出版時(shí)間:2010-8-5 出版社:上海書店出版社 作者:尼爾?唐納德?沃爾什 頁數(shù):335 譯者:李繼宏
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前言
我們生活的世界變得和以前不同了。事情不再是這本書最早出版時(shí)那個(gè)樣子。然而,書中沒有哪個(gè)字是過時(shí)的。事實(shí)正好相反。這本書在今天仍然是超前的??梢钥隙ǖ氖?,它和現(xiàn)實(shí)的相關(guān)性比以前更強(qiáng)?! ∫呀?jīng)有數(shù)以十萬計(jì)的讀者看過這本書,他們使它登上了《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書排行榜。這些讀者說,在《與神對(duì)話》三部曲里面,這本書肯定是最具爭(zhēng)議性的。《與神對(duì)話》第一卷探討的是個(gè)人生活,也處理了許多與此相關(guān)的問題。而這本書談?wù)摰膭t是這個(gè)星球上的集體生活,觸及許多全球議題,深入地探索了各種和人類共同體的群體經(jīng)驗(yàn)有關(guān)的主題。它的出現(xiàn)恰逢其時(shí)?! ∵^去幾年來發(fā)生了許多事情:極其殘暴的塔利班政府在阿富汗興起又衰落;以色列和巴勒斯坦在中東地區(qū)的沖突仍在延續(xù),而且似乎永無止境;恐怖主義活動(dòng)在世界各地頻頻出現(xiàn),美國(guó)在2001年9月11日遭受了襲擊;美國(guó)軍隊(duì)入侵了伊拉克,至今余波未息。所有這些無不表明,我們?nèi)祟愐呀?jīng)到達(dá)了可持續(xù)發(fā)展的最邊緣??傊覀儾荒芾^續(xù)這樣下去?! ∥覀儾荒芾^續(xù)用“恃強(qiáng)凌弱”而非“相幫互助”的方式來創(chuàng)造我們的集體經(jīng)驗(yàn),我們不能繼續(xù)這種方式來解決問題和終結(jié)沖突,因?yàn)樗鼤?huì)不可避免地促使我們將施暴和殺戮作為手段。我們不能繼續(xù)這么做,因?yàn)槲覀兏静皇窃诮鉀Q問題或者終結(jié)沖突,我們只是在延續(xù)它們,或者頂多是在推遲它們的出現(xiàn)?! ∥覀冞t早必須提出這個(gè)基本問題:是什么讓我們不斷地回到這個(gè)地方?為何在這么多年之后,在這數(shù)千年之后,人類依然找不到和平地、和諧地共處的訣竅? 這本非凡的書給出了某些令人震驚的答案。它提供了某些大膽的選項(xiàng)。它提出的眾多觀點(diǎn)極具說服力,將會(huì)動(dòng)搖許多人的信仰;這些觀點(diǎn)足以引領(lǐng)全人類走出它的噩夢(mèng),最終走進(jìn)它的美夢(mèng)?! ¢喿x這本書需要的是開放的心態(tài)。我知道,這并非總是輕而易舉就能做到的。要擁有開放的心態(tài),我們不得不說服我們自己,在遇到和我們先前對(duì)事物的看法完全相悖、和我們的信念徹底相左的思想時(shí),我們不要去排斥它。我們不得不自愿逐一忽略各個(gè)使我們感到惱火或者困惑的觀點(diǎn),去看這種思想總體上是否有足夠的價(jià)值來促使我們重新審視以前的假設(shè)?! ∽屛襾砀嬖V你們某件事情。我們已經(jīng)被迫重新審視我們以前有關(guān)神和生活的假設(shè)。迫使我們這么做的,不是像圖書這么和善的東西,而是各種恐怖的人類事件,以及那些搞破壞的、憤怒的、殘暴的肇事者?! ∪祟惖倪M(jìn)程將會(huì)改變,這點(diǎn)我可以向你們保證。唯一的問題是,這種進(jìn)程改變到底是脅迫的結(jié)果,還是抱著開放的心態(tài)去共同探索的結(jié)果。