新版家庭藏書-戲曲小說(shuō)卷-桃花扇

出版時(shí)間:2008-10  出版社:三晉出版社  作者:孔尚任  頁(yè)數(shù):170  譯者:賈炳文,任愛玲  
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前言

中國(guó)戲劇文學(xué)是一座偉大的寶庫(kù),繼元雜劇之后,傳奇是明清時(shí)期戲劇的主要表現(xiàn)形式,《桃花扇》則是明清傳奇最重要的代表作之一。時(shí)勢(shì)總是把偉大的人物及時(shí)地推向歷史舞臺(tái)??鬃拥牡?4代孫孔尚任的出生與清王朝統(tǒng)一中國(guó)恰好是同一個(gè)時(shí)期,他是孔子后裔中最有成就的學(xué)問家之一,又是那個(gè)時(shí)代最杰出的戲劇家。康熙皇帝勵(lì)精圖治、恩威并施,鞏固了皇權(quán),滿族成為中國(guó)歷史上在廣大漢族地區(qū)建立政權(quán)的第二個(gè)少數(shù)民族。公元1684年,康熙巡視江南,冬季返京,途經(jīng)山東曲阜,孔尚任被推薦講儒經(jīng),那年他36歲,正值年富力強(qiáng)??滴醯鄞鬄橘p識(shí),給予褒獎(jiǎng),任他為國(guó)子監(jiān)博士。這使孔尚任感激非常??咨腥尾⑽从H身經(jīng)歷明亡的痛苦,1686年他被派往維揚(yáng)從事治河事宜期間,接觸到了明朝遺民冒辟疆等人,明朝遺民自然發(fā)思古之幽情,南明王朝那許許多多令人潸然淚下的故事融人劇作家的腦海中。1689年返京后,經(jīng)過十年的艱苦創(chuàng)作,數(shù)易其稿,《桃花扇》終于在1699年問世了,時(shí)年為康熙三十八年,孔尚任52歲。當(dāng)時(shí),京城上演《桃花扇》真是盛況空前,甚至流傳到邊遠(yuǎn)地區(qū)。盡管孔尚任竭力回避正面描述清兵的武力征服,也用心良苦地用了曲筆,通過老贊禮之口,竭力歌頌清初的太平盛世,然而終因全劇歌頌抗清英雄,貶斥降清叛逆,清廷還是委婉地罷了他的官。孔尚任寫《桃花扇》的目的是讓觀眾和讀者知道:“三百年之基業(yè),隳于何人?敗于何事?消于何年?歇于何地?”是為“懲創(chuàng)人心,為末世一救”的。他要揭示短暫到只有一年有馀的南明王朝敗亡的歷史教訓(xùn)。他認(rèn)為南明滅亡是由于清兵南下和南明自身腐敗的內(nèi)外綜合因素造成的。南明皇帝昏庸荒淫,只知醉生夢(mèng)死,及時(shí)行樂;南明權(quán)臣馬士英、阮大鋮之流禍國(guó)殃民,一味貪戀錢色,賣官鬻爵,同時(shí)結(jié)黨營(yíng)私、報(bào)復(fù)清流(指東林、復(fù)社黨人)??梢?,昏君與奸臣組成的權(quán)力核心是不可能力挽狂瀾、重振山河的。在南明內(nèi)亂之時(shí),左良玉氣急身亡,在外患襲來(lái)之際,史可法只能獨(dú)善其身、守義不辱、舍身盡忠而已。再說(shuō)以陳定生、吳次尾等為領(lǐng)袖的復(fù)社文人,在政治上繼承東林黨人的主張,然而他們?cè)凇爸性瓱o(wú)人,大事已不可問”的情況下,競(jìng)風(fēng)花雪月,醉情歌舞。因此,康熙皇帝看了《桃花扇》后一針見血地指出:“弘光弘光,雖欲不亡,其可得乎!”《桃花扇》劇中的主人公李香君與侯方域的愛情悲劇,因與國(guó)家的興亡、民族的命運(yùn)及南明王朝內(nèi)部忠奸斗爭(zhēng)緊密結(jié)合,淋漓盡致地體現(xiàn)了孔尚任創(chuàng)作《桃花扇》的藝術(shù)總綱——“借離合之情,寫興亡之感”。這就使《桃花扇》成為一個(gè)無(wú)懈可擊的有機(jī)體,情節(jié)曲折、感情強(qiáng)烈、寓意幽深、馀韻悠揚(yáng)。