己,是最幸福的事情,因?yàn)榕笥咽浅晒Φ缆飞系囊晃涣紟?,熱情地將我們引向?yáng)光地帶;朋友是失敗苦悶中的一盞明燈,默默地為我們驅(qū)趕心靈的陰霾。
在人世間,擁有朋友最快樂
以仁愛之心來化解仇恨
朋友之間不能缺少信任
話不在多,而在于是否貼心與恰當(dāng)
把朋友當(dāng)作自己的一面鏡子
請(qǐng)客吃飯應(yīng)力求賓主盡歡
給對(duì)方留余地,也是給自己留條后路
誤會(huì)常在,要讓別人有申辯的空間
第七章 成功道路漫漫,莫爭(zhēng)一時(shí)輸贏
如果人生是一場(chǎng)賭局,只要我們還活著,可以說我們就還在局中,所以人生的輸贏,不是一時(shí)的榮辱所能決定的,今天贏了,不等于永遠(yuǎn)贏了;今天輸了,只是暫時(shí)還沒贏。星云大師認(rèn)為,任何時(shí)候,耐心都是最重要的品質(zhì),堅(jiān)持到底就是勝利。宇宙間的事,沒有絕對(duì)的成功和失敗,因此人不能只為一時(shí)之勝負(fù)所擾,如果執(zhí)迷于勝負(fù)的話,我們活得就太累了。
迎接苦難的磨煉,把吃苦當(dāng)吃補(bǔ)
不投機(jī)取巧,守住本分,定能成功
實(shí)事求是,做自己最擅長(zhǎng)的事情
不爭(zhēng)眼前利益,長(zhǎng)遠(yuǎn)心最無敵
把身上的“疙瘩”打磨光滑
做好每一件小事
時(shí)時(shí)進(jìn)修,不斷突破自己
與其等待機(jī)會(huì),不如創(chuàng)造機(jī)會(huì)
第八章 雖活在世俗中,但要有無畏世俗的心
凡塵世俗中,總有許多不甘寂寞的心,會(huì)抱怨生活的平淡無奇,日子的索然無味。其實(shí),身在世俗中,我們不一定非要用世俗的心面對(duì)生活。星云大師之所以能淡然面對(duì)一生榮辱,是因?yàn)樗幸活w無畏世俗的心,若我們也能如此,就能一如紅塵的清蓮,于蕓蕓濁世中,不著俗染,自吐芬芳。
遇事第一步就要坦然自若
人生順境逆境皆歡喜
選擇要選得心甘情愿
淡泊名利,輕松獲得快樂
有氣節(jié),才有威嚴(yán)
要讓自己擁有真正的慧眼與慧心
不羨慕他人,活出自己的人生
人生不可太安逸,驚濤駭浪才有趣
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè): “據(jù)我所知,技術(shù)高明的廚師,一年換一把宰牛刀,因?yàn)樗怯玫陡?。一般的廚師是一個(gè)月?lián)Q一把刀,因?yàn)樗怯玫犊?。而我這把宰牛刀,已經(jīng)跟隨我十九年,宰過上千頭牛,刀口仍鋒利得如剛在磨石上磨過一樣。原因就在于我在宰牛時(shí),刀口都用在牛的肌體組織結(jié)構(gòu)之間的空隙中,所以十九年過去了,刀還跟新的一樣。 “不過即便如此,我在宰牛時(shí)也不敢大意,進(jìn)刀時(shí)不匆忙,用力時(shí)不過猛,牛體迎刃而解,直到牛肉就像一攤泥一樣從骨架上滑落到地上,我才敢松一口氣,將刀收起。” 庖丁的一席話,令梁惠王大開眼界,由衷地說道:“你能夠?qū)⒃着5募夹g(shù)研究得這樣精深,我不得不佩服??!” 連一國(guó)之君都佩服庖丁的技藝,就說明庖丁在宰牛的行業(yè)已經(jīng)獨(dú)占鰲頭,身在職場(chǎng)中的我們也應(yīng)如此。如果我們能夠成為行業(yè)領(lǐng)域中的佼佼者,還害怕有什么問題難住我們嗎?還害怕自己的位置被他人奪取嗎?因此,與其被壓力壓得喘不過氣,不如努力學(xué)習(xí)一技之長(zhǎng)。一般而言,技能是人們?cè)谶\(yùn)用智力、知識(shí)的過程中,經(jīng)過反復(fù)訓(xùn)練而獲得的,是人們依靠自我的智力和知識(shí)等去認(rèn)識(shí)和改造世界時(shí)所表現(xiàn)出來的能量。