看電影

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　　本書(shū)的作者李歐梵的頭上有很多光環(huán)，美國(guó)哈佛大學(xué)博士，曾任教于普林斯頓大學(xué)，印第安那大學(xué)，芝加哥大學(xué)，加州大學(xué)洛杉磯分校及哈佛大學(xué)等美國(guó)知名高校?！渡虾ＤΦ恰?、《西潮的彼岸》、《浪漫與偏見(jiàn)》等著作讓他成了當(dāng)代中國(guó)小資群體追捧的學(xué)者之一。
李歐梵當(dāng)年赴美求學(xué)時(shí)多有寂寞，便以看電影、聽(tīng)音樂(lè)打發(fā)時(shí)間，由此竟也闖出一條新路，從而對(duì)電影工業(yè)特別是香港通俗電影有獨(dú)樹(shù)一幟的研究。還有，他對(duì)上至瓊瑤下至王文華等通俗小說(shuō)也有高見(jiàn)，甚至于日本動(dòng)漫《風(fēng)之谷》，他竟用來(lái)作為教授卡夫卡的“道具”?？芍^大俗大雅，雅俗共賞。《看電影》是作者近年觀影歷程的一次總結(jié)。

作者簡(jiǎn)介

李歐梵，原籍河南太康，一九三九年生。臺(tái)大外文系畢業(yè)，美國(guó)哈佛大學(xué)博士。曾任教于普林斯頓大學(xué)、印第安那大學(xué)、芝加哥大學(xué)、加州大學(xué)洛杉磯分校及哈佛大學(xué)。二○○四年八月自哈佛大學(xué)退休，在香港中文大學(xué)任人文學(xué)科講座教授。著作包括《中國(guó)現(xiàn)代作家浪漫的一代》、《上海摩登》、《西潮的彼岸》、《浪漫之余》、《世紀(jì)末囈語(yǔ)》、《狐貍洞話(huà)語(yǔ)》等，小說(shuō)有《范柳原懺悔錄》和《東方獵手》等。

書(shū)籍目錄

我的觀影自傳
《傾城之戀》與《費(fèi)城故事》
文學(xué)和電影：《斷背山》觀后感
銀幕上的文化壓抑——從《斷背山》到《臥虎藏龍》
《俠女》中的經(jīng)典場(chǎng)面：竹林大戰(zhàn)
細(xì)看三場(chǎng)竹林大戰(zhàn)
《金剛》啟示錄
從《魂斷藍(lán)橋》到《傾城之戀》和《一曲難忘》
《傲慢與偏見(jiàn)》和《理智與感情》——改編自?shī)W斯汀小說(shuō)的影片
伍迪·艾倫和陀斯妥耶夫斯基
向希區(qū)柯克致敬
安慰李安
引人思考的新聞節(jié)目
永遠(yuǎn)的傾城之戀
張藝謀十面埋伏的危機(jī)
香港電影文化需要影癡
漫談海盜片
天堂的對(duì)話(huà)：英格瑪·褒曼VS安東尼奧尼
重訪《蘇絲黃的世界》
重溫費(fèi)穆的《小城之春》
《色，戒》：從小說(shuō)到電影
《色，戒》與老電影
“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”——重讀張愛(ài)玲的《色，戒》原稿

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   張藝謀呢？那場(chǎng)竹林為什么表現(xiàn)得如此蒼翠？較原來(lái)重慶永川竹林美多了，我們從制片特輯中看得很清楚。 我認(rèn)為《十面埋伏》的全場(chǎng)竹林戲表現(xiàn)的就是竹子的“十面埋伏”——前文說(shuō)過(guò)，就是把竹子當(dāng)武器，甚至地底下都暗藏竹子“機(jī)關(guān)”，所以要“勢(shì)如破竹”，氣氛雖美，但卻被各般竹子武器“破”了。這大概是張藝謀看武俠小說(shuō)后的心得，但不一定來(lái)自金庸或王度廬（其實(shí)金庸小說(shuō)中的文化意境也甚多，并非為機(jī)關(guān)而機(jī)關(guān)、為武功而武功）。我認(rèn)為這完全是一種假造出來(lái)的浮面美學(xué)，一切以顏色為基調(diào)；換言之，色彩就是張藝謀的美學(xué)基礎(chǔ)，甚至人物的造型和衣飾，在此景中全用綠色，以及感情上的深度，皆以色彩為主。這場(chǎng)戲中也有感情描寫(xiě)——章子怡對(duì)金城武說(shuō)：“你為什么要回來(lái)？”他回答說(shuō)：“為了一個(gè)人……”她聽(tīng)后眼含淚水。這句話(huà)可能出自時(shí)下言情小說(shuō)，哪像古人說(shuō)的話(huà)？也罷，這一切都不重要。更重要的是：竹林的蒼翠綠色，如何襯托或表現(xiàn)出兩個(gè)男女的感情？二人說(shuō)這兩句話(huà)時(shí)卻是被竹標(biāo)竹槍制住，不得動(dòng)彈，正像兩人被感情絆住一樣，如果真是如此，又需要什么綠色？青翠表現(xiàn)年輕？打到生死關(guān)頭還要談愛(ài)情？但片中偏偏如此，打得死去活來(lái)，愛(ài)得也死去活來(lái)，除了對(duì)感官的沖擊外，別無(wú)其他效果，所以我從初看此片至今不到兩年，故事全忘了，只記得幾個(gè)美麗的鏡頭，竹林屬其一。 《俠女》的竹林之戰(zhàn)是一種創(chuàng)舉，非但未見(jiàn)于胡金銓的其他影片，甚至在當(dāng)年香港武俠片中也不多見(jiàn)，原因可能有二：香港沒(méi)有大的竹林，即使有，拍攝的難度也極大。拍竹林中的動(dòng)作戲，是胡金銓在電影美學(xué)上的自我挑戰(zhàn)，一反他所喜歡的“京戲”室內(nèi)動(dòng)作。內(nèi)中的搖鏡頭特別珍貴，如與張徹的武打片相比，高下立見(jiàn)，張徹以男性赤裸身體和殘忍的招數(shù)取勝（如五馬分尸），而金銓卻講求衣飾、場(chǎng)景和鏡頭。竹林一場(chǎng)戲，至今看來(lái)仍是匠心獨(dú)運(yùn)并沒(méi)有落伍，尤其是搖鏡頭和人物面部的特寫(xiě)的交換穿插，真是有條不紊，遠(yuǎn)近參照，營(yíng)造出非一般在場(chǎng)直擊感性。相比之下，《十面埋伏》則只有“直擊感性”，最后它所訴求的不是美學(xué)，而是刺激。胡金銓的“全境美學(xué)”是從中國(guó)古典文化中悟出來(lái)的，一山一水都有所據(jù)，這在《空山靈雨》和《山中傳奇》（皆在韓國(guó)拍的外景）兩片的前頭表現(xiàn)得更出色。

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