聽房龍講圣經(jīng)故事

前言

　　寫在前面的話——給漢斯杰與威廉　　親愛的孩子們：　　這本書講述的是《圣經(jīng)》的故事，我之所以寫它，是因為我覺得你們應(yīng)當(dāng)具有更多的有關(guān)《圣經(jīng)》的知識，而我又實在不知道你們可以在哪里找到這些知識。當(dāng)然可以要求你們讀原著，但我不能肯定你們能夠這樣做。長久以來，因為《圣經(jīng)》的莊嚴(yán)和那些以為自己對圣經(jīng)擁有特權(quán)的人們的冷漠態(tài)度，使你們這個年齡段的孩子對《圣經(jīng)》望而生畏。但是，如果你們不了解這些，你們受到的教育就是不全面的。更重要的是在你們今后的生活中，會時常感到非常需要這部古老著作中蘊(yùn)涵的智慧?！　∏О倌陙?，《圣經(jīng)》一直是人們最忠實可靠的伴侶。這部書中的某些章節(jié)早在兩千八百年前就已寫成，而另外的一些章節(jié)則是較晚的年代完成的。在許多世紀(jì)里，《圣經(jīng)》是你們的祖先擁有的唯一一部書，他們喜歡閱讀它，把它熟記于心，并且，把“摩西律法”當(dāng)成世上最高的法律。后來，隨著科學(xué)的發(fā)展，有些人開始把《圣經(jīng)》僅僅看成是古代歷史事件的敘述。他們與堅持《圣經(jīng)》來自于神的那些人發(fā)生了沖突，導(dǎo)致了劇烈的戰(zhàn)爭。有一段時間，許多人仇視《圣經(jīng)》，就像他們的先輩對它敬畏熱愛一樣。　　關(guān)于這些內(nèi)容，我不想給你們講什么。我不是在向你們說教，不是在攻擊某個觀點(diǎn)和行為，也不是在為誰辯護(hù)。我只想告訴你們應(yīng)該知道的（完全是我個人的觀點(diǎn)——而且上帝禁止我強(qiáng)求別人同意），你們的生活中應(yīng)該有更多的理解、寬容和愛，因為那是善良的、美好的，也是神圣的?！　　杜f約》的故事寫起來比較容易，那是一個沙漠部落的故事，他們在經(jīng)歷長期漂泊不定的流浪生活之后，終于占領(lǐng)了西亞的一小塊領(lǐng)土，定居下來并建立了自己的國家。但《新約》卻比較難，它的故事圍繞一個中心人物——拿撒勒鎮(zhèn)的一個木匠。他獻(xiàn)出了自己的一切，卻對生活一無所求。在我看來，沒有什么比耶穌的生平故事更有趣了，所以我將為你們敘述他的事跡。就我所知的事實，不增加，也不減少，我確信，這也正是他最為贊同的方式。

內(nèi)容概要

　　《聽房龍講圣經(jīng)故事》為“聽大師講經(jīng)典”叢書中的一種。原著者房龍，以《圣經(jīng)》為藍(lán)本，忠實但不拘泥于原典，將所謂的神跡、民族傳說、歷史故事與近代歷史相對照，以客觀、冷靜的視野探本溯源，向讀者娓娓道來。改寫者王強(qiáng)春，以文學(xué)史的眼光、故事的體裁，按時間順序，將全書分為二十九章，介紹了“新約”“舊約”中形形色色的動人故事，保留了房龍原作中獲得公認(rèn)精彩的部分，剔除了冗長繁瑣的內(nèi)容，相較原著，改寫后的書稿更適合中國青少年閱讀。閱讀此書，有助于青少年品性的發(fā)展與完善，能幫助其在生活中發(fā)現(xiàn)善良美好，因而也對萬物對一點(diǎn)理解，多一點(diǎn)寬容，多一點(diǎn)愛。

作者簡介

　　亨德里克·威廉·房龍（1882-1944），荷裔美國人。著名學(xué)者、作家、歷史地理學(xué)家。他于1921年出版了《人類的故事》一書，從此飲譽(yù)全球。此后出版了三十多種書籍，以人文主義的立場，通俗易懂、俏皮睿智的文風(fēng)，將人類各方面的歷史幾乎全都重新演繹了一遍。他的絕大部分著作都是風(fēng)靡世界的暢銷書，歷經(jīng)近一個世紀(jì)仍魅力無窮，影響了一代又一代讀者。

