不如歸去

內容概要

本書是計劃中的星云大師套書“人間萬事”中的第八冊，是臺灣星云大師目前仍在《人間福報》“人間萬事”專欄連載的部分短文集結。本書有別于過去傳統(tǒng)佛教讀物的寫作手法，是一種完全應世的、軟性的文章。風格情形，樸實有味；取身近物，道不遠人，體現出很強的人間性和普遍性。該書從最普世的角度談人生和社會，文字簡潔清新，沒有不合時宜的政治傾向，更無狹隘的宗教習氣，實有益于世道人心，有益于和諧社會建設。

作者簡介

星云大師，江蘇江都人，禪門臨濟宗第48代傳人。1967年在我國臺灣地區(qū)創(chuàng)建佛光山，推廣“人間佛教”，體行“以文化弘揚佛法，以教育培養(yǎng)人才，以慈善福利社會，以共修凈化人心”之宗旨。 
    在廣泛參與社會活動之余，星云大師筆耕不輟，著作等身，撰有《釋迦牟尼佛傳》、《

書籍目錄

橋梁捷徑冤化解什么余跑道吉祥畢業(yè)生病漫談“黃昏”儲蓄分合請示插班檢查閑江湖子德芬芳童養(yǎng)媳超越之美難看拖拉有關“方便”原諒他拒絕臉色設法突圍慢慢來“三”的啟示寶善行新四攝法寫怕進步人生境遇討厭的人會成功流言不如歸去人生的城市大自然的生命禮貌學習什么迷思顛倒人間事新修行法落差父母交通寄情探索傳染跨越不能講時代趨勢后無言眼淚不能代替自行車美功應變能力動力價值觀無國界根源四大皆空對待生態(tài)集眾調各種人心藥方安靜我是佛打倒縱情要不要買不到執(zhí)著走出去留情“破”得好六度馬馬虎虎真假心眼打分數孤獨算一算不要計較不要復雜無法溝通權衡沉潛病態(tài)避免婚喪喜慶開始鑰匙策略通改造精神的營養(yǎng)鞋子競爭盲聾痦啞沒有四季人生整合病的價值拿捏跌倒目標認真與眾不同

章節(jié)摘錄

橋梁，你來我往，我往你來，大家互相交流，也可以增加情誼，沒有你我之分，達到“和解共生”，所以人情的聯誼，也要靠橋梁來溝通。三、縮短距離：一座太行山把山東、山西兩省隔開，一道黃河隔出了河南、河北省，能把太行山鏟平，能在黃河上架橋，交通往來方便，人民之間自能縮短距離?，F在祖國大陸不但開山搭橋，尤其近幾年內所建設的高速公路之多，使得整個大陸的交通網，真是四通八達，往來便捷。四、往來方便：地球上，盡管到處有高山、丘陵，到處有海洋、江河，但是只要有道路，只要有橋梁，則人際間的關系往來方便，產業(yè)可以貨暢其流，各地的文化、語言、風俗、習慣，都能相互融合。所以，一個國家的統(tǒng)一，也要靠橋梁、道路的建設；交通發(fā)達，很多問題無形中都能解決。五、繁榮經濟：過去，臺灣當局曾向沙特阿拉伯貸款，建造了一條中沙大橋，因為有了此橋溝通南北，替代西螺大橋的鐵道大橋，減輕了它的負荷。在澎湖，因為蔣介石的一句美言，有了澎湖跨海大橋，因此改善了澎湖的經濟。蔣經國更開通橫貫公路，不但溝通東西的交通，也增加山區(qū)農業(yè)生產，為臺灣地區(qū)帶來不少經濟收入。六、造橋行善：中國人自古把造橋當成行善，不論民間自己做，或是政府出面主導，都是功德無量的善事?，F在世界各國不但十分注重道路、橋梁的建設，甚至相互競賽，希望能建名列世界第一的大橋。能否成為世界第一，其實不重要，重要的是，世界有了橋梁，人民沒有阻礙，彼此可以往來，經濟能夠繁榮，社會能夠進步，這才是人民額手稱慶的事。

編輯推薦

《不如歸去》：人情練達的超脫。世事洞明的慈悲——與人我和解，與物我共生；讓心意堅強，讓心靈柔軟……

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