我們需要找到其他共存共生的方式。很明顯,我們現(xiàn)在的方式是無效的。它是不起作用的。這本書為開放的討論提供了一個(gè)基礎(chǔ)。就算它的某些結(jié)論令人震撼,那也有助于震松我們當(dāng)前的病態(tài)觀念。實(shí)際上,這正是這次對(duì)話的初衷?! ∷赃@本書絕不會(huì)沉悶乏味。要完整地理解《與神對(duì)話》系列圖書中蘊(yùn)含的信息,絕對(duì)不能缺少它。你們也許會(huì)發(fā)現(xiàn)你們自己同意它,或者強(qiáng)烈地反對(duì)它,或者強(qiáng)烈地同意它的某個(gè)觀點(diǎn),同時(shí)強(qiáng)烈地反對(duì)它的另一個(gè)觀點(diǎn)。這很好。好的閱讀應(yīng)該是這樣的。好的對(duì)話也應(yīng)該是這樣的。我希望這將會(huì)成為你們與神的對(duì)話,也將會(huì)成為你們彼此之間的對(duì)話。 請(qǐng)你們閱讀這本書,然后用你們所了解的最佳方法向神求證,并彼此談?wù)撨@本書的內(nèi)容。也請(qǐng)討論我們的世界——此書中提到的世界。問神你們要怎樣才能改變我們的世界,才能讓人性擺脫在我們的日常生活中無處不見的狹隘和自私、憤怒和暴力。我與神的對(duì)話就寫在這本書里,如果它能夠促使你們?nèi)ラ_始你們自己和神的對(duì)話,那么它的使命就全都完成了?! ∫呀?jīng)有人說過(也許帶著憤怒),我并沒有與神進(jìn)行對(duì)話,我自稱與神對(duì)話是對(duì)神的褻瀆和背叛;將來會(huì)有更多的人這么說。由于這些人狂熱地相信他們說的這句話,他們?cè){咒這本書。然而詛咒任何與現(xiàn)行的觀念相悖的思想,并不會(huì)使我們的覺悟和成長(zhǎng)得到擴(kuò)張,只會(huì)縮小我們的眼界,使我們擁有的對(duì)策和本來就很有限的選擇變得更少,而我們面臨的困難和問題正在迅猛地增長(zhǎng)?! ∶鎸?duì)明天的困境,也許我們不能使用昨天的方法,而是要敢于思考從前不敢思考的,說出從前不敢說出的,嘗試從前沒想到要嘗試的。 本書通篇都在邀請(qǐng)我們那么做。只那么做?,F(xiàn)在,在本書完稿十年之后,我們也更加愿意勇敢地去那么做。
內(nèi)容概要
《與神對(duì)話》(第1卷)解答了眾多有關(guān)個(gè)人生活的問題,《與神對(duì)話(第2卷)》嘗試解決的則是一些更為宏觀的話題,比如說:“時(shí)間和空間的本質(zhì)是什么?”我們?cè)撊绾慰创詯?? 怎樣和孩子談?wù)撔裕?正確的教育理念是什么??煤老板發(fā)大財(cái)、窮礦工被掩埋的情況會(huì)終止嗎??富者占地千頃、貧者無立足之地的情況會(huì)改變嗎??為什么資本主義是壞的,而共產(chǎn)主義是好的??佛陀和耶穌耶穌是外星人嗎? …… 《與神對(duì)話》用通俗易懂的語言,向蕓蕓眾生提供了所有這些問題的答案,并為我們指出和平地、和諧地共存共生的道路。在接下來的閱讀中,你將會(huì)看到智慧、幽默、悲憫、淵博、熱情……總而言之,你將會(huì)得到最好的閱讀體驗(yàn)。
作者簡(jiǎn)介
尼爾·唐納德·沃爾什:他曾是電臺(tái)主播、報(bào)紙記者和主編,并創(chuàng)辦了屬于自己的公關(guān)和市場(chǎng)營(yíng)銷公司。正當(dāng)事業(yè)蒸蒸日上,突然的車禍和失敗的婚姻使他跌到了人生的谷底,過著餐風(fēng)宿露、以撿易拉罐維生的日子。然后他寫出了這本曾雄踞《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書排行榜兩年半之久的《與神對(duì)話》,他的人生重新走到了巔峰,甚至他的靈魂也來到了前所未有的境界……