書籍目錄

第一章 文學(xué)遺產(chǎn)
第二章 上帝創(chuàng)世
 1.七天創(chuàng)世
 2.亞當(dāng)和夏娃
 3.該隱和亞伯
 4.挪亞方舟
 5.通天塔的倒塌
第三章 先驅(qū)者
 1.第一次大遷徙
 2.羅得之妻化為鹽柱
 3.撒拉生子
 4.耶和華的考驗
 5.以撒娶利百加
 6.騙取長子繼承權(quán)
 7.雅各出逃
 8.回歸迦南
第四章 再向西行
 1.約瑟遭嫉限
 2.約瑟釋夢
 3.兄弟重逢
第五章 暫居埃及
第六章 掙脫奴役
 1.摩西出世
 2.摩西立志拯救猶太人
 3.耶和華助猶太人走出紅海
第七章 荒野漂泊
 1.荒原磨礪意志
 2.打敗亞馬力人
 3.摩西十誡
 4.回歸迦南
第八章 尋覓新牧場
 1.攻打耶利哥城
 2.智取艾城
 3.擊潰五國聯(lián)軍
第九章 征服迦南
 1.約書亞去世
 2.以笏解救猶太人
 3.先知底波拉
 4.基甸保衛(wèi)耶和華
 5.英雄基甸與竊位者亞比米勒之死
 6.耶弗他滅以法菜
 7.大力士參孫
 8.先知撒母耳得神啟
 9.約柜回歸
第十章 路得奉婆如母
 1.伴隨婆婆返鄉(xiāng)
 2.邂逅波阿斯
第十一章 猶太王國
 1.士師與先知的地位
 2.掃羅為王
 3.大衛(wèi)與掃羅的斗爭
 4.大衛(wèi)以德報怨
 5.大衛(wèi)繼位
 6.大衛(wèi)治國
 7.迷上撥士巴
 8.先知拿單勸諫大衛(wèi)
 9.押沙龍掀起內(nèi)亂
 10.大衛(wèi)立所羅門為王
 11.所羅門建造圣殿
 12.內(nèi)亂爆發(fā)
第十二章 內(nèi)戰(zhàn)
 1.“猶大”與“以色列”
 2.猶太民族分裂
 3.耶羅波安
第十三章 先知的警告
 1.地理疆域?qū)Ρ?br /> 2.宗教優(yōu)勢對比
 3.巴沙行刺
 4.耶洗別的宗教恐怖統(tǒng)治
 5.以利亞消滅異教徒
 6.亞哈之死
 7.以利沙清除異教徒
 8.以色列最后的榮耀
 9.以色列的衰亡
 10.先知耶利米
第十四章 覆滅和流放
 1.被忽視的猶太民族
 2.流亡巴比倫的猶太人
 3.猶太人中的先知
 4.流亡時期的兩位先知
第十五章 重返家園
 1.但以理解夢
 2.虔誠三兄弟
 3.辨別神秘文字
 4.猶太人重回耶路撒冷
 5.重建耶路撒冷
 6.普珥節(jié)的由來
 7.耶路撒冷風(fēng)光不再
第十六章 經(jīng)卷種種
 1.《舊約》的敘述方法
 2.《約伯記》
 3.《詩篇》
 4.《箴言》
 5.《傳道書》
 6.《雅歌》
第十七章 希臘人的到來
第十八章 一個希臘行省
 1.亞歷山大消滅波斯帝國
 2.馬其頓的分裂
第十九章 革命和獨(dú)立
 1.安條克統(tǒng)治下的耶路撒冷
 2.馬塔提亞起義
 3.三大派系
 4.法利賽派、撒都該派間的爭斗
 5.龐培安息日攻城
 6.安提帕特與安提哥拿
第二十章 耶穌誕生
 1.歷史學(xué)家對耶穌的漠視
 2.四福音書
 3.古希臘和羅馬的神祗失去尊崇的地位
 4.豐裕的物質(zhì)社會與空虛的精神世界
 5.耶穌降臨人世
 6.逃過大屠殺
第二十—章 施洗者約翰
 1.羅馬帝國對猶大地區(qū)的雙重統(tǒng)治
 2.施洗者約翰
 3.約翰蒙難
第二十二章 早年的耶穌
第二十三章 眾門徒
 1.約翰與耶穌的不同之處
 2.變水為酒
第二十四 章新導(dǎo)師
 1.耶穌維護(hù)圣殿的潔凈
 2.講道的天才教師
 3.法利賽派忌恨耶穌
第二十五章 宿敵
 1.大公會密謀逮捕耶穌
 2.登山寶訓(xùn)
第二十六章 耶穌蒙難
 1.耶路撒冷的既得利益者
 2.耶穌遭憎恨
 3.耶穌最后一次踏入耶路撒冷
 4.猶大出賣耶穌
 5.最后的晚餐
 6.耶穌受審
 7.耶穌蒙難及復(fù)活
第二十七章 信念的力量
 1.耶穌的思想燭照世界
 2.基督教和猶太教的分裂
第二十八章 信念的勝利
 1.保羅皈依基督教
 2.保羅傳教
 3.坎坷一生與偉大貢獻(xiàn)
第二十九章 國教
 1.彼得宣揚(yáng)基督教
 2.基督徒慘遭迫害
 3.國教的成立

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