國防論

內(nèi)容概要

　　本書被譽(yù)為近代以來“具有中國特色的國防理論體系”的高峰。作者認(rèn)為國力，包括人，地，物產(chǎn)之生殖力，機(jī)械之運(yùn)動力，及至重要之政治力。書中明確提出了之間的全面戰(zhàn)爭只能是持久戰(zhàn)，“以空間換時間”才是當(dāng)時的中國對抗日本的正確略。

作者簡介

　　蔣百里，(1882-1938)，原名蔣方震，字百里。中國近代著名軍事理論家、軍事教育家。早年留學(xué)德國，回國先后任保定陸軍軍官學(xué)校校長及代理陸軍大學(xué)校長。

書籍目錄

第一篇　國防經(jīng)濟(jì)學(xué)
　導(dǎo)言　第一種
　導(dǎo)言　第二種
　導(dǎo)言　第三種
第二篇　最近世界之國防趨勢
　第一章　世界軍事之新趨勢
　第二章　兵學(xué)革命與紀(jì)律進(jìn)化
　第三章　介紹貝當(dāng)元帥序杜黑制空論之戰(zhàn)理
　第四章　張譯魯屯道夫全民族戰(zhàn)爭論序
第三篇　從歷史上解釋國防經(jīng)濟(jì)學(xué)之基本原剛
　第一章　從中國歷史上解釋
　第二章　從歐洲歷史上解釋
第四篇　二十年前之國防論
　第一章　政略與戰(zhàn)略(敵與兵)論戰(zhàn)志之確定
　第二章　國力與武力與兵力
　第三章　義務(wù)征兵制說明
　第四章　軍事教育之要旨
第五篇　十五年前之國防論
　第一章　裁兵與國防
　第二章　軍國主義之衰亡與中國
　第三章　義務(wù)民兵制草案釋義
　第六篇　中國國防論之始祖緣起計篇　
第七篇　現(xiàn)代文化之由來與新人生觀之成立
　第一講　古跡與新跡
　第二講　美術(shù)與宗教
　第三講　個人與群眾

