中國(guó)社會(huì)史論

內(nèi)容概要

本書(shū)為已故歷史學(xué)家、社會(huì)史學(xué)家熊得山先生遺著，曾經(jīng)作者摯友胡鄂公、李達(dá)、錢(qián)納水等傳閱，識(shí)者譽(yù)為該作者心血之結(jié)晶，李達(dá)為之作長(zhǎng)篇序言。因種種緣故，這部在中國(guó)社會(huì)史研究領(lǐng)域具有標(biāo)志性意義的論著，至今才得問(wèn)世。作者堅(jiān)持以科學(xué)史觀為理論指導(dǎo)，以經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展解釋中華文明的起源與發(fā)展，并以充分利用考古學(xué)資料為論證特色，其對(duì)中國(guó)原始社會(huì)形態(tài)的描述，對(duì)中國(guó)歷史分期的論述，對(duì)中國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期遲滯原因的探討，多具新義；其關(guān)于中華民族和中華文明多元結(jié)構(gòu)的剖解，關(guān)于海岱民族、江漢民族和河洛民族的分析，至今仍閃爍著理論的鮮活。對(duì)于治中國(guó)史、社會(huì)史、史學(xué)史的研究者，對(duì)于廣大文史愛(ài)好者，皆備重要的參考和啟示意義。

作者簡(jiǎn)介

熊得山（1889—1939），湖北江陵人。1907年留學(xué)日本明治大學(xué)，先后加入共進(jìn)會(huì)和同盟會(huì)。武昌起義爆發(fā)后任北方革命總司令部指揮處秘書(shū)長(zhǎng)，投身辛亥革命。五四運(yùn)動(dòng)后接受馬克思主義，與胡鄂公等在北京組織馬克思主義研究會(huì)，在天津發(fā)刊《大中華日?qǐng)?bào)》。1922年在北京創(chuàng)辦并主編《今日》雜志，宣傳革命。其后歷任武昌《商大周刊》主編、武昌法科及中山大學(xué)教授。1928年與李達(dá)、鄧初民等人在上海創(chuàng)辦昆侖書(shū)店，從事學(xué)術(shù)著譯與出版活動(dòng)，同時(shí)在暨南大學(xué)、政法學(xué)院等校講學(xué)。次年加入中國(guó)社會(huì)科學(xué)家聯(lián)盟和中國(guó)互濟(jì)會(huì)。1932年起歷任廣西省立師范專(zhuān)科學(xué)校教授、廣西大學(xué)教授，直至1939年逝世。著有《中國(guó)社會(huì)史研究》、《社會(huì)問(wèn)題》等，譯有《物觀經(jīng)濟(jì)學(xué)史》、《歐洲經(jīng)濟(jì)通史》及《西方美術(shù)東漸史》等。

書(shū)籍目錄

中國(guó)社會(huì)發(fā)展遲滯原因(代序)緒論　一、歷史學(xué)的意義與吾人研究歷史的任　二、歷史的方法論　三、中國(guó)史的階段　四、中國(guó)社會(huì)史上的論戰(zhàn)問(wèn)題　　——封建社會(huì)、商業(yè)資本、地租等　五、中國(guó)社會(huì)的停滯性第一編　中國(guó)史前階段　第一章　原始時(shí)代　　第一節(jié)　史前人類(lèi)之概述　　第二節(jié)　中國(guó)最古的人類(lèi)　　第三節(jié)　古史與石史　　第四節(jié)　原始共產(chǎn)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)一般　　第五節(jié)　原始共產(chǎn)社會(huì)的社會(huì)關(guān)系及其組織　第二章　父家長(zhǎng)制社會(huì)　　第一節(jié)　父系氏族成立之經(jīng)過(guò)　　第二節(jié)　父家長(zhǎng)制社會(huì)的特征　　第三節(jié)　氏族社會(huì)的破滅與國(guó)家的出現(xiàn)　第三章　史前社會(huì)的意識(shí)形態(tài)　　第一節(jié)　言語(yǔ)之發(fā)生　　第二節(jié)　思維之發(fā)生　　第三節(jié)　宗教之發(fā)第二編　奴隸制社會(huì)　第四章　股代社會(huì)　　第一節(jié)　殷種姓之檢討　　第二節(jié)　殷墟之來(lái)由　　第三節(jié)　殷墟文物出土之經(jīng)過(guò)　　第四節(jié)　由殷墟文字所見(jiàn)之殷代經(jīng)濟(jì)狀況　　第五節(jié)　殷代社會(huì)的關(guān)系　　第六節(jié)　殷代社會(huì)的沒(méi)落　第五章　殷代精神文化概觀　　第一節(jié)　文獻(xiàn)與卜辭的印證　　第二節(jié)　殷代的政治性質(zhì)　　第三節(jié)　殷代婚姻制與兄終弟及制　　第四節(jié)　殷代的風(fēng)俗及習(xí)慣　　第五節(jié)　文字的起源及變遷　　第六節(jié)　殷代的宗教第三編　初期的封建社會(huì)　第六章　西周　　序說(shuō)：封建社會(huì)的三期劃分　　第一節(jié)　周人為戎人說(shuō)　　第二節(jié)　周末滅殷前的生活狀況　　第三節(jié)　周人滅殷的經(jīng)過(guò)　　第四節(jié)　周初究竟是奴隸制抑農(nóng)奴制　　第五節(jié)　西周生產(chǎn)方法之檢討　　第六節(jié)　周代封建概觀　　第七節(jié)　與封建初期相適應(yīng)的宗法　第七章　春秋及戰(zhàn)國(guó)　　第一節(jié)　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)概況　　第二節(jié)　直接生產(chǎn)者之地位　　第三節(jié)　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的政治概況　　第四節(jié)　春秋戰(zhàn)國(guó)的學(xué)術(shù)思想之一般第四編　發(fā)展期的封建社會(huì)　第八章　序說(shuō)　　第一節(jié)　都市經(jīng)濟(jì)之勃興　　第二節(jié)　商業(yè)資本之抬頭　　第三節(jié)　農(nóng)民的重負(fù)與暴動(dòng)　　第四節(jié)　本期割據(jù)與統(tǒng)一的交替之由來(lái)　　附記：試談“同化力”　第九章　秦漢　　第一節(jié)　秦統(tǒng)一六國(guó)之由來(lái)　　第二節(jié)　秦統(tǒng)一后政治經(jīng)濟(jì)的設(shè)施　　第三節(jié)　以農(nóng)民暴動(dòng)作信號(hào)的豪杰亡秦　　第四節(jié)　楚漢之爭(zhēng)　　第五節(jié)　漢代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)諸力之向上　　第六節(jié)　漢代土地之分配　　第七節(jié)　漢代農(nóng)民的生活狀況及其義務(wù)　　第八節(jié)　漢代奴隸問(wèn)題　　第九節(jié)　漢代工業(yè)　　第十節(jié)　漢代商業(yè)及抑商政策　　第十一節(jié)　王莽之改革與失敗　　第十二節(jié)　前后漢末葉的農(nóng)民暴動(dòng)　　第十三節(jié)　兩漢的割據(jù)概觀　　第十四節(jié)　兩漢統(tǒng)一的功效診斷國(guó)脈　追溯遠(yuǎn)古——整理熊得山先生遺著感言　張家清紀(jì)念熊得山先生悼熊得山先牛

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