陸拾柒目

前言

花道，在日本稱作華道，也作花道，或生花、活花、插花。但是漢字花道若是訓(xùn)讀則另有所指，歌舞伎中長長的通向舞臺的甬道，或是相撲比賽中相撲士進虧三相撲場的通道，則取的也是花道?；ǖ阑蚩稍从谌毡旧竦乐械木`信仰，這一種信仰確信世界一切萬物中原郜居有魂靈，花道的“道”，取的便是精神與旨趣?；扔行巍⒚惨灿袃?nèi)質(zhì)，并且因為各式的流派、各各的樣式、各各對于生命所灌注的理解，花便不止限于花的容貌、花的枝勢以及伸張的形態(tài)，或是配布在花四周的葉、底處的枝蔓亦無一不可誠懇訴說花事，與人靈性觀照。且同時生命被剪接后的暫短、脆弱，亦不得不依托人之手達成生命的另外的洵美。所以，花道原沒有一點取巧惑眾的意思，只是期求花與人達成精神的一致。

內(nèi)容概要

本書屬日本的全彩銅版畫冊，曾是日本昭和時代的教科書。書中圖片精美絕倫，以圖說的形式全面系統(tǒng)地介紹了插花技藝等方面的知識。

作者簡介

譯者：陸小晟 編者：（日本）石山皆男 朱贏椿

書籍目錄

第一目　桫欏與紫陽花第二目　雁來紅、芙蓉與金線草第三目　朝顏第四目　薔薇第五目　燕子花第六目　龍舌蘭與蘭花第七目　海芋與棣棠第八目　藪春與梨花第九目　薊第十目　狗尾草與野菊第十一目  虞美人草第十二目  洋蘭與鳶尾之葉第十三目  老松與薔薇第十四目  仙客來第十五目  檜葉與夏櫨、八汐第十六日  土佐水木與藪春第十七目  龍舌蘭與洋蘭第十八目  椿第十九目  繡線菊與室女百合第二十目  枇杷與冬菊第二十一目　女郎花第二十二目　芒與、雁來紅第二十三目  云龍柳與仙客來第二十四目　葡萄與西瓜、野春菊第二十五目　櫻草與仙客來第二十六目　蝴蝶蘭與雛菊第二十七目　萼紫陽花第二十八目　幼楓與渥丹第二十九目  三葉竹與薔薇第三十目  芒與野菊第三十一目　蘭與黃菊第三十二目  天竺牡丹第三十三目　紫菀第三十四目　蘭與睡蓮第三十五目  三葉竹與白百合第三十六目　猿猴杉與玫瑰第三十七目  山百合與紫陽花第三十八目　蓮第三十九目　唐菖蒲第四十目  枇杷與白花百合第四十一目  老松與紅葉第四十二目　仙客來第四十三目　夏櫨與白杜鵑第四十四目　芒與波斯菊第四十五目　大朵菊與白山菊第四十六目　波斯菊……編者后記

章節(jié)摘錄

插圖：二○○九年六月，因為一本關(guān)于古民居書籍的設(shè)計事宜，我受邀來到山西，隨三晉出版社原晉先生考察了臨汾和五臺山的建筑，一行順利，收獲頗豐。臨別前，到原晉先生家里做客，才知原先生是個收藏家，他的藏品不但種類豐富，而且大都品相極好，尤其是那滿滿一屋子的古書藏品，讓我大飽了眼福。期間兩本看起來并不顯眼卻很是特別的日本原版小書尤其引起了我翻看的興致一一日本著名浮世繪大師歌川廣重的《東海道五十三次文學(xué)》和畫師姓名不詳?shù)摹痘ㄖ馈?。歌川大師的《東海道五十三次文學(xué)》，之前曾在網(wǎng)絡(luò)上看到過一些圖片介紹，但色彩大都偏差很大，而原先生藏得的這本是采用專色套印，紙張雖已發(fā)黃，但色彩卻沉著如新，接近原作，在現(xiàn)存版本中應(yīng)屬上品。另外一本畫師姓名不詳?shù)摹痘ㄖ馈罚且槐疽允掷L插圖結(jié)合文字的方式，介紹插花方法及花器選擇的實用性讀物。書在品相上遜于《東海道五十三次文學(xué)》，好像被不只一人反復(fù)翻看過多年，封面封底裱布已破損，內(nèi)文是用活頁形式裝訂的，不少頁面已經(jīng)被污染損壞。書的品相雖說殘破了些，但那種濃重的手工繪畫特有氣息還是很讓人著迷。在數(shù)字技術(shù)蓬勃發(fā)展的今天，無論遠處風(fēng)景還是近處花草，都可隨著快門的按動，須臾間收入相機。

媒體關(guān)注與評論

花與花道，其間還有人。當(dāng)然人若是過于自愛了些，人便不肯超越自身而置自身于不顧，花便供人移情，或感發(fā)志意，或讓人親風(fēng)雅。但是人若是不物質(zhì)地感受花為我們含有的意義，對象地看她是一個優(yōu)美而敏感的魂靈，那么人還有花，便可以互不相負的，貢獻給這世界小小的驚奇?！　　荣R

編輯推薦

《陸拾柒目:畫花·話花道》是由三晉出版社出版的。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

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