在孔尚任看來(lái),對(duì)“離合之情”只是“借”而已,而對(duì)“興亡之感”才是“寫”,“借”是從屬的,“寫”是主要的??梢姡咨腥蔚闹饔^意愿是寫歷史,但不管他的初衷如何,《桃花扇》確實(shí)塑造了“典型環(huán)境中的典型性格”。《桃花扇》的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過了作者本人的認(rèn)識(shí)水平,這是他始料未及的。偉大的作品就是這樣,它不只是它所誕生的那個(gè)時(shí)代的輝煌,而且是永恒的輝煌。偉大的精神并不一定是偉大人物的精神。李香君出身地位低下,身世已不可考,從小被美麗善良的鴇兒李貞麗當(dāng)做親生女兒來(lái)?yè)狃B(yǎng)。復(fù)社領(lǐng)袖人物張?zhí)烊?、夏允彝等十分贊揚(yáng)李香君色藝超群,蘇昆生也是在復(fù)社文人聲討阮大鋮后堅(jiān)決離開阮家做了她的教曲師傅的。東林復(fù)社黨人組成敢于和魏忠賢閹黨勢(shì)力斗爭(zhēng)的清流文人團(tuán)社,這樣,它的社會(huì)影響也作用到了人來(lái)人往的秦淮妓院,自然也就潛移默化地感染了李香君,在她的心中形成了樸素的正義感。所以,當(dāng)李香君得知“這些妝奩酒席,約費(fèi)二百馀金,皆出懷寧(阮大鋮)之手”,又聽了楊龍友為阮大鋮說(shuō)情的一番詭辯,而侯方域?qū)θ畲箐吘股鷲烹[之心時(shí),她義憤填膺地怒斥:“官人是何說(shuō)話?阮大鋮趨附權(quán)奸,廉恥喪盡,婦人女子,無(wú)不唾罵。他人攻之,官人救之,官人自處于何等也?”“官人徇私廢公,那知道這幾件釵釧衣裙,原放不到我香君眼里?!彼闳粵Q然拔簪脫衣唱道:“脫裙衫,窮不妨;布荊人,名自香?!边@正是華夏幾千年文明史一直倡導(dǎo)的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的民族精神的真切體現(xiàn)。本來(lái)侯方域梳櫳李香君只是出于苦悶,為了排解憂愁而尋歡作樂,雙方只是在才華和容貌上的互相傾慕。通過“卻奩”一事,李香君給侯方域上了一堂正氣課,使他幡然悔悟。他說(shuō):“那些社友平日重俺侯生者,也只為這點(diǎn)義氣?!币虼?,侯方域、李香君的愛情便牢固地建立在共同的人生理想和人生態(tài)度上了,正如賈寶玉、林黛玉的愛情是建立在反封建禮教的共同思想基礎(chǔ)上一樣。在這一點(diǎn)上也只有《紅樓夢(mèng)》與《桃花扇》交相輝映,其他的兒女風(fēng)情戲,則要遜色得多。李香君被卷入南明政治斗爭(zhēng)的漩渦之中,既是一種偶然,也是一種必然。阮大鋮在不得志時(shí),想靠近復(fù)社文人,撈取政治資本。這點(diǎn)韜晦之計(jì)被李香君揭穿后,他氣急敗壞,伺機(jī)報(bào)復(fù)。崇禎帝煤山自盡后,他幸災(zāi)樂禍,“幸遇國(guó)家多故,正我輩得意之秋”。馬士英、阮大鋮狼狽為奸,擁立福王為帝陰謀得逞?!白酉抵猩嚼?,得志便猖狂”,阮大鋮必然迫害復(fù)社人士,也必然對(duì)李香君下毒手。他慫恿馬士英強(qiáng)迫李香君嫁魏閹馀孽田仰時(shí)說(shuō):“當(dāng)年舊恨重提起,便折花損柳心無(wú)悔。那侯朝宗空空梳櫳了一番,看今日琵琶抱向阿誰(shuí)?”當(dāng)楊龍友為田仰攛掇此事時(shí),李香君以死抗?fàn)帲獮R詩(shī)扇,寧為玉碎,不為瓦全。對(duì)愛情的忠貞、對(duì)奸賊的抗?fàn)巸烧哂袡C(jī)地聯(lián)系在一起。