三八二十三

內(nèi)容概要

　　《三八二十三》為“星云大師如是說”之第三冊，系星云大師于《人間福報》上“人間萬事”專欄連載的部分短文集結。從最普世的角度談論人生與社會，風格清新，樸實有味；取身近物，道不遠人，有益世道人心，促進和諧建設。人情練達的超脫，世事洞明的慈悲——與人我和解，與物我共生；讓心意堅強，讓心靈柔軟……

作者簡介

　　星云大師，江蘇江都人，1927年生，十二歲禮志開上人出家。1947年焦山佛學院畢業(yè)；1949年赴臺，擔任《人生雜志》主編、“臺灣佛教講習會”教務主任；1953年任宜蘭念佛會導師；1957年于臺北創(chuàng)辦佛教文化服務處；1962年建設壽山寺，創(chuàng)辦壽山佛學院；1967年開創(chuàng)佛光山，以弘揚“人間佛教”為宗風，樹立“以文化弘揚佛法，以教育培養(yǎng)人才，以慈善福利社會，以共修凈化人心”之宗旨，致力推動佛教教育、文化、慈善、弘法事業(yè)，并融古會今，手擬規(guī)章制度，印行“佛光山徒眾手冊”，將佛教帶往現(xiàn)代化的新里程。

書籍目錄

三八二十三人生得意事人生的危機人才六種修煉看護人生十四轉“貪”中有多少恨不可輕十窮吟生涯規(guī)劃十全人生四等婆媳三等媳婦四等防老話說“東西”善友狡兔有三窟有與沒有（一）有與沒有（二）維生之計生意不好婚外情領眾生活七巧少女的夢想男人要什么青少年的想法要與不要釋“打”鼓勵懲罰健身運動請假種種請客忘記了什么應該忘記的事一日十計床頭書睡經(jīng)自覺容納會聽怎樣聽話做好事說好話存好心人生需要什么應酬升舉手握手百態(tài)心的譬喻財富出軌信譽記錄不能揮霍紅燈方向免疫認識觀念溝通壞人痛惜奮發(fā)分寸包袱能量夸張丟丑作家笑不能碰好人相處之道速度觀自在修行突圍賺什么克服綽號流行偶像生命七件事領導者八戒執(zhí)照人生七堂課人生守則私交層次學問六要承擔退讓心的柵欄仆人的定位

