經(jīng)濟(jì)學(xué)的8個(gè)聊天室

前言

　　朋友，您好！　　歡迎來到本財(cái)經(jīng)聊天室！　　本聊天室以經(jīng)濟(jì)問題為討論主題?！柏?cái)經(jīng)”與“經(jīng)濟(jì)”的意義實(shí)際上大致相仿?！　〗?jīng)濟(jì)與我們每個(gè)人都密切相關(guān)。我們時(shí)時(shí)都生活在一定的經(jīng)濟(jì)環(huán)境之中，天天都從事著一定的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。說到經(jīng)濟(jì)，您可能會(huì)馬上閃出一個(gè)念頭：“經(jīng)濟(jì)”這東西A可是太熟悉了。大至國家當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)政策，小至鄰家小孩今天的晚餐；上至太空探索，下至深海采礦；遠(yuǎn)至太平洋彼岸的納斯達(dá)克指數(shù)，近至本人的發(fā)展大計(jì)。凡此種種，我無所不通，無所不曉。經(jīng)濟(jì)就這么回事，我懂。那／z，，如果冒昧地請(qǐng)教您一句：什么是經(jīng)濟(jì)？經(jīng)濟(jì)這個(gè)籃子里到底裝著些什么東西？或許，您又會(huì)眉頭一皺，頓時(shí)生出些“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的感覺出來?！　　敖?jīng)濟(jì)”，按我們中文的原意，是指“經(jīng)國濟(jì)世”或“經(jīng)世濟(jì)民”，是我們的祖先，特別是古代知識(shí)分子按“修身齊家治國平天下”理念所要追求的崇高目標(biāo)。說某人有“經(jīng)濟(jì)之才”，原來的意思是說這個(gè)人有抱負(fù)、富韜略、心懷報(bào)國為民之志、胸有興國安邦之策。當(dāng)然，今天的“經(jīng)濟(jì)”，其含義和古代相比，已大相徑庭。今天，我們雖然可以從不同角度對(duì)“經(jīng)濟(jì)”作出不同的定義，但一般而言，經(jīng)濟(jì)是指由生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)活動(dòng)所構(gòu)成的總體。　　出于理論和實(shí)踐上的需要，經(jīng)濟(jì)又可按不同標(biāo)準(zhǔn)劃分為許許多多不同的種類。例如，按照一般行業(yè)劃分，經(jīng)濟(jì)可分為工業(yè)經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、商業(yè)經(jīng)濟(jì)等；按照經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中交換所起作用的大小，經(jīng)濟(jì)可分為自然經(jīng)濟(jì)和商品經(jīng)濟(jì)等；按照經(jīng)濟(jì)活動(dòng)決策機(jī)制的不同，經(jīng)濟(jì)可分為計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；按照對(duì)外聯(lián)系程度的不同，經(jīng)濟(jì)可分為開放經(jīng)濟(jì)和封閉經(jīng)濟(jì)；按照對(duì)象范圍的大小，經(jīng)濟(jì)可分為微觀經(jīng)濟(jì)和宏觀經(jīng)濟(jì)；按照經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體的不同，經(jīng)濟(jì)可分為公共部門經(jīng)濟(jì)和私人部門經(jīng)濟(jì)；按照競(jìng)爭(zhēng)程度的不同，經(jīng)濟(jì)可分為完全競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)、不完全競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)和壟斷經(jīng)濟(jì)；按照所有權(quán)歸屬的不同，經(jīng)濟(jì)可分為公有經(jīng)濟(jì)和私有經(jīng)濟(jì)；按照所處周期階段的不同，經(jīng)濟(jì)可分為繁榮期經(jīng)濟(jì)、收縮期經(jīng)濟(jì)、上升期經(jīng)濟(jì)和蕭條期經(jīng)濟(jì)；按照社會(huì)性質(zhì)不同，我們也把經(jīng)濟(jì)分為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和資本主義經(jīng)濟(jì)等不同社會(huì)形態(tài)下的經(jīng)濟(jì)，等等?！　【拖裉骄扛鞣N語言現(xiàn)象要靠語言學(xué)，分析各種數(shù)量關(guān)系要靠數(shù)學(xué)一樣，我們分析把握各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象靠的是經(jīng)濟(jì)學(xué)。那么，什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)？首先，我們可以說，經(jīng)濟(jì)學(xué)就是一門以經(jīng)濟(jì)為研究對(duì)象的學(xué)科。當(dāng)然，這種解釋未免表面化了一些，應(yīng)該有個(gè)更深入的說明。