這場(chǎng)鬧劇終由善解人意的李貞麗李代桃僵,楊龍友從中斡旋而蒙混了過去?!秴s奩》、《拒媒》、《罵筵》是塑造李香君性格的三場(chǎng)重頭戲。南明弘光皇帝不顧國(guó)家安危,一味聲色犬馬、選優(yōu)演戲。李香君冒名李貞麗被征人宮,馬、阮在內(nèi)廷審戲時(shí),她故做不會(huì)演戲,馬士英指責(zé)她“樣樣不會(huì),怎稱名妓”。當(dāng)?shù)靡栽试S訴述心事時(shí),她控訴道:“拆散夫妻驚魂進(jìn),割開母子鮮血涌,比那流賊還猛?!彼肛?zé)皇帝“創(chuàng)業(yè)選聲容,后庭花又添幾種”,南明不過是重蹈歷史覆轍而已。她怒斥馬士英、阮大鋮奸賊“干兒義子從新用,絕不了魏家種”,那是禍國(guó)殃民的奸黨亂了朝綱,而“俺青樓皆知敬重”的東林復(fù)社卻受到壓制。李香君大義凜然、愛憎分明,她與時(shí)代脈搏同起伏,她與亂世風(fēng)云共命運(yùn),她的個(gè)人遭遇是悲慘的,她的精神境界是高尚的。與李香君受馬、阮集團(tuán)迫害相并行的另一條線索是侯方域被迫害。他奔逃到史可法處,協(xié)助史可法調(diào)解四鎮(zhèn)內(nèi)訌未果,又隨高杰北上防河。高杰被防河將領(lǐng)許定國(guó)所殺,侯方域顛沛流離,又被馬、阮以清除復(fù)社文人逆黨為由而監(jiān)押,侯的遭遇是南明王朝內(nèi)部矛盾激化的一個(gè)縮影。南明弘光帝及馬、阮之流逃亡后,侯、李等也分別被營(yíng)救而逃出宮中。侯、李在苦苦的等待中互尋蹤跡。蘇昆生帶著侯、李婚姻信物桃花扇在苦苦地尋找侯方域,他們?cè)诖舷嘤龊筇一ㄉ鹊搅撕罘接蚴种校畈唤樗季d綿、感慨萬(wàn)端。桃花扇象征侯、李曾經(jīng)的愛情,象征他們勞燕分飛的痛苦思念。他們?cè)诘烙^奇遇后,李深切地對(duì)侯說(shuō):“想殺奴也!”猛然間,張薇道士一聲斷喝,割斷他們的情根,雙雙人山修道。侯、李的歸道意味著國(guó)家、民族和個(gè)人的不幸,他們無(wú)力挽救國(guó)家和民族的衰亡,也無(wú)力改變自己不幸的命運(yùn),或以死殉國(guó)、以死殉情,或人佛人道、茍活于世?!短一ㄉ取穭“堰@兩者有機(jī)地交織在一起,道家的“無(wú)為而治,順其自然”成為最后的選擇:軀體健在,精神死亡。這結(jié)局似乎有些出人意料,相愛的人在顛沛流離之后好不容易相遇了,以常人的想像,他們應(yīng)該團(tuán)圓了;然而卻又似乎是心甘情愿地分離了,這將意味著他們要忍受長(zhǎng)期的痛苦的精神折磨。以死殉情是中外最著名的悲劇主人公的結(jié)局:焦仲卿與劉蘭芝、梁山伯與祝英臺(tái)、羅密歐與朱麗葉精神死亡的也有先例,賈寶玉皈依佛門,侯方域、李香君入了道家。兩者是相似的,無(wú)論肉體死亡還是精神死亡,都體現(xiàn)了悲劇藝術(shù)的原則——把美好的東西毀滅了給人看。《桃花扇》全劇以高超的藝術(shù)手法表達(dá)了深沉的故國(guó)哀思和濃烈的亡國(guó)之痛,激發(fā)讀者、觀眾懷念故國(guó)不做順民而以民族利益為重的思想感情。揭示了腐敗亡國(guó)的沉痛歷史教訓(xùn),深遠(yuǎn)的歷史意義是不可低估的。本書以康熙戊子刻本為底本,以蘭雪堂本、暖紅室本、梁?jiǎn)⒊⒈緸閰⑿1荆瑩裆贫鴱?。因?yàn)槭菫槠胀ㄗx者提供的讀本,故而未出校勘記。每一韻之后,有注釋和短評(píng)。書末附有“孔尚任年譜簡(jiǎn)編”、“《桃花扇》研究主要文獻(xiàn)”及“《桃花扇》名言警句”(正文中用著重號(hào)標(biāo)出)。由于評(píng)注者水平所限,錯(cuò)訛之處在所難免,誠(chéng)望大方之家斧正。評(píng)注者2005年4月

