高爾夫說“道”：當(dāng)代中國白領(lǐng)高爾夫運(yùn)動導(dǎo)讀

內(nèi)容概要

今天的中國有一個有趣的現(xiàn)象：文化人見面常常談怎么掙錢，有錢人見面則常常談文化。這是社會處于急劇轉(zhuǎn)型期所具有的典型特征。很多人的生活發(fā)生了快速的轉(zhuǎn)變，都在努力適應(yīng)自己的新變化?！　⊙巯路脚d未艾的高爾夫運(yùn)動就是這場讓人感覺眼花繚亂的變革中最引人注目的一道風(fēng)景。高爾夫與生具來的貴族血統(tǒng)，再加上媒體的追捧，使它成為一種時尚，吸引了為數(shù)不少已經(jīng)成為精英或者正在步入精英行列的人。不少對高爾夫并不了解的人紛紛揮桿下場。然而一項運(yùn)動的發(fā)展有著漫長的歷史，一種文化的形成更是包涵無比豐富的內(nèi)容。這些新時代的精英在他們自己熟悉的領(lǐng)域呼風(fēng)喚雨，’但是步入這個他們并不熟悉的領(lǐng)域時，卻往往弄巧成拙，鬧出不少笑話。中國高爾夫球場上不懂高爾夫禮儀和文化的莽夫型球手不在少數(shù)。在休閑浪潮風(fēng)起云涌的今天，無論懂不懂高爾夫，打不打高爾夫，人們大體上都已經(jīng)接受了高爾夫作為一種極富文化內(nèi)涵的休閑運(yùn)動。但是它到底是怎么回事?到底為什么有那么大的魅力，卻少有人能說得明白。

作者簡介

吳亞初，河南省開封市人，教授，體育社會人文專業(yè)(高爾夫文化與產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)方向)碩士研究生導(dǎo)師，籃球國際級裁判。l982年7月畢業(yè)于河南大學(xué)體育學(xué)院，現(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)上海視覺藝術(shù)學(xué)院“高爾夫運(yùn)動與時尚藝術(shù)設(shè)計”專業(yè)方向?qū)W科帶頭人，時尚設(shè)計學(xué)院副院長、河北體育學(xué)院、遼寧職業(yè)

書籍目錄

開篇：從一幅油畫說起第一章　高爾夫：西方紳士文化“舶來品"的歷史說　開頭的話　一、一個久遠(yuǎn)的歷史傳說　　中世紀(jì)蘇格蘭牧羊人的“鄉(xiāng)村游戲” 　　向“上流社會看齊”演繹出的“田園社交”　　“紳士文化”制導(dǎo)下的社會時尚 　二、“強(qiáng)勢文化”的滲透　　保護(hù)球場環(huán)境：體現(xiàn)社會責(zé)任的文明舉止 　　尊重他人：表現(xiàn)彬彬有禮的行為風(fēng)范 　　誠信與自律：塑造紳士文化的卡玄價值　三、中世紀(jì)歐洲“貴族精神”核心價值的社會基礎(chǔ)l　　“騎士”與“紳士”的融合　　‘咱律“與“自強(qiáng)”的行為體現(xiàn)　　“社會責(zé)任”與“尊重他人”的觀念意識　　章尾的話第二章　高爾夫：“田園社交"向“職業(yè)競技"演進(jìn)的發(fā)展說　開頭的話　一、世界高爾夫運(yùn)動的“麥加圣地”　　圣·安德魯斯皇家古老高爾夫俱樂部 　　“條規(guī)則”演繹出的“眾星捧月”　　艾倫·羅賓遜其人其事 　二、美洲大陸的崛起　　一個具有世界影響力的高爾夫組織 　　“美國三軍統(tǒng)帥”令　　“鐵三角”支撐下的美國PGA　三、高爾夫重回奧運(yùn)大家庭　　高爾夫運(yùn)動為何長期難以融入“奧運(yùn)會”大家庭? 　　國際高爾夫運(yùn)動聯(lián)合會的“尷尬” 　　IGF和R&A與USGA在“入奧”問題上的空前～致　四、巨星閃爍的國度　　帕爾瑪一彰顯“球王”的人氣 　　杰克·尼克勞斯一“鍋爐工”后代的傳奇 　　泰格·伍茲——試看高壇誰能敵的神話 　　章尾的話第三章　高爾夫：現(xiàn)代職業(yè)競技賽事說　開頭的話　一、精彩紛呈的“四大賽事"　　英國公開賽：“八大金剛”書寫歷史　　美國公開賽：幾乎是美國人的“獨角戲” 　　美國PGA錦標(biāo)賽：無限風(fēng)光在險峰 　　美國名人賽：鮑比·瓊斯的杰作　二、不能不說的兩個“隊際比賽”　　“萊德杯”歐洲聯(lián)隊與美國聯(lián)隊隊際對抗賽 　　“世界杯”世界職業(yè)高爾夫隊際對抗賽   三、五大洲的“六大巡回賽”　　美國高爾夫巡回賽 　　……第四章　千年滄桑，百年迂回：中國高爾夫時空說第五章　異軍突起的“高爾夫群體”中國白領(lǐng)打高爾夫價值說第六章　給自己一個打球的理由：中國白領(lǐng)高爾夫消費(fèi)如是說第七章　商務(wù)社交的平臺：現(xiàn)代高爾夫運(yùn)動功能說第八章　異地球場別樣的心情：高爾夫旅游魅力說第九章　千姿百態(tài)話球聲：高爾夫球場風(fēng)格說第十章　運(yùn)動與自律的協(xié)秦曲：高爾夫運(yùn)動規(guī)則說第十一章　文明與高雅的和弦：高爾夫運(yùn)動禮儀說結(jié)尾　再說幾句

