小說本體論

內(nèi)容概要

本書首次建構(gòu)起作為現(xiàn)代文學理論的小說本體論理論體系。全書吸收現(xiàn)代以來意識哲學和解構(gòu)哲學的學理成果，立足于大量中外小說文本的閱讀基礎，從意識和語言的關(guān)系入手，把小說的存在方式看作虛構(gòu)意識和換喻語言這兩極之間的動態(tài)交流活動，在這種交流中，一個超越了現(xiàn)實世界、富有多層次情感邏輯的小說世界被理性看護下的想象活動運作出來，它具體顯現(xiàn)出了客觀的、富于人文關(guān)懷的存在。本書由此重啟“后理論時代”中小說藝術(shù)的深刻人文意義。

作者簡介

劉陽，男，浙江杭州人，1979年10月生，2008年獲復旦大學文學博士學。現(xiàn)任教于華東師范大學中文系，主要研究方向為文藝學、美學。在《文藝研究》、《文藝理論研究》、《學術(shù)月刊》等刊物發(fā)表學術(shù)論文30余篇，被《新華文摘》、《高等學校文科學術(shù)文摘》、中國人民大學報刊復印資料等轉(zhuǎn)載近10篇。另發(fā)表學術(shù)思想隨筆200余篇。獨立承擔上海市社科規(guī)劃課題一項。

書籍目錄

序一序二引言 小說本體論研究概述上編 小說本位的生成  第一章 小說本體論作為文學理論的有效性證明  第二章 本體論考察  第三章 文學與本體論的不容性  第四章 文學與本體論的相容性  第五章 小說本體論的可能性  第六章 小說與文學本體論的不容性下編 小說本體的運作  第七章 小說與文學本體論的相容性  第八章 小說中故事的非自足性  第九章 小說中語言的非自足性  第十章 故事的自動運行與主體虛構(gòu)意識  第十一章 語言的自主控制與存在的客觀性結(jié)語 小說本體主要參考文獻后記

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