內(nèi)容概要

明朝崇禎末年,南方政治中心南京尚在戰(zhàn)亂之外,復(fù)社骨干人物侯方域心儀秦淮名妓李香君,并題詩(shī)宮扇贈(zèng)予香君,遂有朋友楊龍友為其牽線,使二人結(jié)合。事后,發(fā)現(xiàn)侯方域所出之資,乃明末閹黨馀孽阮大鋮所助,李香君大怒,方域也受其激勵(lì)而嚴(yán)加拒絕,于是復(fù)社與馬士英、阮大鋮等結(jié)仇更深。此時(shí),武昌總兵左良玉被迫移兵就食南京,引起南都恐慌。侯方域因與左良玉為世交,乃修書勸阻。不意阮大鋮竟誣方域內(nèi)通左氏,迫使方域投奔在揚(yáng)州督師之史可法。李自成陷京師,崇禎皇帝自盡,馬士英、阮大鋮力主迎立福王朱由崧,并因迎立之功而把持南明朝政,遂大肆逼害復(fù)社諸人,并強(qiáng)迫李香君作漕撫田仰之妾。香君不從,撞柱傷額,血染方域所贈(zèng)宮扇。楊龍友憐之,采摘盆花,扭汁點(diǎn)染,遂成“桃花扇”,并由戲人蘇昆生送于駐守黃河之侯方域。方域聞?dòng)崳≈迭S河失守,乃急急人南京尋找香君,不判香君已被選人宮中。侯也與吳應(yīng)箕、陳貞慧等復(fù)社骨干人物被捕入獄。清兵南下,史可法抗擊失敗,見南明君臣已經(jīng)棄城逃亡,乃自沉長(zhǎng)江。方域、香君等也不約而同避難棲霞山。在白云庵相遇后,欲重續(xù)前緣,不料被道士張薇點(diǎn)破,并撕碎桃花扇,侯、李二人感悟,乃雙雙在山中修道。