內(nèi)容概要

《經(jīng)濟(jì)學(xué)的8個(gè)聊天室》讓你感受基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)的魅力……    你知道日常生活中的哪些行為是經(jīng)濟(jì)行為嗎？    你知道這些經(jīng)濟(jì)行為背后隱藏的經(jīng)濟(jì)意義嗎？    你知道國家之間的往來所暗含的經(jīng)濟(jì)本質(zhì)嗎？    你知道如何做才能守住你的錢，讓錢生錢嗎？

書籍目錄

第一聊天室 置身市場(chǎng)  主題一 借問市場(chǎng)何處有  主題二 錢歸何處  主題三 揭開需求的面紗  主題四 供給的背后  主題五 為什么豐產(chǎn)不豐收  主題六 價(jià)格：物以稀為貴  主題七 一家企業(yè)的成長  主題八 市場(chǎng)失靈第二聊天室 金融與貿(mào)易  主題一 金融市場(chǎng)面面觀  主題二 從古代錢莊到現(xiàn)代銀行  主題三 風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)對(duì)話保險(xiǎn)  主題四 錢也有價(jià)格嗎  主題五 錢錢交易  主題六 商海泛舟話貿(mào)易  主題七 零售業(yè)百態(tài)  主題八 莫讓合同變空文  主題九 為什么國際貿(mào)易會(huì)發(fā)生  主題十 跨出國門做生意第三聊天室 為投資指點(diǎn)迷津  主題一 尋求理想的回報(bào)  主題二 繽紛的投資領(lǐng)域  主題三 股票ABC  主題四 債券述要  主題五 空手套白狼  主題六 不要把雞蛋放在一個(gè)籃子里  主題七 財(cái)務(wù)報(bào)表簡(jiǎn)介  主題八 解讀財(cái)務(wù)報(bào)表  主題九 現(xiàn)金流量分析第四聊天窒 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的政府職能  主題一 認(rèn)識(shí)政府  主題二 從“守夜人”到公共產(chǎn)品提供者  主題三 維護(hù)市場(chǎng)秩序的“裁判員”  主題四 公共產(chǎn)品的基本理論    主題五 政府提供的主要公共產(chǎn)品    主題六 調(diào)節(jié)收入與財(cái)富分配  主題七 政府與社會(huì)保障第五聊天室 財(cái)政運(yùn)行與稅收  主題一 認(rèn)識(shí)財(cái)政  主題二 財(cái)政收入與你  主題三 走近稅收  主題四 稅務(wù)機(jī)關(guān)護(hù)稅的法律措施  主題五 納稅人的權(quán)利與義務(wù)  主題六 財(cái)政支出與你  主題七 為人民理好財(cái)?shù)诹奶焓?經(jīng)濟(jì)周期與反周期  主題一 給經(jīng)濟(jì)量體溫  主題二 潮起潮落看周期  主題三 誰在駕馭經(jīng)濟(jì)的馬車  主題四 熨平經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的抓手  主題五 貨幣政策主要工具述略    主題六 財(cái)政政策工具覽要第七聊天室 經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)  主題一 經(jīng)濟(jì)增長和經(jīng)濟(jì)發(fā)展    主題二 迎接工業(yè)化的多重挑戰(zhàn)  主題三 貿(mào)易自由化的趨勢(shì)  主題四 經(jīng)濟(jì)全球化和一體化  主題五 趕乘知識(shí)經(jīng)濟(jì)的快車    主題六 追求可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展    主題七 駛上信息高速公路  第八聊天窒 在經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的背后  主題一 消費(fèi)與預(yù)算約束  主題二 如何衡量消費(fèi)者的偏好  主題三 消費(fèi)者的選擇與價(jià)格變動(dòng)  主題四 經(jīng)濟(jì)學(xué)中的邊際思想  主題五 收益  主題六 成本  主題七 企業(yè)的經(jīng)營目標(biāo)  主題八 規(guī)模經(jīng)濟(jì)、范圍經(jīng)濟(jì)與企業(yè)經(jīng)營  主題九 壟斷  主題十 競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)上價(jià)格的決定  主題十一 博弈三要素  主題十二 博弈的類型與均衡  主題十三 如何衡量經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的效率  主題十四 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是否有效率  主題十五 舊貨市場(chǎng)與逆向選擇  主題十六 保險(xiǎn)市場(chǎng)與道德風(fēng)險(xiǎn)  主題十七 拍賣與招標(biāo)