章節(jié)摘錄

　　三八二十三　　稍有數(shù)學常識的人都知道，“三”乘“八”等于“二十四”，這是數(shù)學上不能更動的定律。然而在圣人的哲學理念里，三乘八可能是：　　一、三八是二十四，這是常人的?！　《?、三八是二十三，這是圣人的?！　∪⑷耸菬o計數(shù)，這是佛教的。　　四、三八就是三八，這是本來的?！　∽罱?jīng)常聽到一則故事：孔子的得意門生顏回，有一天到街上辦事，看到一家布店門口有兩個人在吵架，賣布的要向買布的收取二十四塊錢，但買布的說：“一尺布三塊錢，八尺布應該是二十三塊錢，為什么要我付二十四元？”　　顏回一聽，走到買布的人跟前，說：“這位仁兄，你錯了，三八是二十四，你應該付給店家二十四元才對。”買布的人很不服氣，指著顏回說：“你有什么資格說話，三八是二十三還是二十四，只有孔夫子有資格評斷，咱們找他評理去！”　　顏回說：“很好，孔子是我的老師，如果他說是你錯了，怎么辦？”　　買布的人說：“如果我錯了，我就把頭給你，但如果是你錯了呢？”　　顏回說：“如果是我錯了，我就把頭上的冠輸給你?！薄　《苏业搅丝鬃?，孔子問明情況，對顏回說：“顏回，你輸啦，三八就是二十三！你把冠取下來給人家吧！”　　顏回從來沒有反對過老師，現(xiàn)在聽孔子這么一說，他認為老師胡涂了，便不想再跟隨孔子學習，因此第二天借故家中有事，就想請假回家。孔子明白顏回的心事，但并不說破，只說“事情辦完后就早點回來”，同時囑咐他兩句話：“千年古樹莫存身，不明究竟勿動刀?！鳖伝貞暋坝涀×恕?，即刻動身回家?！　【驮诨丶业穆飞?，突然烏云密布，雷聲大作，顏回于是躲進路邊一棵樹干中空的古樹，猛然記起孔子的話，趕快從空樹干中走出來。說時遲那時快，一個響雷迅即把古樹劈個粉碎。顏回驚險逃過一劫，連夜趕回家里，他不想驚動熟睡的家人，就用隨身佩帶的寶劍撥開門栓。進了屋里，發(fā)現(xiàn)床上睡了兩個人，一時怒從心起，正要舉劍砍人，又想起孔子的話“不明究竟勿動刀”，于是點燈一看，床上睡的是妻子和妹妹?！　☆伝卮篌@，不等天明就迫不及待地趕了回去，一面向老師懺悔，同時感謝老師的話救了自己和妻子及妹妹三個人的命。不過這時候顏回還是忍不住問道：“老師，三八底是二十三，還是二十四呢？”　　孔子反問：“那么你說，到底是生命重要？還是帽冠重要呢？”　　“當然是生命重要了。”　　孔子說：“這就對了，如果我說三八是二十三，你輸?shù)闹徊贿^是一頂冠；如果我說三八是二十四，他輸?shù)目墒且粭l人命呢！”　　的確，數(shù)字只是一個符號，佛教講“一就是多”、“一即一切”，因為“法無定法”，因此三八可以是“二十四”，也可以是“二十三”，甚至是“無計數(shù)”，但其實三八還是“三八”，這就是圣人的智慧。　　人生得意事　　古人有所謂“人生四喜”：一是“久旱逢甘霖”，二是“他鄉(xiāng)遇故知”，三是“洞房花燭夜”，四是“金榜題名時”?，F(xiàn)代人生也有一些歡喜得意的事，試舉其例：　　一、學業(yè)有成，畢業(yè)的時候：現(xiàn)代的家庭，兒女從幼稚園畢業(yè)、小學畢業(yè)、國民中學畢業(yè)，到了高中、大學，甚至研究所畢業(yè)，都有親人父母蒞臨畢業(yè)典禮。尤其大學畢業(yè)時，在眾多親友祝福下，學有所成，即將步人社會就業(yè)，所謂人生“學習”的過程已經(jīng)過去，到了“應用”階段的開始，怎不滿心歡喜呢？　　二、獲得肯定，得獎的時候：我們在社會上服務，所學的專長獲得團體或社會的肯定，頒發(fā)給我們成就獎，例如：體育方面有各種冠、亞軍；藝文方面有音樂、繪畫、表演等各種獎項；寫作方面有散文、新詩、小說、論文、傳記等各種著作獎；社會方面有公益、服務杰出青年、杰出成就獎等。所謂“十年寒窗無人問”，到了得獎的時候，真是“一舉成名天下知”，怎不得意？　　三、民主選舉，當選的時候：現(xiàn)在的社會，人人都有機會可以出頭，尤其民主政治，人人得以參與選舉。雖然選舉難免“幾家歡樂幾家愁”，但是當選舉過后，開票的結果，自己當選了，真是祖上有光，家族有榮，這是多么榮耀、歡欣的時刻?！　∷摹l(fā)明成就，獲得專利的時候：現(xiàn)代社會，每個人在士農(nóng)工商各個崗位服務，只要不斷精勤研究，做一些發(fā)明、發(fā)現(xiàn)，都能在自己所學的專長上獲得成就。