作者簡(jiǎn)介

作者:(清)孔尚任 著,賈炳文,任愛玲 評(píng)注

書籍目錄

前言孔尚任與《桃花扇》(代序)(陳杏初)劇情梗概及主要人物《桃花扇》小引《桃花扇》小識(shí)《桃花扇》本末《桃花扇》凡例《桃花扇》考據(jù)《桃花扇》綱領(lǐng)試一齣  先聲第一齣  聽稗第二齣  傳歌第三齣  哄丁第四齣  偵戲第五齣  訪翠第六齣  眠香第七齣  卻奩第八齣  鬧榭第九齣  撫兵第十齣  修札第十一齣  投轅第十二齣  辭院第十三齣  哭主第十四齣  阻奸第十五齣  迎駕第十六齣  設(shè)朝第十七齣  拒媒第十八齣  爭(zhēng)位第十九齣  和戰(zhàn)第二十齣  移防閏二十齣  閑話加二十一齣  孤吟第二十一齣  媚座第二十二齣  守樓第二十三齣  寄扇第二十四齣  罵筵第二十五齣  選優(yōu)第二十六齣  賺將第二十七齣  逢舟第二十八齣  題畫第二十九齣  逮社第三十齣  歸山第三十一齣  草檄第三十二齣  拜壇第三十三齣  會(huì)獄第三十四齣  截磯第三十五齣  誓師第三十六齣  逃難第三十七齣  劫寶第三十八齣  沉江第三十九齣  棲真第四十齣  入道續(xù)四十齣  馀韻附錄  孔尚任年譜簡(jiǎn)編  《桃花扇》研究主要文獻(xiàn)  《桃花扇》名言警句