章節(jié)摘錄

　　在過去計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，我國經(jīng)濟(jì)也有波動(dòng)，甚至是大起大落式的波動(dòng)。如從1958年掀起了“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)，經(jīng)濟(jì)“放衛(wèi)星”式地“上升”，到隨后國民經(jīng)濟(jì)因受沉重打擊而轉(zhuǎn)入1959-1961年的“三年困難時(shí)期”，是一次大幅度的波動(dòng)。從我國完成國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整任務(wù)，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行在上升軌道的1966年，到“文化大革命”經(jīng)濟(jì)開始走下坡，直到“文化大革命”結(jié)束前處于崩潰邊緣，又是一次大的波動(dòng)。但是，這種波動(dòng)是由于政治原因、行政決策造成的，并非經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的經(jīng)濟(jì)周期性變動(dòng)?！　「母镩_放以后，在向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的過程中，我國經(jīng)濟(jì)的波動(dòng)繼續(xù)存在，但已經(jīng)沒有以前的那種大起大落，而且導(dǎo)致波動(dòng)的原因也在變化，來自經(jīng)濟(jì)層面的原因逐漸加大了對(duì)經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的影響力度?！　“凑瘴覈鴮W(xué)術(shù)界、輿論界的通常說法，自1978年改革開放以來，我國已進(jìn)行了6次較重大的宏觀調(diào)控。第一次是1979-1981年，持續(xù)時(shí)間3年，主要調(diào)控背景是1978年出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)過熱和物價(jià)上漲，調(diào)控主要采用行政手段。第二次是1985-1986年，歷時(shí)2年，主要調(diào)控背景是1984年出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)過熱和物價(jià)上漲，調(diào)控主要采用行政手段。第三次是1989-1990年，歷時(shí)2年，主要調(diào)控背景是1988年出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)過熱和物價(jià)上漲，調(diào)控主要采用行政手段。第四次是1993-1996年，主要調(diào)控背景是1993年出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)過熱。如果說前三次宏觀調(diào)控基本上是在原有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下進(jìn)行的話，那么從第四次宏觀調(diào)控開始，已是在推行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)背景下的調(diào)控，我國政府所采用的掏空手段，也從過去單純依靠行政手段的做法，轉(zhuǎn)變?yōu)殚_始注重對(duì)經(jīng)濟(jì)手段和法律手段的運(yùn)用。第五次是1999-2002年，主要調(diào)控背景是1998年亞洲金融危機(jī)后出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)增長相對(duì)疲軟，主要調(diào)控手段是擴(kuò)大內(nèi)需。第六次開始于2004年，結(jié)束于2008年初，主要調(diào)控背景是固定資產(chǎn)投資的居高不下。在調(diào)控中，更注重了調(diào)控的預(yù)先性和多種經(jīng)濟(jì)手段的綜合運(yùn)用，更注重了對(duì)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行效果的追求。從2008年中后期開始，面對(duì)美國次貸危機(jī)引發(fā)的全球金融風(fēng)潮，我國政府又開始了新一輪的宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控?！　?999年在亞洲金融危機(jī)中我國經(jīng)濟(jì)的波動(dòng)，到2008年在實(shí)際金融風(fēng)潮中我國經(jīng)濟(jì)的變化，都顯示我國經(jīng)濟(jì)走勢(shì)與外部世界的動(dòng)蕩具有了某種程度的同步性。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下周期性變化的陣陣濤聲，看來正在悄悄地接近我們。對(duì)此，我們對(duì)經(jīng)濟(jì)周期變動(dòng)帶來的各種影響，應(yīng)有足夠的思想準(zhǔn)備，應(yīng)該樹立起相應(yīng)的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，掌握應(yīng)有的應(yīng)對(duì)手段，才不致在將來的經(jīng)濟(jì)波動(dòng)中舉止失措。

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