左手新書 右手舊書

前言

　　春節(jié)前，在天地出版社任職的一位朋友說(shuō)，現(xiàn)在的書店紛紛倒閉了，但讀書人依然不減，這種風(fēng)氣正是美好社會(huì)的種子，是不是找機(jī)會(huì)做一套關(guān)于讀書的書？這幾年，我一直在編《天涯讀書周刊》電子雜志，也早想著出一套這樣的書。甚至在一兩年前就跟一家出版社商談出這類書，作者就找了好些位，但限于市場(chǎng)太小眾，出版社最終放棄了計(jì)劃。說(shuō)來(lái)，還是覺(jué)得對(duì)作者不住，便隨時(shí)在尋找機(jī)緣出這樣的書。我的這位朋友是實(shí)在人，做出版多年，此前也有合作，對(duì)做讀書的書，自然是一拍即合。我隨后提出做年輕作者的書，如阿瀅、王國(guó)華，在讀書圈早已享有盛名；如理洵、黃岳年則在網(wǎng)上擁有眾多的“粉絲”，雖然市場(chǎng)小一些，但在未來(lái)是值得期許的。相對(duì)來(lái)說(shuō)，年紀(jì)大一點(diǎn)的這類作者，差不多都出過(guò)書了，出他們的書，固然市場(chǎng)有保證，但新鮮勁似乎不足了。我如此說(shuō)。朋友說(shuō)，就按你的意思辦。有了這一句話，我就大膽放心地去組稿，一下子約了二三十位作者，但有的覺(jué)得寫的文章固然多，還不夠出書的分量；還有的擔(dān)心市場(chǎng)……幾經(jīng)篩選，終于確定了十八位作者。于是，這套名為“讀書風(fēng)景文叢”的書就順勢(shì)而出了。我曾在微博上談?wù)撨@套書說(shuō)，這里展現(xiàn)了不同作者的閱讀趣味，去除了時(shí)髦，回歸了閱讀。實(shí)際上，書話類的書出到今天，我們也在思考，書話的未來(lái)，以及書話學(xué)的構(gòu)想。現(xiàn)在，我們期望通過(guò)讀書隨筆的形式，讓閱讀變得更有趣一些。讀書隨筆，更多的是一個(gè)人的思想表達(dá)。另外，這樣一套讀書隨筆，作者基本上是年輕一代，他們?cè)诋?dāng)今的讀書圈中還屬于被忽略的一群民間讀書人，但他們活躍于網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊，影響非凡。這次呈現(xiàn)的就是這樣一種狀態(tài)，可能觀點(diǎn)少了一點(diǎn)，但都在文字中有所表述了。而這，需要用心去發(fā)現(xiàn)。確實(shí)，讀書風(fēng)景很美麗，但如果缺乏發(fā)現(xiàn)，可能看完一本書就扔，或者讀書過(guò)于功利，就難以發(fā)現(xiàn)閱讀之美了。安武林老師說(shuō)，《讀書如同玩核桃》。這是怎樣的玩法？確也令人好奇。而王淼兄《左手新書，右手舊書》，這樣的一種狀態(tài)也足夠迷人。如若《閑敲棋子落燈花》是一種生活方式的話，其展現(xiàn)的也是《書中風(fēng)骨》了。不管是《枕邊書》，還是《信手拈書》，都是《與書為徒》的一種《書式生活》吧。這讀書風(fēng)景，既有董橋的書城黃昏即事的韻致，也有讀書生活的素描，就像卞之琳所說(shuō)的“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你”。不僅如此，透過(guò)這讀書風(fēng)景，我們看到的是讀書人在浮躁的時(shí)代，依然心存美好，以及對(duì)未來(lái)生活的向往。這種精神所凸顯的氣息是優(yōu)雅的，也是溫暖的?！　≈鞎詣Χ鹨欢耆?/pre>


內(nèi)容概要
《左手新書右手舊書》是王淼的一部書話集，匯集作者數(shù)十年讀書與藏書的心得。在他看來(lái)，“愛(ài)書人所鐘愛(ài)的從來(lái)都不是一種單純的閱讀，他們?cè)谶x擇書籍的同時(shí)，也是在選擇屬于自己的生活方式?！薄蹲笫中聲沂峙f書》中不僅介紹了種種有趣的圖書，還傳達(dá)出一種雅致閑適的生活態(tài)度，并詔示了愛(ài)書一族的有趣存在。