譯者簡(jiǎn)介:李繼宏,曾是報(bào)刊記者和出版社編輯,已出版譯著十余部,包括《追風(fēng)箏的人》、《山楂林的故事》、《公共人的衰落》、《觀念的洞穴》等。
書籍目錄
致謝
2003年版前言
共二十章
章節(jié)摘錄
第一章 謝謝你來。謝謝你來到這里。 是的,你是依約而來,但你也可以不出現(xiàn)的。你可以決定別來。然而你來了,在約定的時(shí)刻,到約定的地方,讓這本書落到你手里。所以謝謝你?! ∪绻悻F(xiàn)在是無意識(shí)地這么做,不知道自己在干什么,為什么來到這里,那么你也許會(huì)有點(diǎn)困惑,也許需要一點(diǎn)解釋?! ∈紫任蚁胱屇阒赖氖?,這本書是在正確而且完美的時(shí)間來到你的生活。你目前也許不知道,但當(dāng)你完成這次閱讀體驗(yàn)時(shí),你將會(huì)確信無疑。世間萬事發(fā)生的次序都是完美的,這本書在你生活中的出現(xiàn)也不例外?! ∵@里有你長(zhǎng)久以來一直在尋找、一直在渴望的東西。這里能讓你實(shí)實(shí)在在地與神發(fā)生最新的——對(duì)于許多人來說,也許是最初的——接觸?! ∵@是與神的接觸,而且是非常真實(shí)的接觸。 神即將與你展開一場(chǎng)真實(shí)的對(duì)話,通過我。幾年前我不會(huì)說出這句話,現(xiàn)在我說出來,是因?yàn)槲乙呀?jīng)有過一次這樣的對(duì)話,所以我知道這種事情是有可能的。它不僅有可能發(fā)生,而且一直在發(fā)生。此時(shí)此地就正在發(fā)生這樣的事情?! ∧阋靼椎闹匾览硎?,你部分地造成了這件事的發(fā)生,就如你促使這本書在此時(shí)落到你手里。生活中的各種事件都是我們?cè)斐傻?,我們和偉大的造物主共同?chuàng)造了促成那些事件的每一個(gè)因素?! ∥业谝淮未砟闩c神交談的經(jīng)驗(yàn)發(fā)生在1992年到1993年。當(dāng)時(shí)我寫了一封憤怒的信給神,質(zhì)問我的生活為何總是不斷在掙扎和失敗中往復(fù)。對(duì)生活中的一切,從戀愛、工作、我和子女的交往到我的健康,真的是生活中的一切,我經(jīng)驗(yàn)到的只有掙扎和失敗。我寫信給神,想要知道原因——以及如何才能在生活獲得成功。 讓我震驚的是,那封信得到回應(yīng)?! ∷窃鯓拥玫交貞?yīng),以及那些回應(yīng)是什么,被寫進(jìn)了1995年出版的《與神對(duì)話?第一卷》。也許你已經(jīng)聽說過這本書,甚至已經(jīng)看過。如果是這樣的話,本書的序言你就沒必要往下看了。 如果你尚不熟悉第一本書,我希望你很快去看,因?yàn)榈谝痪碓敿?xì)地解釋了這件事情是怎么發(fā)生了,也回答了許多和我們的個(gè)人生活有關(guān)的問題——關(guān)于金錢、愛、性、神、健康與疾病、飲食、人際關(guān)系、“正確的工作”和日常生活的其他許多方面的問題,本書將不會(huì)再予以回答。 如果現(xiàn)在神愿意賜給世人一樣禮物,我希望那是第一卷的信息。實(shí)際上(“甚至在你們要求之前,我便已賜予?!保褚呀?jīng)將它送給我們?! ∷晕蚁M诳赐瓯緯螅ㄉ踔烈苍S在尚未看完的時(shí)候),你將會(huì)選擇閱讀第一卷。這完全跟選擇有關(guān),同樣地,讓你在此刻看到這些字詞的是純粹的選擇。創(chuàng)造出你有過的一切經(jīng)驗(yàn)的也是純粹的選擇。