章節(jié)摘錄

【緱山月】(生麗服上)金粉未消亡,聞得六朝香[1],滿天涯煙草斷人腸。怕催花信緊[2],風(fēng)風(fēng)雨雨,誤了春光。小生侯方域,書劍飄零,歸家無(wú)日。對(duì)三月艷陽(yáng)之節(jié),住六朝佳麗之場(chǎng),雖是客況不堪,卻也春情難按。昨日會(huì)著楊龍友,盛夸李香君妙齡絕色,平康第一[3]?,F(xiàn)在蘇昆生教他吹歌,也來(lái)勸俺梳櫳;爭(zhēng)奈蕭索奚囊[4],難成好事。今日清明佳節(jié),獨(dú)坐無(wú)聊,不免借步踏青,競(jìng)到舊院一訪,有何不可。(行介)【錦纏道】望平康,鳳城東[5],千門綠楊。一路紫絲韁,引游郎,誰(shuí)家乳燕雙雙。(丑扮柳敬亭上)黃鶯驚曉夢(mèng),自發(fā)動(dòng)春愁。(喚介)侯相公何處閑游?(生回頭見介)原來(lái)是敬亭,來(lái)的好也;俺去城東踏青,正苦無(wú)伴哩。(丑)老漢無(wú)事,便好奉陪。(同行介)(丑指介)那是秦淮水榭。(生)隔春波,碧煙染窗;倚晴天,紅杏窺墻[6]。(丑指介)這是長(zhǎng)橋,我們慢慢的走。(生)一帶板橋長(zhǎng),閑指點(diǎn)茶寮酒舫。(丑)不覺來(lái)到舊院了。(生)聽聲聲賣花忙,穿過了條條深巷。(丑指介)這一條巷里,都是有名姊妹家。(生)果然不同,你看黑漆雙門之上,插一枝帶露柳嬌黃。(丑指介)這個(gè)高門兒,便是李貞麗家。(生)我問你,李香君住在那個(gè)門里?(丑)香君就是貞麗的女兒。(生)妙妙!俺正要訪她,恰好到此。(丑)待我敲門。(敲介)(內(nèi)問介)那個(gè)?(丑)常來(lái)走動(dòng)的老柳,陪著貴客來(lái)拜。(內(nèi))貞娘、香姐,都不在家。(丑)那里去了?(內(nèi))在卞姨娘家做盒子會(huì)哩。(丑)正是,我竟忘了,今日是盛會(huì)。(生)為何今日做會(huì)?(丑拍腿介)老腿走乏了,且在這石磴上略歇一歇,從容告你。(同坐介)(丑)相公不知,這院中名妓,結(jié)為手帕姊妹[7],就像香火兄弟一般[8],每遇時(shí)節(jié),便做盛會(huì)。【朱奴剔銀燈】結(jié)羅帕,煙花雁行[9];逢令節(jié),齊斗新妝。(生)是了,今日清明佳節(jié),故此皆去赴會(huì),但不知怎么叫做盒子會(huì)?f丑)赴會(huì)之日,各攜一副盒兒,都是鮮物異品,有海錯(cuò)、江瑤、玉液漿[10]。(生)會(huì)期做些什么?(丑)大家比較技藝,撥琴阮[11],笙簫嘹亮。(生)這樣有趣,也許子弟人會(huì)么[12]?(丑搖手介)不許不許!最怕的是子弟混鬧,深深鎖住樓門,只許樓下賞鑒。(生)賞鑒中意的如何會(huì)面?(丑)若中了意,便把物事拋上樓頭,他樓上也便拋下果子來(lái)。相當(dāng),竟飛來(lái)捧觴,密約在芙蓉錦帳。(生)既然如此,小生也好走走了。(丑)走走何妨。(生)只不知卞家住在那廂?(丑)住在暖翠樓,離此不遠(yuǎn),即便同行。(行介)(生)掃墓家家柳。(丑)吹飴處處簫[13]。(生)鶯花三里巷。(丑)煙水兩條橋。(指介)此間便是,相公請(qǐng)進(jìn)。(同人介)(末扮楊文驄、凈扮蘇昆生迎上)(末)閑陪簇簇鶯花隊(duì),(凈)同望迢迢粉黛圍。(見介)(末)侯世兄怎肯到此,難得難得!(生)聞楊兄今日去看阮胡子,不想這里遇著。(凈)特為侯相公喜事而來(lái)。(丑)請(qǐng)坐。(俱坐)(生望介)好個(gè)暖翠樓!【雁過聲】端詳,窗明院敞,早來(lái)到溫柔睡鄉(xiāng)。(問介)李香君為何不見?(末)現(xiàn)在樓頭。(凈指介)你看,僂頭奏技了。(內(nèi)吹笙、笛介)(生聽介)鸞笙鳳管云中響,(內(nèi)彈琵琶、箏介)(生聽介)弦悠揚(yáng),(內(nèi)打云鑼介[14])(生聽介)玉玎珰,一聲聲亂我柔腸。(內(nèi)吹簫介)(生聽介)翱翔雙鳳凰。(大叫介)這幾聲簫,吹的我消魂,小生忍不住要打采了。(取扇墜拋上樓介)海南異品風(fēng)飄蕩[15],要打著美人心上癢!(內(nèi)將白汗巾包櫻桃拋下介)(丑)有趣有趣!擲下果子來(lái)了。(凈解汗巾,傾櫻桃盤內(nèi)介)好奇怪,如今競(jìng)有櫻桃了。(生)不知是那個(gè)擲來(lái)的,若是香君,豈不可喜。(末取汗巾看介)看這一條冰綃汗巾[16],有九分是她了。(小旦扮李貞麗捧茶壺,領(lǐng)香君捧花瓶上)(小旦)香草偏隨蝴蝶扇[17],美人又下鳳凰臺(tái)。(凈驚指介)都看天人下界了。(丑合掌介)阿彌陀佛。(眾起介)(末拉生介)世兄認(rèn)認(rèn),這是貞麗,這是香君。(生見小旦介)小生河南侯朝宗,一向渴慕,今才遂愿。(見旦介)果然妙齡絕色,龍老賞鑒,真是法眼[18]。(坐介)(小旦)虎邱新茶,泡來(lái)奉敬。(斟茶)(眾飲介)(旦)綠楊紅杏,點(diǎn)綴新節(jié)。