章節(jié)摘錄

　　天才家，能從現(xiàn)在的事實里找出一條理想的新路的，在中國有曾國藩的辦團(tuán)練兵即軍事經(jīng)濟(jì)雙管齊下的辦法。在德國，亦可謂無獨有偶的有一位菲列德大王，與曾氏的辦法卻不謀而合。他第一天即位，就開庫濟(jì)民。有人說他受了中國哲學(xué)的影響，（其實這不是現(xiàn)在人所謂東方文化，這是一種農(nóng)業(yè)文化，中歐當(dāng)時完全是農(nóng)業(yè)社會，所以對于中國哲學(xué)容易感受。）在中歐諸邦君間，能懂得“百姓足君孰與不足”的道理。他的軍隊以傭兵為基礎(chǔ)。而且傭的是外邦兵。因為普魯士人口當(dāng)時不過二百五十萬，而軍隊到有八萬多。如果將邦內(nèi)的壯丁當(dāng)了長期的兵，就沒人種田，結(jié)果會鬧成軍餉無著?！　∫驗閭虻氖峭獍钊耍运谲娛陆逃?，發(fā)明了“外打進(jìn)”的教育法（孔子教顏淵以非禮勿動為求仁之目）——就是從外表的整齊嚴(yán)肅，以浸潤之，至于心志和同。軍事有了辦法，他隨時注意到國富之增加。傳說他想種桑，種棉，以土性不宜未能成功。所以七年戰(zhàn)爭除得了英國若干補(bǔ)助外，對俄、法、奧四周包圍形勢下的苦戰(zhàn)，而國民生活還能維持過去。佛蘭克于此，特別注意說：“你要知道，菲列德的軍事經(jīng)濟(jì)調(diào)和法，雖則現(xiàn)在全變了，但是他還留下一件真正法寶，為德國復(fù)興的基礎(chǔ)。這就是官吏奉公守法（精神與組織）的遺傳。有了這個正直精神，所以今天敢談統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)。”當(dāng)時君民較親，官吏中飽之弊，肅清較易。不過他能將此精神，應(yīng)用到法律的組織上，如制定退伍恩給之類，所以不至于人亡政息，而能遺傳下來?！　∮⑿鄣倪z產(chǎn)，是不容易繼承的?？墒遣荒茉褂⑿郏荒茉棺约?。習(xí)慣老是引頭腦走舊路，而忽略了當(dāng)前事實的改變。法國革命了，拿破侖出來了，帶了一群七長八短的多數(shù)民軍，到處打勝仗。在普國軍官看了十分奇怪。因為拿破侖也得到別一種的軍隊教育法，叫做“內(nèi)心發(fā)展”。只須有愛國心，有名譽(yù)自尊心的法國成年男子，個個是勇敢的兵卒，帽子不妨歪戴，軍禮不必整齊，他的精神，恰恰同普軍相反。不是“外打進(jìn)”，卻是“里向外”。這個不整齊的法國民兵，數(shù)目上可比普魯士大得多?！　〖热灰?，那么傭兵是最不經(jīng)濟(jì)，而征兵是最經(jīng)濟(jì)的了。所以在也納吃了大敗仗以后，卻隆霍斯脫遂確定了義務(wù)兵役制。　　近世經(jīng)濟(jì)改革之原動，起于輪船鐵路。拿破侖看不起輪船，毛奇卻深深地把握著鐵路。他的分進(jìn)合擊的戰(zhàn)略原理，有鐵路做了工具。竟是如虎添翼。七禮拜解決了普奧問題。兩個月到了巴黎。完成了德國戰(zhàn)略的速決主義。誰知這個速決主義，又害死了人?！　∫驗槠谒贈Q主義，所以許多軍事家，想不到國民經(jīng)濟(jì)在戰(zhàn)爭上占的怎樣位置。但是當(dāng)時一般經(jīng)濟(jì)學(xué)家對于國民經(jīng)濟(jì)觀念之不澈底，也是一個原因?！　‘?dāng)千九百八十七年間摩洛哥發(fā)生問題的時候，德國態(tài)度很強(qiáng)硬。英法兩國，卻暗中聯(lián)合各國將商業(yè)現(xiàn)金存在德國銀行的，盡量一提。這時德國中央銀行沒有預(yù)備，遂發(fā)生了恐慌。有人說德國態(tài)度因此軟化，這可以說歐洲大戰(zhàn)前，經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)爭的預(yù)告?！　≡谶@時期中，德國參謀本部出版的《兵學(xué)季刊》中有一篇《戰(zhàn)爭與金錢》的研究。（此文我于民國五年為解說孫子作戰(zhàn)篇起見曾經(jīng)譯出，托《東方雜志》發(fā)表，不幸的遭了奉璧，所以始終沒有與社會相見。亦可見當(dāng)時的人們對此不很注意。）后來又有一篇《戰(zhàn)爭與民食》研究。偌大一個兵學(xué)研究機(jī)關(guān)，于范圍最廣闊、事件最深刻的經(jīng)濟(jì)問題，戰(zhàn)前只有一篇論金錢一篇論糧食的文章討論到戰(zhàn)時經(jīng)濟(jì)。民間的經(jīng)濟(jì)家也只有一位雷那先生的《德國國防力的財政動員》?！　〉搅税嗽乱惶栃麘?zhàn)，八號賴脫腦就提出統(tǒng)制原料的建議于政府。在軍政部內(nèi)因此添設(shè)了一個資源局，但是內(nèi)務(wù)部卻拒絕了。理由是軍事所需的原料，已由軍部與商人訂約承包，到期不交要受罰的（賠錢）?，F(xiàn)在統(tǒng)制原料反可使社會不安。那里知道封鎖政策成功，有了現(xiàn)金，還是買不了東西?？梢姰?dāng)時以世界經(jīng)濟(jì)市場為根據(jù)的頭腦對于戰(zhàn)爭的新經(jīng)濟(jì)事實的觀察，是如何謬誤?！　　?/pre>








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