(第一本書解釋了“純粹的選擇”這個(gè)概念。) 第二卷開頭這幾段文字是在1996年三月寫下的,目的是簡(jiǎn)短地介紹隨后的信息。和第一卷的情況相同,這些信息“到來”的過程及其簡(jiǎn)單。我在空白的紙張上寫下問題,各種各樣的問題,通常是我提筆時(shí)才想到的,問題被寫下之后不久,答案就會(huì)在我頭腦里出現(xiàn),仿佛有人在我耳邊低聲說出來。我只是在做筆錄而已! 除了開頭這幾段文字,本書所有內(nèi)容都是從1993年春天到第二年的春末夏初之間被記錄在紙上的?,F(xiàn)在我想把它依照它呈現(xiàn)給我的面貌原原本本地呈獻(xiàn)給你…… *** 今天是1993年的復(fù)活節(jié),我依照吩咐,來到這里。我在這里,手里拿著鉛筆,面前擺著紙張,準(zhǔn)備開始?! ∥蚁胛覒?yīng)該告訴你,我在這里是神要求的。我們有約定。我們要在今天開始第二卷,神、我和你正在共同經(jīng)驗(yàn)的三部曲中的第二部?! ‖F(xiàn)在我尚不清楚這本書將會(huì)說些什么,甚至也不清楚我們將會(huì)談及哪些話題。這是因?yàn)槲翌^腦里對(duì)這本書沒有計(jì)劃。不可能有。決定這本書的內(nèi)容的不是我。而是神?! ?992年的復(fù)活節(jié),也就是去年的今天,神開始與我對(duì)話。我知道這聽起來很荒唐,但確實(shí)如此。不久之前,那次對(duì)話結(jié)束了。我得到吩咐,神要我稍事休息……但也告訴我,我有個(gè)“約定”,要在今天回來繼續(xù)這次對(duì)話?! ∧阋灿袀€(gè)約定。如今你正在履約。我很清楚這本書不僅是寫給我看的,也是通過我寫給你看的。很明顯,你長(zhǎng)久以來不停地尋找神,尋找來自神的話語。我也是如此?! 〗裉煳覀儗⒁Y(jié)伴尋找神。那向來是尋找神的最好方法。結(jié)伴。我們無法孤立地找到神,也將找不到孤立的神。我的意思是,只要我們是分離的,我們就將無法找到神。因?yàn)槿粝氚l(fā)現(xiàn)神與我們不是分離的,我們首先必須發(fā)現(xiàn)我們彼此之間不是分離的,在認(rèn)識(shí)和意識(shí)到我們所有人是一體之前,我們無法認(rèn)識(shí)和意識(shí)到我們和神是一體?! ∩駨牟辉c我們分離,只不過我們以為我們與神是分離的而已?! ∵@是常見的錯(cuò)誤。我們還認(rèn)為我們彼此之間是分離的。所以我發(fā)現(xiàn),“找到神”的最快辦法就是找到彼此。別再彼此隱瞞。當(dāng)然,也別再隱瞞自己?! ⊥V闺[瞞的最快方法是說出真相。對(duì)每個(gè)人。在所有時(shí)刻。 現(xiàn)在就開始說出真相,永別停止。首先,向你自己說出關(guān)于你自己的真相。其次,向你自己說出關(guān)于他人的真相。再次,向他人說出關(guān)于你自己的真相。然后,向他人說出關(guān)于他人的真相。最后,向所有人說出關(guān)于所有事物的真相?! ∵@是說出真相的五個(gè)層次。這是通往自由的五階之路。真相必將使你得到自由?! ∵@本書說的都是真相。不是我的真相,而是神的真相。 我們——神與我——最初的對(duì)話剛在一個(gè)月前結(jié)束。我想這次應(yīng)該跟上次一樣。也就是說,我提問,神回答。我想我要停下來,開始向神發(fā)問了?! ∩癜 沁@樣的嗎? 是的?! ∥沂沁@樣想的?! 〔贿^在這本書里,無須你來提問,我將會(huì)親自發(fā)起一些話題。我在第一本書里并沒有經(jīng)常這么做,這你也知道的?! ∈堑?。你這次為什么要改變做法呢? 因?yàn)檫@本書是應(yīng)我的要求而寫的。我要求你來——正如你剛才指出的。