作者簡(jiǎn)介
王淼，自由撰稿人、專欄作家。曾經(jīng)在《博覽群書》、《書城》、《書屋》等多家著名人文雜志上發(fā)表過(guò)大量思想文化性散文隨筆，著有文學(xué)評(píng)論集《非常美境——攪動(dòng)心靈的湖水》和《非常迷狂——身體自有主張》。長(zhǎng)期活躍于網(wǎng)絡(luò)，曾任閑閑書話版主。


書籍目錄
卷一
黃泥街上又見(jiàn)他
未成全帙的《周作人作品集》
走向世界的歷程
“可愛(ài)多于可敬”——漫談岳麓書社的幾套舊版叢書
簽名本毛邊本限量本
加入“毛邊黨”
“我有，你沒(méi)有”
玩書
書緣人緣
配書的樂(lè)趣
雪夜閉門抄禁書
“淘”無(wú)止境
無(wú)“漏”可撿
準(zhǔn)“黃迷”的幸福生活
奇妙的網(wǎng)緣
內(nèi)容和裝幀，一樣都不能少
讀雜書的樂(lè)趣
書店與書房
藏書未必都是用來(lái)讀的
讀書只是為了追求閑情逸致
英雄山下淘書樂(lè)
從“黃泥街”到“定王臺(tái)”
與“小銀魚”一起淘舊書
廣州的文化地標(biāo)
萬(wàn)里飄零書為鄉(xiāng)
書為閱己者容
最是倉(cāng)皇散書日
舊書如故人
老雜志
老版本
我的“懷舊之匙”
一生與書為伴
卷二
《浮生六記》大可重讀
《板橋雜記》是一朵罌粟花
“文人菜”的境界
“若無(wú)花月美人，不愿生此世界”
那些寂寞的男人們
雪域高原上的生死絕唱
故鄉(xiāng)與歲月的蕩子
文明史的漁樵閑話
“余所藏所譯皆名著也”
讀李敖須“滿飲一大白”
誰(shuí)來(lái)跟我干杯
千古文人江湖夢(mèng)
那些書，那些人
走近民國(guó)文人
他不是人，他是外星人
“不良老年”的自供狀
書緣如斯
人間有情系書緣
陳子善的書緣與人緣
以“小趣味”疏遠(yuǎn)“大時(shí)代”
酒品如人品
無(wú)妨以多種面目存在
做一名到處張望的癡漢
愛(ài)書，愛(ài)書店
“我們?nèi)钡牟皇清X，是生活”
小吃的敵人
卷三
被透支的青春
瞧，他就是薩特
那只“唯美的細(xì)腰蜂”
臥游的“科幻老頭”
童謠詩(shī)人的宿命
市井小民的搞笑之旅
失之東隅，收之桑榆
文學(xué)大師背后的出版巨人
出版人的腰封創(chuàng)意與“書名秀”
閱讀的女人最幸福
愛(ài)書人的白日夢(mèng)
書癡的愛(ài)情獨(dú)白
歷史不僅僅只是“八卦”
挑戰(zhàn)讀者的智力
原始的聲色與生活的藝術(shù)一
神保町氣質(zhì)與“中國(guó)書”情結(jié)
天堂應(yīng)該是圖書館的模樣
訃迷的狂歡
淡淡女人香
最難忘情是童年
“滅卻心中火自涼”
“偷閑好比接吻，一定要偷來(lái)的才香”
“我有一個(gè)謊言要揭露”
“我們命該遇到這樣的時(shí)代”
“歷史成就了他的名聲”
“你還真的中毒不輕唉”
書癡夫婦的病例報(bào)告
我讀到了幸福


