中國(guó)美術(shù)史二種

內(nèi)容概要

　　《中國(guó)美術(shù)史二種》集合鄭昶著《中國(guó)美術(shù)史》、騰固著《中國(guó)美術(shù)小史》兩種?！吨袊?guó)美術(shù)史》是一部研究國(guó)國(guó)美術(shù)發(fā)展歷程的專題學(xué)術(shù)著作。全書(shū)以六章篇幅和大量傳世之作及考古出土珍貴文物資料，系統(tǒng)而又簡(jiǎn)明地闡述了雕塑藝術(shù)、建筑藝術(shù)、書(shū)法藝術(shù)、繪畫(huà)藝術(shù)和書(shū)法藝術(shù)等中國(guó)美術(shù)的各種形態(tài)自原初社會(huì)至明清時(shí)期的發(fā)展歷史和輝煌成就?！吨袊?guó)美術(shù)小史》把研究中國(guó)美術(shù)本身的發(fā)展與導(dǎo)致其變化或盛衰的外部原因聯(lián)系起來(lái)，以國(guó)際文化交流及外來(lái)思想滋補(bǔ)對(duì)美術(shù)發(fā)展的推動(dòng)，分為：生長(zhǎng)時(shí)代、混交時(shí)代、昌盛時(shí)代、沉滯時(shí)代。在此書(shū)中，作者將建筑置于美術(shù)史中的顯要位置來(lái)描述，并將其聯(lián)系中國(guó)人的宗教文化觀念來(lái)闡釋，在當(dāng)時(shí)可謂獨(dú)樹(shù)一幟。

作者簡(jiǎn)介

　　滕固(1901—1941)，字若渠，月浦人。早年畢業(yè)于上海美術(shù)?？茖W(xué)校，留學(xué)日本攻讀文學(xué)和藝術(shù)史，獲碩士學(xué)位。又赴德國(guó)柏林大學(xué)留學(xué)，獲美術(shù)史學(xué)博士學(xué)位。回國(guó)百一度從政，任行政院參事兼中央文物保管委員會(huì)常務(wù)委員、行政院所屬各部檔案整理處代理處長(zhǎng)，重慶中央大學(xué)教授等職務(wù)。從政期間，他繼續(xù)從事藝術(shù)、考古等方面的撰著豐被德國(guó)東方藝術(shù)學(xué)會(huì)推舉為名譽(yù)會(huì)員。1938年，國(guó)立北平藝專與國(guó)立杭州藝專合并戈立昆明國(guó)立藝術(shù)?？茖W(xué)校。滕固出任校長(zhǎng)。滕固是一位頗具成就的美術(shù)理論家，善詩(shī)司書(shū)法，喜畫(huà)荷，著作甚豐，有《唐宋繪畫(huà)史》、《中國(guó)美術(shù)小史入《征途訪古述記》、《唯美派的文學(xué))、《圓明園歐式宮殿殘變》、《死人的嘆息》《迷宮》等。

書(shū)籍目錄

中國(guó)美術(shù)小史
弁 言
第一　生長(zhǎng)時(shí)代
第二 混交時(shí)代
第三 昌盛時(shí)代
第四 沉滯時(shí)代
中國(guó)美術(shù)史
編輯大意
第一章 緒論
第二章雕塑
第三章建筑
第四章繪畫(huà)
第五章書(shū)法
第六章陶瓷
參考書(shū)
名詞索引

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：元代以野蠻民族，入主中原，雖威武大振，在中國(guó)歷史上倏然換了一副面目，但是他們僅諳習(xí)汗馬之勞，未睹文物之盛。在藝術(shù)方面，因?yàn)檎痰闹既げ煌?，人民的心理起了變化，?dāng)然也呈現(xiàn)特殊的現(xiàn)象，同時(shí)耶教流布到中國(guó)，歐洲的美術(shù)家也有到中國(guó)來(lái)做官吏的，藝術(shù)上當(dāng)然有新的式樣介紹進(jìn)來(lái)。不過(guò)一般的藝人，在驚異唐宋藝術(shù)的精神偉大之余，除摹擬抄襲之外，不敢越出古人的繩墨，自己的創(chuàng)造能力，竟淹埋不彰，可嘆何極！這種膽怯的自縛的摹擬風(fēng)習(xí)既開(kāi)，其流毒競(jìng)波及明清兩代。所以在整個(gè)的中國(guó)藝術(shù)史上看來(lái)，元明清三代的藝術(shù)是在沉滯狀態(tài)中的。元代的佛像雕刻，與前代不同。其有名的喇嘛教神像雕塑家是阿尼哥。他在大德三年，奉旨塑作北平三清殿的神像一百九十一尊，壁上浮雕六十四面。到了八年，又造了數(shù)百尊神像，大半在北平城隍廟內(nèi)。其次有稟搠思斡節(jié)兒八哈式提調(diào)阿僧哥及朶兒、八兒卜匠等。他們都是阿尼哥的弟子，是西藏及蒙古人。在漢人方面之師阿尼哥而學(xué)西天的梵像的，有名的有劉原。他是黃冠學(xué)士，對(duì)于塑造本是很有研究的，自從師阿尼哥之后，乃得見(jiàn)重于朝廷。后來(lái)奉旨造數(shù)處寺院的四天王，毗盧佛及夾侍文殊，普賢等佛像。上述諸人的造像式樣都是梵式。劉原的弟子中也有許多造詣深湛的人材，如張?zhí)崤e，吳同僉，李同知輩，尤為著名。他們的作品大都是在北方的寺院中。元代的南方雕刻，因喇嘛教未流行，所以不曾受梵式的影響，一切造像，一仍舊式。

編輯推薦

《中國(guó)美術(shù)史二種》全景式呈現(xiàn)三千年“中國(guó)大美術(shù)”歷史、中國(guó)美術(shù)小史／弁言／生長(zhǎng)時(shí)代／混交時(shí)代／昌盛時(shí)代／沉滯時(shí)代、中國(guó)美術(shù)史／緒論／雕塑／建筑／繪畫(huà)／書(shū)法／陶瓷。

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