(眾贊介)有趣有趣!煮茗看花,可稱雅集矣。(末)如此雅集,不可無(wú)酒。(小旦)酒已備下,玉京主會(huì),不得下樓奉陪,賤妾代東罷[19]。(喚介)保兒燙酒來(lái)[20]!(雜提酒上)(小旦)何不行個(gè)令兒,大家歡飲?(丑)敬候主人發(fā)揮。(小旦)怎敢僭越。(凈)這是院中舊例。(小旦取骰盆介)得罪了。(喚介)香君把盞,待我擲色奉敬[21]。(眾)遵令。(小旦宣令介)酒要依次流飲,每一'杯干,各獻(xiàn)所長(zhǎng),便是酒底。幺為櫻桃[22],二為茶,三為柳,四為杏花,五為香扇墜,六為冰綃汗巾。(喚介)香君敬侯相公酒。(旦斟生飲介)(小旦擲色介)是香扇墜。(讓介)侯相公速干此杯,請(qǐng)說(shuō)酒底。(生告干介)小生做首詩(shī)罷。(吟介)南國(guó)佳人佩,休教袖里藏;隨郎團(tuán)扇影,搖動(dòng)一身香。(末)好詩(shī),好詩(shī)!(丑)好個(gè)香扇墜,只怕?lián)u擺壞了。(小旦)該奉楊老爺酒了。(旦斟,末飲介)(小旦擲介)是冰綃汗巾。(末)我也做詩(shī)了。(小旦)不許雷同。(末)也罷,下官做個(gè)破承題罷[23]。(念介)睹拭汗之物而春色撩人矣。夫汗之沾巾,必由于春之生面也。伊何人之面,而以冰綃拭之?紅素相著之際,不亦深可愛也耶?(生)絕妙佳章。(丑)這樣好文采,還該中兩榜才是[24]。(旦斟,丑酒介)柳師父清酒。(小旦擲色介)是茶。(丑飲酒介)我道恁薄[25]。(小旦笑介)非也,你的酒底是茶。(丑)待我說(shuō)個(gè)張三郎吃茶罷[26]。(小旦)說(shuō)書太長(zhǎng),說(shuō)個(gè)笑話更好。(丑)就說(shuō)笑話。(說(shuō)介)蘇東坡同黃山谷訪佛印禪師,東坡送了一把定瓷壺[27],山谷送了一斤陽(yáng)羨茶[28]。三人松下品茶,佛印說(shuō):“黃秀才茶癖天下聞名,但不知蘇胡子的茶量何如?今日何不斗一斗,分個(gè)誰(shuí)大誰(shuí)小。”東坡說(shuō):“如何斗來(lái)?”佛印說(shuō):“你問一機(jī)鋒[29],叫黃秀才答。他若答不來(lái),吃你一棒,我便記一筆:胡子打了秀才了。你若答不來(lái),也吃黃秀才一棒,我便記一筆:秀才打了胡子了。末后總算,打一下吃一碗?!睎|坡說(shuō):“就依你說(shuō)?!睎|坡先問:“沒鼻針如何穿線?”山谷答:“把針尖磨去?!狈鹩≌f(shuō):“答的好。”山谷問:“沒把葫蘆怎生拿?”東坡答:“拋在水中。”佛印說(shuō):“答的也不錯(cuò)。”東坡又問:“虱在褲中,有見無(wú)見?”山谷未及答,東坡持棒就打。山谷正拿壺子斟茶,失手落地,打個(gè)粉碎。東坡大叫道:“和尚記著,胡子打了秀才了。”佛印笑道:“你聽■■一聲,胡子沒打著秀才,秀才倒打了壺子了。”(眾笑介)(丑)眾位休笑,秀才利害多著哩。(彈壺介)這樣硬壺子都打壞,何況軟壺子[30]。(生)敬老妙人,隨口詼諧,都是機(jī)鋒。(小旦)香君,敬你師父。(旦斟,凈飲介)(小旦擲介)是杏花。(凈唱介)“晚妝樓上杏花殘,猶自怯衣單[31]。”(旦向小旦介)孩兒敬媽媽酒了。(小旦飲干,擲介)是櫻桃。(凈)讓我代唱罷。(唱介)“櫻桃紅綻,玉粳白露[32],半晌恰方言。”(丑)昆生該罰了,唱的唇上櫻桃,不是盤中櫻桃。(凈)領(lǐng)罰。(自斟,飲介)(小旦)香君該自斟自飲了。(生)待小生奉敬。(生斟、旦飲介)(小旦擲介)不消猜,是柳了,香君唱來(lái)。(旦羞介)(小旦)孩兒靦腆,請(qǐng)個(gè)代筆相公罷。(擲介)三點(diǎn),是柳師父。(凈)好好!今日是他當(dāng)值之日。(丑)我老漢姓柳,飄零半世,最怕的是“柳”字。今日清明佳節(jié),偏把個(gè)柳圈兒套住我老狗頭。(眾大笑介)(凈)算了你的笑話罷。(生)酒已有了,大家別過。(丑)才子佳人,難得聚會(huì)。(拉生、旦介)你們一對(duì)兒,吃個(gè)交心酒何如?(旦羞,遮袖下)(凈)香君面嫩,當(dāng)面不好講得;前日所訂梳櫳之事,相公意下允否?(生笑介)秀才中狀元,有什么不肯處?(小旦)既蒙不棄,擇定吉期,賤妾就要奉攀了。(末)這三月十五日,花月良辰,便好成親。(生)只是一件,客囊羞澀,恐難備禮。(末)這不須愁,妝奩酒席,待小弟備來(lái)。(生)怎好相累?(末)當(dāng)?shù)眯ЯΑ?生)多謝了?!拘√壹t】誤走到巫峰上[33],添了些行云想,匆匆忘卻仙模樣。春宵花月休成謊,良緣到手難推讓,準(zhǔn)備著身赴高唐[34]。(生作辭介)(小旦)也不再留了。擇定十五日,請(qǐng)下清客,邀下姊妹,奏樂迎親罷。(小旦下)(丑向凈介)阿呀!忘了,忘了,咱兩個(gè)不得奉陪了。(末)為何?(凈)黃將軍船泊水西門[35],也是十五日祭旗,約下我們吃酒的。(生)這等怎處?(末)還有丁繼之、沈公憲、張燕筑[36],都是大清客,借重他們陪陪罷。P22-24