章節(jié)摘錄
　　黃泥街上又見(jiàn)他　　上個(gè)世紀(jì)八十年代中后期興起了散文熱，五四諸大家的散文重新浮出水面，備受爭(zhēng)議的周作人成為當(dāng)時(shí)的文化熱點(diǎn)。很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，擁有一套周作人的文集，是我夢(mèng)寐以求的事情。　　看慣了梁實(shí)秋、余光中、董橋等人的文字，逐漸就會(huì)看出其中媚雅的成分來(lái)，好看固然是好看，但未免修飾得太精致太完美了，就像一位標(biāo)準(zhǔn)的美人，因?yàn)樗珶o(wú)可挑剔了，反而缺少了獨(dú)具的個(gè)性，倒不如一個(gè)素樸而且不那么標(biāo)準(zhǔn)的女人更耐人尋味，像《浮生六記》中的蕓就屬于這樣的女人。周作人的散文無(wú)疑是最耐讀的文字，就像苦中有香的苦茶，洗卻鉛華，寓學(xué)識(shí)才情于淡然，達(dá)到了一種大智若愚的樸拙境界，是不可模仿的個(gè)人文字?！　⌒轮袊?guó)成立之后，周作人著作的出版大致經(jīng)過(guò)了三個(gè)階段，第一個(gè)階段是二十世紀(jì)的五六十年代，周氏為魯迅的研究提供了大量第一手資料，同時(shí)在香港《亦報(bào)》等報(bào)刊發(fā)表了大量有關(guān)風(fēng)物花草之類的散文隨筆。第二個(gè)階段是在改革開放之后的八十年代，岳麓書社率先推出了周作人的系列文集，這套文集由鐘叔河先生編輯，裝幀素樸大方，讓人愛(ài)不釋手，遺憾的是因?yàn)榉N種原因，這套書最終半途而廢，沒(méi)有出全。第三個(gè)階段是九十年代后期至今，國(guó)內(nèi)對(duì)周氏的研究已成風(fēng)氣，集大成者諸如錢理群、舒蕪、止庵等人業(yè)已在學(xué)界占有了一定的地位，周氏著作的出版也達(dá)到了鼎盛時(shí)期。其中最有代表性的有以下幾種：《周作人文類編》（精裝十卷），鐘叔河編輯，它收集了包括集外文在內(nèi)周氏已知的所有著作，優(yōu)點(diǎn)在于全，缺點(diǎn)在于打亂了周氏著作的原始風(fēng)貌；《周作人自編文集》（三十六種），止庵編輯，周氏生前親手刪定，其編排本身即是在營(yíng)造一種語(yǔ)境，這套書的價(jià)值就在于恢復(fù)了周氏著作的這種編排語(yǔ)境；《苦雨齋譯叢》（已出九卷），止庵編輯，收集了周氏現(xiàn)存所有的翻譯文字，日本古文的瑣碎細(xì)膩若換了別人去翻譯，很容易就會(huì)弄得臃腫不堪，只有通過(guò)知堂譯筆的古拙豐潤(rùn)，才能夠傳達(dá)出其內(nèi)在之美，所以，止庵說(shuō)周氏的“靈魂是古希臘的，而審美方式是日本的”，誠(chéng)然如是?！　∥易畛踉诰沤囊患視暌?jiàn)到過(guò)《周作人文類編》，摩挲久之，不忍釋手，終因上廬山旅行行李不宜過(guò)重而與此書失之交臂，使我耿耿于懷了很長(zhǎng)時(shí)間。后去長(zhǎng)沙出差，競(jìng)復(fù)得此書于長(zhǎng)沙的“黃泥街”--我在無(wú)意間闖入了黃泥街，發(fā)現(xiàn)整條街竟然鱗次櫛比全是書店，原來(lái)此街就是全國(guó)“四大書市”之一的黃泥街，我如魚得水，流連忘返，索性移師黃泥街，在此安營(yíng)扎寨，住進(jìn)了黃泥街的一個(gè)小小旅館之內(nèi)，以便于早晚浸潤(rùn)其間，得嗅書香。那是一個(gè)冬日的雨夜，瀟湘夜雨，旅人客居，我獨(dú)坐燈下展讀剛剛買到的《文類編》，真是恍如昨日。人生至樂(lè)，不過(guò)如此?！　　?/pre>




編輯推薦
　　我到處尋覓幸福。但是除了帶著一本小小的書在一個(gè)小小的角落閱讀，其他地方就找不到了。





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