成年禮

內(nèi)容概要

　　本書(shū)是作者十余年散文創(chuàng)作的自選集，集中地表達(dá)了作者的文學(xué)取向。 其常常借歷史，神話(huà)等來(lái)自別處的光束，折射當(dāng)代婦女的命運(yùn)。對(duì)于知識(shí)分子，她集中于自由和責(zé)任的追問(wèn)，也從孤獨(dú)、弱勢(shì)的一面加以觀(guān)察和理解。她寫(xiě)社會(huì)歷史，寫(xiě)革命，寫(xiě)自由，寫(xiě)家庭和個(gè)人記憶，都來(lái)源于對(duì)自身困境的深切感知和深刻內(nèi)省，都是痛感的釋放。 　　在作者的筆下，為了堅(jiān)守個(gè)人權(quán)利——這高貴的基數(shù)“一”而逃亡、反抗，使脆弱都被迫地成了英雄。此中不但富有古典的莊嚴(yán)與崇高，而且充滿(mǎn)著現(xiàn)代的悲劇感。

作者簡(jiǎn)介

筱敏，作家，1955年生，現(xiàn)居廣州。主要作品有：詩(shī)集《米色花》《瓶中船》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《幸存者手記》，散文集《喑啞群山》《理想的荒涼》《女神之名》《風(fēng)中行走》《陽(yáng)光碎片》《捕蝶者》等。

書(shū)籍目錄

第一輯：風(fēng)，火，道路和寓言　這是一場(chǎng)革命　1789年原則　被風(fēng)支配的靈魂　一塊來(lái)自祭壇的紅炭　天平之上還有七弦琴　群眾汪洋　語(yǔ)言巫術(shù)　情感瘟疫　這一代以及那一代的理想　法西斯摧毀了什么　理想的荒涼　遭遇奧威爾　扎米亞京的現(xiàn)實(shí)　救援之手　烏托邦隨想第二輯：記憶：1966-1976　成年禮　詞的命運(yùn)　一九六八年人　舊書(shū)記：《怎么辦？》　舊書(shū)記：《李白與杜甫》　圣地　起風(fēng)　游行　晴朗　革命　看海　儀式　標(biāo)本第三輯：流亡與負(fù)重　知識(shí)分子的聲音　生存，加上一支筆　我必須　葉的骨骼　流亡與負(fù)重　堡壘還是庇護(hù)所？　書(shū)寫(xiě)者　書(shū)的灰燼　門(mén)　科學(xué)技術(shù)的指向　草葉的背面　愛(ài)默生的弧線(xiàn)　請(qǐng)想一想遼闊和自由　想起瓦爾登湖　在行與行之間游蕩　致死的痼疾　一切障礙都在粉碎我　漂流瓶　天鵝絕唱　風(fēng)中行走　冷　讀亨利摩爾　一只空蕩的船第四輯：血脈的回想

章節(jié)摘錄

　　第一輯：風(fēng)，火，道路和寓言　　這是一場(chǎng)革命　　這個(gè)世界自有人類(lèi)居住以來(lái)就有了風(fēng)暴，在人類(lèi)生存的歷史中，大地的岑寂及天空的雅致，與風(fēng)暴互為背景。人們像蟻群一樣匍匐在地上，勞作、繁衍、結(jié)穴，制造神像和供養(yǎng)蟻王。偶爾一陣風(fēng)暴莫名所以地卷地而起，或莫名所以地從天而降，生活驀地傾翻，如世界末日。然后風(fēng)暴又莫名所以地走了。天空重又現(xiàn)出自古以來(lái)的肅穆，那是神和王的肅穆，是命運(yùn)的肅穆，它的重現(xiàn)再次證明它的恒定，不可顛覆和不可涂改。一時(shí)四散的蟻民仰望天空的肅穆，沉默著回到原處，勞作、繁衍、結(jié)穴，重又制造神像和供養(yǎng)蟻王。沒(méi)有播腳的風(fēng)暴也僅只是風(fēng)暴而已，它可以是造反，是叛亂，是暴動(dòng)或者政變，它僅僅是偶然的。在它消失以后，生活依然如故，大土上可以沒(méi)有它的任何痕跡。　　但革命是人類(lèi)歷史中十分晚近的事情。它的萌起遲至近代，而且恰是它的爆發(fā)和蔓延開(kāi)啟了現(xiàn)代。據(jù)學(xué)者考證，就是“革命”這個(gè)詞的出現(xiàn)，也是十分晚近的事情，它不會(huì)比哥白尼或蒸汽機(jī)這樣的名字更古老，它只能如同胞兄弟一樣，與這些名字一同生下來(lái)，一同進(jìn)入人類(lèi)的言說(shuō)，攪擾亙古的岑寂，使人們?cè)谛⌒囊硪淼难哉f(shuō)和尋思之時(shí)，感覺(jué)極度驚異，并且惶恐不安。

圖書(shū)封面

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