五味子

內(nèi)容概要

閱讀需要“境”——外在的環(huán)境，內(nèi)在的心境。如能在書蟲書癡們的熏染下，視讀書為趣事，尋得思想的養(yǎng)料，進而達至光明通透的境界，豈不快哉！“讀書風景文叢”即是這樣一套引導讀者與書結(jié)緣、與書友結(jié)緣的書話隨筆集。
“讀書風景文叢”第一輯合18個分冊，作者大多是當今讀書界較有名氣的作家、書評人、媒體人，內(nèi)容多為讀書筆記、藏書題跋、文人逸事等。撇開叢書的知識性、趣味性不說，單是它傳遞的那種對書的尊敬，對書的癡迷，便構(gòu)成了它的獨特價值。
《讀書風景文叢：五味子》為其中之一，《讀書風景文叢：五味子》集合了周立民近年來的書話短文，輕松耐讀，發(fā)人深省。相信它能引領(lǐng)讀者朋友，感受閱讀，領(lǐng)略書中無限風景。

作者簡介

作家，中國現(xiàn)當代文學專業(yè)博士，現(xiàn)為巴金故居【籌】常務副館長、巴金研究會常務剮會長兼秘書長。主要從事中國現(xiàn)代文學研究和當代文學評論工作。著有《另一個巴金》、《馮驥才周立民對談錄》、《巴金手冊》、《文學敘述與精神探索》等，編有“老上海期刊經(jīng)典系列”《漫畫生活》、《文學季刊》、《文季月刊》等多種文獻資料，以及《月月小說》、《大家文選》等當代文學選本多種。

書籍目錄

滿紙春愁
　讀并快樂著——關(guān)于《讀書這么好的事》的閑言碎語
　可能性的追問——讀《百年文學十二談》
　夢和生活連為一體——觀奧運會開幕式有感
　為《書城》所寫的讀書信息
　烽火中的“身體寫作”——談作家們的抗戰(zhàn)紀實
　人們，你們要警惕——談巴金選編配文反法西斯畫冊四種
　2005，關(guān)于幾部書的感想與記憶
　為圖書找到自己的靈魂——談李輝和他策劃的“大象漫步書系”
　有誰敢說“我比這個人好”——寫在魯迅先生逝世七十周年
　好，好，真好！——讀陸灝《東寫西讀》
　滿紙春愁墨未干——讀董橋的《故事》
　流水歲華，亦難消磨盡自古豪杰——讀葉兆言《陳舊人物》
　珍藏半個世紀的文學記憶——賀《收獲》創(chuàng)刊五十周年
　此身何處不隨緣——讀沈建中《遺留韻事：施蟄存游蹤》
　青春如花留芳華——讀鹿橋《未央歌》
　“哭泣不是我們的性格！”——由《歷史背影》說起
　萬點星子齊明時，十分柔和美麗——沈從文的大連觀感
碧海青天
　一炮轟到大天亮——讀莫言《四十一炮》
　鄧剛又回到了大?！x《山狼海賊》
　在時間中飛翔——閱讀蘇童的印象與記憶
　太陽出來漫天紅——讀《武陵的紅》
八卦新談
　有多少書可以重印
　詩歌何時盛宴天下
　批評的第三條道路
序跋一束
　《另一個巴金》后記
　《馮驥才周立民對話錄》后記
　《精神探索與文學敘述》后記(一)
　《精神探索與文學敘述》后記(二)
　《老上海期刊經(jīng)典漫畫生活》編后記
　《大家談文學》出版說明
　《大家文選》卷一序言
　《大家文選》卷二序言
　《解讀巴金》編后記
　《巴金百歲華誕》紀念特刊引言
　《巴老與一個世紀》編后記
　《寒夜》手稿本編后記
　《憩園》手稿本編后記
　《一粒麥子落地》編后記
　《巴金紀念集》編后記
　《巴金先生紀念集》(繁體字版)編后記
　《細讀<隨想錄)》編后記
　《給你們以晨星——復旦師生論巴金》編后記
后記

章節(jié)摘錄

　　讀并快樂著　　關(guān)于《讀書這么好的事》的閑言碎語　　張新穎真是神通廣大，在這本書中，他請來了魯迅、熊十力、賀麟、錢鍾書、里爾克、博爾赫斯、愛因斯坦等中外前賢幫他一起有滋有味地講“讀書這么好的事”。從實用的角度看，這是一本向青少年談論讀書方法的書：如何尋找自己喜歡的書，如何克服閱讀中的困難，如何在工具書中讀出趣味，如何做讀書筆記……盡管這些對于一個閱讀者來說可能無比重要，但我覺得如此粗暴地對待這本充滿著慧心和書香的小冊子，如同上等的春筍被拿來蘸大醬一樣是在糟蹋東西。當今世界“方法”和“方法論”太多了，什么企業(yè)管理方法，育兒方法，乃至馬屁術(shù)、馭夫術(shù)，多到湮沒了人本身的喜好和趣味，也扼殺了人的原初動機，成為一個被“方法”所捆綁的奴隸。張新穎沒有高高在上去指導誰該如何讀書的野心，他始終不渝地言說著讀書的快樂。“這么好的事”，他從感性出發(fā)不斷在強調(diào)讀書給人帶來的心智的快樂。在他看來，讀書既是人類不應放棄的“神圣權(quán)利”，也是人日常生活中的一部分。閱讀沒有被他打扮得超凡脫俗也不曾妖里妖氣，相反，他更強調(diào)與書的“親密的感情”和“美妙的關(guān)系”。正是它們促使人一生與書結(jié)緣，剪不斷，理還亂，讀書真正轉(zhuǎn)化為個人的內(nèi)在需要。到了這一步，閱讀成為一種純粹的個人活動，所有的方法都變得笨拙不堪，從而也喪失了所謂的指導意義，讀書讓人獲得的正是更豐富的自我和更廣闊的自由。　　在今天，跟更年輕的朋友談讀書，而且是那種相對傳統(tǒng)的閱讀行為：撫摩和打開的是散發(fā)著油墨清香的書頁，是承傳著千年人類文明和智慧的典籍，是昏黃的燈光下與一個個偉大的靈魂相對的某種心境……這相對于刀光劍影的電子游戲、漫無邊際的網(wǎng)上遨游，不僅別有一番趣味，而且還有著非凡的意義。書中所引博爾赫斯的一段話頗能說明這一點：“人類發(fā)明的種種工具中，唯書本為大。除書而外，其他工具都只是人類軀體的延伸。顯微鏡和望遠鏡是眼睛的延伸，電話是嗓門的延伸，犁耙和刀劍是手臂的延伸。書就大不相同了：書是記憶和想象的延伸。”沿著這話再接著問一句：人為什么需要記憶和想象，或者記憶和想象對人真的就那么重要嗎？是的，有它們的存在，人作為個體的差別和豐富性才體現(xiàn)出來，或者說人與機器才有了區(qū)別，人不是電腦，頭腦中不是一個統(tǒng)一的程序所能簡單控制的。但不容否認，隨著現(xiàn)代科學技術(shù)對生活無孔不入的滲透和統(tǒng)治，人類的頭腦和思維也面臨著被格式化和統(tǒng)一化的危險，千差萬別的閱讀及其所喚起的人們的記憶和想象正是抵抗這種統(tǒng)一的有力武器。　　……

圖書封面

圖書標簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    五味子 PDF格式下載

---