除了技能之外,智慧也是我們?cè)诼殘?chǎng)中順利發(fā)展的重要因素。 天使選擇一個(gè)十分聰明而且善良的小孩兒作為自己的接班人,她問小孩兒:“孩子,你知道你為什么被天使選中嗎?” 小孩兒回答:“不知道?!?“因?yàn)槟闶且粋€(gè)聰明而又善良的小孩兒。”天使笑著說 “聰明和善良的人就可以做天使嗎?”小孩兒天真地問道。 “是的,因?yàn)樵谒麄兊淖值淅餂]有財(cái)富和金錢的字眼,只有智慧?!?“智慧和金錢,哪一樣更重要呢?”孩子又問道。 “當(dāng)然是智慧更重要。智慧創(chuàng)造金錢,而金錢卻不能創(chuàng)造智慧;智慧是主動(dòng)的,而金錢是被動(dòng)的?!碧焓鼓托牡鼗卮?。 有智慧的人,學(xué)起技藝來也會(huì)事半功倍。智慧可以改變失敗的人生,我們擁有多少智慧,就能創(chuàng)造多少價(jià)值和財(cái)富。擁有智慧勝于擁有金錢,智慧可以改變一切,所以使人發(fā)光發(fā)亮的是人心深處的智慧。 一名少女因感情受挫而萬(wàn)念俱灰,想要投河自盡。就在她的腳剛剛踏入河水中時(shí),一個(gè)禪師經(jīng)過,見狀立刻將自己手中的佛珠手鏈扔進(jìn)河里,并大喊:“快跑啊,河里有毒蛇!”少女聞聲向河中看去,果然有“蛇”影,嚇得她連忙爬上岸,同時(shí)呼喊著“救命”。 禪師遂拿起禪杖假裝打“蛇”,此時(shí)少女才發(fā)現(xiàn)原來根本沒有蛇,只是一串佛珠而已,忍不住嗔怪道:“你是出家人,竟然騙人。”禪師說:“出家人雖不該打誆語(yǔ),但見死不救的罪孽更大。”“哪有你這樣救人的,簡(jiǎn)直要嚇?biāo)廊恕!鄙倥牭蕉U師的回答后,氣也消了大半?!笆┲髂?,我這也是無奈之舉啊。因?yàn)槲也粫?huì)浮水,只好用手中的佛珠充水蛇來把你嚇上岸了。”禪師誠(chéng)懇地說。 “那我若是再去投河呢,你還有什么其他辦法嗎?”少女問道。禪師笑著回答:“你不會(huì)再去投河了,你連佛珠都害怕,說明你心里還有對(duì)生的渴望。你方才只是在氣頭上,一時(shí)昏了頭腦。而現(xiàn)在你已經(jīng)清醒過來,相信自己以后會(huì)生活得更好,所以怎么會(huì)再尋短見呢?” 少女的臉上終于露出感激的神情,卻不知道說什么來感謝禪師的救命之恩。這時(shí),禪師反而先說話了:“趕快回去吧。改日貧僧會(huì)到府上討碗笑臉飯?!?禪師雖然沒有浮水的本領(lǐng),卻擁有過人的智慧,一樣可以救人于危難之中。在職場(chǎng),若是我們沒有一技之長(zhǎng),又沒有心思去培養(yǎng),那就使自己擁有大智慧吧,一樣可以讓我們?cè)诼殘?chǎng)中如魚得水。
編輯推薦
《圓融:星云大師的人生哲學(xué)課》編輯推薦:開不完的會(huì)議,做不完的提案,填不完的報(bào)表,趕不完的進(jìn)度,參加不完的各種聚會(huì)……你有沒有發(fā)現(xiàn),我們的生活節(jié)奏越來越快,越來越快……你會(huì)不會(huì)有一點(diǎn)擔(dān)心:我會(huì)不會(huì)在無盡的忙碌中不小心弄丟了自己?我想,這樣的你,正需要這樣一本書。《圓融:星云大師的人生哲學(xué)課》,以哲學(xué)與佛學(xué)之名,給你清凈之心,教你妙看世界。無論多忙,請(qǐng)抽出一點(diǎn)時(shí)間來,讓自己暫時(shí)享受一下稍縱即逝的快節(jié)奏里的慢生活吧!享受過后,也許你會(huì)有很驚奇的發(fā)現(xiàn)哦!
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