第一本書是由你自己發(fā)起的?! ?duì)第一本書,你有自己的想法。而對(duì)這本書,你沒有想法,只是依照我的意愿去做?! ∈堑?,是這樣的?! ∧釥柊?,依照我的意愿行事是很好的。我希望你——還有其他人——常常這么做?! 〉艺J(rèn)為你的意愿就是我的意愿。如果你的意愿跟我的相同,我怎么會(huì)不依照它去行事呢? 這是個(gè)微妙的問題——也是個(gè)不壞的起點(diǎn),我們大家可以由此開始這次對(duì)話?! ∽屛覀儊砜纯茨銊偛耪f的話。我可沒說過我的意愿就是你的意愿?! ∧睦锇。阏f過的!在上本書里,你非常確鑿地對(duì)我說:“你的意愿就是我的意愿?!薄 ∈堑摹遣皇且换厥?。 不是嗎?你別愚弄我啦?! ∥艺f“你的意愿就是我的意愿”,那并不等于說我的意愿就是你的意愿。 如果你一直依照我的意愿行事,那么你早就到達(dá)光明境界啦。這個(gè)過程早就結(jié)束。你將不會(huì)出現(xiàn)在這里?! ≈灰幸惶焱耆勒瘴业囊庠感惺?,你就能到達(dá)光明境界。如果在人世的這些年都依照我的意愿行事,你此刻根本無須參與到這本書中來。 所以很清楚的一點(diǎn)是,你從來沒有依照我的意愿行事。實(shí)際上,在絕大多數(shù)時(shí)候,你甚至認(rèn)識(shí)不到我的意愿?! ∈菃?? 是的,是這樣的。 那你為何不跟我說你的意愿是什么呢? 我說了??墒悄悴宦牎.?dāng)你聽的時(shí)候,你又沒有真的聽進(jìn)去。當(dāng)你聽進(jìn)去,你又不相信你所聽到的。當(dāng)你相信你所聽到的,你又不按照吩咐去做?! ∷哉f我的意愿就是你的意愿是極其不準(zhǔn)確的?! 〉催^來說,你的意愿就是我的意愿。首先,因?yàn)槲艺J(rèn)識(shí)它。其次,因?yàn)槲医邮芩?。第三,因?yàn)槲屹潛P(yáng)它。第四,因?yàn)槲蚁矏鬯5谖?,因?yàn)槲覔碛兴⒎Q它為我自己的意愿。 這意味著你擁有自由的意志,可以去做你想做的事情——也意味著我通過無條件的愛,將你的意愿變成我的意愿?! ∪粢业囊庠缸兂赡愕囊庠?,你也必須做到同樣的事情?! ∈紫?,你必須認(rèn)識(shí)它。其次,你必須接受它。第三,你必須贊揚(yáng)它。第四,你必須喜愛它。第五,你必須說它是你自己的意愿?! ≡谌祟惖恼麄€(gè)歷史上,自始至終地這么做的人只有幾個(gè)。差不多一直這么做的人有十來個(gè)。經(jīng)常這么做的人并不少。偶爾這么做的人有許多。極少這么做的人則是絕大多數(shù)——不過從來不這么做的人也有。 我屬于哪類人呢? 這要緊嗎?從今以后你想要成為哪類人?這才是重要的問題吧? 是的。 你的回答呢? 我想成為第一類人。我想要一直都清楚你的意愿,一直都依照你的意愿行事?! ∧氵@個(gè)志向值得表揚(yáng)和嘉獎(jiǎng),但你可能做不到?! 槭裁矗俊 ∫?yàn)槟氵€有許多成長(zhǎng)的道路要走,才能實(shí)現(xiàn)這個(gè)志向。然而我告訴你:你可以有這個(gè)志向。只要你選擇,此刻你就能進(jìn)入神的境界。你的成長(zhǎng)不需要花費(fèi)那么多時(shí)間?! ∧菫槭裁磳?shí)際上卻花了很多時(shí)間呢? 是啊。為什么呢?你在等什么呢?你不會(huì)認(rèn)為是我在拉你后腿吧? 沒有啦。我清楚地知道是我在拉自己的后腿?! 『芎?。清楚是通往大師境界的第一步。 我想要到達(dá)大師境界。要怎樣才能做到呢? 繼續(xù)閱讀這本書。那正是我想要把你帶到的地方。
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