編輯推薦

《桃花扇(修訂版)》是中國(guó)清代著名的傳奇劇本,作者是孔尚任,是他經(jīng)歷十余年三易其稿而完成的。此劇表現(xiàn)了明末時(shí)以復(fù)社文人侯方域、吳次尾、陳定生為代表的清流同以阮大鋮和馬士英為代表的權(quán)奸之間的斗爭(zhēng),揭露了南明王朝政治的腐敗和衰亡原因,反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌。作者的創(chuàng)作意圖是“借離合之情,寫興亡之感”,通過侯方域和李香君悲歡離合的愛情故事,表現(xiàn)南明覆亡的歷史,并總結(jié)明朝300年亡國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn),表現(xiàn)了豐富復(fù)雜的社會(huì)歷史內(nèi)容。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)17條)

 
 

  •   連續(xù)收集李幾本。
  •   劇本類型,看不太懂呀
  •   包裝很純樸,內(nèi)容很不錯(cuò),注解也精細(xì),算是同類書中相當(dāng)好的版本拉!
  •   當(dāng)網(wǎng)還是信得過的,如果能保證書都是新的,就更好了,有些書一看就是舊書!
  •   書看起開很順 有很詳細(xì)的注釋 還附有一些資料 很實(shí)用
    書不厚 紙質(zhì)不是最好的那種 算是一般平裝書吧
  •   很好的書,有注解,不錯(cuò)
  •   包裝很好,很干凈!封面和內(nèi)容都很喜歡!~
  •   書本從印刷到紙張都好,內(nèi)容編排也好,有注釋有背景介紹,很值得收藏!
  •   幫朋友買的,她說(shuō)是文言文和白話對(duì)照的,還不錯(cuò)。
  •   感覺不錯(cuò),物有所值
  •   內(nèi)容是不錯(cuò),注釋也不會(huì)太雜,只是紙有些半透明,翻多了容易裂。這一點(diǎn)讓我有些失望。
  •   之所以名為無(wú)題,是因?yàn)槲抑豢戳?頁(yè),不過因?yàn)槲蚁敕e分,SO……
  •   本以為可以隨便翻翻看看,結(jié)果,內(nèi)容和想的相距甚遠(yuǎn)。
  •   另覓版本吧
  •   不好意思 最近比較忙 評(píng)論晚了 物流很贊一天就到了 書有注解 裝幀很復(fù)古 有中國(guó)風(fēng)的元素在里面 值得收藏 我買了四本 準(zhǔn)備慢慢品讀
  •   封面阿什么的都挺喜歡的,只可惜送來(lái)的快遞不能直接送到學(xué)校門口,多花了五塊送過來(lái)的
  •   內(nèi)容比較全,比較詳細(xì)
 

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