例如，中國鐵路之父詹天佑，發(fā)明火車每節(jié)車廂之間的“自動掛鉤法”，后人取名為“詹天佑法”；世界聞名的醫(yī)學科學家何大一醫(yī)師，研發(fā)出“雞尾酒式處方”，阻止愛滋病毒的繁殖，成為舉世公認醫(yī)治愛滋病有效的方法。另外，臺灣有人得到農(nóng)業(yè)品種改良獎，也有人在畜牧業(yè)方面獲得成就等。能夠造福人群，也是人生一大樂事。　　五、興建高樓，落成的時候：臺灣地區(qū)的建筑業(yè)特別發(fā)達，雖然過去一般人想要建一棟房子并不容易，有一個時期，臺灣的“無殼蝸?！边€集體上街游行。然而時至今日，臺灣各大都市的大樓櫛比鱗次，聳天林立，十層、二十層，舉目可見。尤其現(xiàn)在世界最高的臺北一○一大樓，在今年跨年晚會中施放煙火，當七彩煙花璀璨射向天空的那一剎那，全臺北市民及所有業(yè)主，無不歡欣鼓舞，同享榮耀?！　∑鋵崳松靡馐乱膊皇恰肮湃怂氖隆?，也不是“今人五事”，只要吾人一心法界，心中自有凈土，心中自有大干，怎不快活如之！　　人生的危機　　人在世間生活，再怎么平順的人生，總會潛藏著一些危機，包括身體的疾病、朋友的出賣陷害、社會上的因緣不具、自然水火風災的困擾，甚至乘車行船時，都可能發(fā)生一些意想不到的危險?！　∪松奈C，有一種是從外面而來，一種是由內(nèi)心而起。現(xiàn)在不說外面的危機，只說自己內(nèi)心的危機如下：　　一、無知：人的無知，不知禮，不知義，不知情，不知好壞善惡，很迷昧幼稚，見識短淺，思想鄙陋；無知的人，比貧窮更為人所賤視?！　《谅菏篱g上，“人外有人，天外有天”，但是有一些人“滿瓶不動半瓶搖”，稍有一些條件，例如長得高大莊嚴、有好的家世背景、在名校讀過書、曾有過一些特殊的表現(xiàn)等，他就自恃很高，覺得天下人都不如自己。其實若跟天下人一比，自己還差得遠呢！但他就是傲慢無禮，不懂謙讓，這種人縱有一些小聰明，也會因為傲慢而被人看不起?！　∪?、惡習：人生外面有了危機，還知道預防；自我內(nèi)在的危機，不但不知預防，反而維護。例如有不好的習慣，包括虛浮、夸大、吃喝嫖賭，甚至招搖撞騙等。有了這些惡習，一生難有成就，甚至連基本的生存都有困難。　　四、無志：人生是生生不已的往上成長，往前進步，但是這些都要靠立志發(fā)愿。所謂“壯志凌云”，有志就會有力量，有志就能實現(xiàn)理想；反之，一個人如果胸無大志，甚至“哀莫大于心死”，無心、無志，自然不會有出息?！　∥濉o禮：人生從小就要養(yǎng)成對父母有禮，進出要告知；對家人要有禮，懂得謙讓。尤其進入社會以后，如果見人不打招呼，跟人說話粗暴無禮，經(jīng)常怪人、冒犯人，卻不知自我檢討；一旦被你冒犯的人多，樹敵也多，人生怎么可能會有成就呢？　　六、惡口：“口邊有道德，口邊有人緣”，講話可以和人結緣；相對的，口舌也可以如刀似箭，傷人于無形。一個人如果講話尖酸刻薄，別人怎么會歡喜親近你呢？平時講話經(jīng)?？诓粨裱裕螖?shù)多了，不但降低自己的人格，減少自己的信譽，久而久之，講話也沒有人聽信，這樣的人想在社會上立足，其艱難也就可想而知了。　　七、無行：行為不檢，必然是人生的危機。例如，和人走路，不知前后；和人談話，不知輩分；和人吃飯，不知禮儀。無行無狀，必然遭人輕視。所謂“誠于中，形于外”，行為就是內(nèi)心的反射，別人從你的行為，就可看出你的程度，所以“無行”也是人生的危機?！　“?、無緣：一個人走到哪里，說話，別人不喜歡聽；做事，沒有人歡喜跟他共事；提議什么事，也沒有人贊成，所有與他有關的一切，都沒有人愿意資助，這就是沒有人緣。人活在世上，就是要靠大家的因緣成就，如果別人都不給他因緣，處處碰壁，人生還能順利活下去嗎？　　人生的危機，來自社會的、自然的，都有征兆，都有警訊；唯有身心的危機，習以為常，一旦有了問題，就一發(fā)不可收拾。所以，人在平時，要懂得反躬自省，要經(jīng)常自我檢查：我有內(nèi)在的危機嗎？

編輯推薦

　　孔子說：“這就對了，如果我說三八是二十三，你輸?shù)牟贿^是一頂冠；如果我說三八是二十四，他輸?shù)目墒且粭l人命呢！”

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