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：第一章 高爾夫：西方紳士文化“舶來品”的歷史說一個久遠(yuǎn)的歷史傳說如果我們站在人類“文化創(chuàng)造”的社會高度，評價高爾夫運(yùn)動的歷史演變及發(fā)展，那么，高爾夫運(yùn)動實際上就是在人類色彩斑斕的文化創(chuàng)造過程中，社會個體對所積聚的“文化基因”，在一定環(huán)境和社會文化背景下轉(zhuǎn)化成文化能力并力圖得以發(fā)揮和釋放的結(jié)果。也就是說，高爾夫運(yùn)動是社會個體基于人格因素、情感動機(jī)、社會態(tài)度、價值取向、往來交流等基本因素，以及文化積淀、歷史的無意識、社會傳統(tǒng)習(xí)俗等更為久遠(yuǎn)的因素影響而實現(xiàn)的，是人類在認(rèn)識世界、創(chuàng)造“人的世界”的社會實踐中，反映人的屬性與人的物種本能的一種“文化創(chuàng)造”。中世紀(jì)蘇格蘭牧羊人的“鄉(xiāng)村游戲”現(xiàn)在廣為流傳的說法是，高爾夫是由14世紀(jì)末或15世紀(jì)初，生活在蘇格蘭的牧羊人在勞動的閑暇時間，所發(fā)明的一種戶外游戲。相傳牧羊人在放牧?xí)r，用牧鞭擊打石子并把石子擊入前方的兔子洞里，作為白娛自樂的游戲。這種游戲給牧羊人的生活帶來了極大的樂趣，成為牧羊人在放牧期間重要的活動和娛樂手段。由于蘇格蘭地區(qū)冬季陰濕寒冷，人們在玩這種游戲之前（實際上是在放牧?xí)r）總是要帶上一瓶烈性酒（威士忌）在身上，每將石子打入前方的一個洞穴就要用酒瓶蓋喝1個，瓶蓋酒，既是慶賀也是驅(qū)寒。而這一瓶酒的容量通常是18盎司，1酒瓶蓋正好為1盎司。

編輯推薦

《高爾夫說道:當(dāng)代中國白領(lǐng)高爾夫運(yùn)動導(dǎo)讀》是由廣東經(jīng)濟(jì)出版社出版的。

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