西江歷史文化之旅

內(nèi)容概要

《西江歷史文化之旅》講述了西江流域的文化史，包括肇慶、云浮、江門、佛山、中山、珠海的歷史文化。西江在三水只是十分之三的水量與北江匯合，其余七分水（也即是其主流）則經(jīng)佛山轉(zhuǎn)至江門、中山、珠海而出南海。這次活動聯(lián)合的六個市，體現(xiàn)了在水系上的明確理順，是地理學上的新收獲。從文化學上說，西江文化的名稱和概念出現(xiàn)甚久了，但其包括哪些地方、有些什么內(nèi)涵、特質(zhì)、特色，有些什么代表性的文化遺產(chǎn)和景點等等，都是欠缺系統(tǒng)研究的，雖然有的縣市曾做過一些工作，但多是停留在對本地的自行研究和推介。這次活動，放眼全江流域，打破縣市界限，不僅將整條西江的古今文化家底搞清楚，對每地文化也都做出了明確的定位，而且有許多新的發(fā)現(xiàn)和開拓……

書籍目錄

序 言 多學科交叉的立體文化工程 西江文化的新開拓 西江流域是重要的廣府文化帶 第一章 肇慶 封開：嶺南文化發(fā)祥地 嶺南首位狀元莫宣卿：甲第開南國英才出少年 德慶孔廟：傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代復(fù)興 德慶祭龍母 千載承美德 高要市黎槎村：“八卦村”一點也不“八卦” 四會鄧村：古法造紙能否一路“古”下去？ 肇慶廣寧竹：文化發(fā)掘能否勢如破竹？ 懷集燕巖：“中國燕都”的海陸契約 端州：包公在這里成名 自梳女：平常背后的不平常 端硯：名硯之首傳承千年 利瑪竇：溝通中西文化第一人 第二章 云 浮 六祖惠能：讓佛學走向民間的東方圣哲 羅鏡：紅色故里觸摸將軍魂 禾樓舞：民間藝術(shù)中的“活化石” 光二大屋 天下一絕 大灣古民居群：幽靜的世外桃源 南江：西江流域的一條文化長廊 走進“石都”的“百里石材走廊”  龍崖陳公祠：一位抗倭名將的榮耀 第三章 江門 華博館：觸摸僑鄉(xiāng)滄桑歷史 開平碉樓：見證中西文化交融的活教科書 新會崖門：驚濤拍岸古戰(zhàn)場 良溪村：風生水起“后珠璣巷”  古勞水鄉(xiāng)：六百年風情今猶在 恩平歇馬舉人村：騎在馬背上的功名之鄉(xiāng) 梅家大院：中西合璧的建筑瑰寶 小鳥天堂 人間樂園 陳白沙：明代嶺南大儒 梁啟超：啟蒙先驅(qū)文化巨人 陳宜禧：中國近代鐵路史風云人物 陳少白：中國民主革命先驅(qū) 第四章 佛山 初一拜祖廟 十五行通濟 禪城石灣：一窯爐火鑄陶魂 南海：文康武鴻聲名遠揚 西樵山文化：珠江文明的燈塔 古耶貝丘遺址：珠三角先民留下的痕跡 胥江祖廟：儒釋道三教共寫傳奇 第五章 中山 翠亨村：偉人故里日月新 崖口村：最美鄉(xiāng)村有個“人民公社” 南朗古建筑群：昔日風采今依然/ 中山詹園：弘揚孝文化的嶺南“蘇州園林” 馬應(yīng)彪：百貨先驅(qū)丹心一片為教育 漫步沛勛堂走進永安公司 第六章 珠海 寶鏡灣巖畫：史前珠海《清明上河圖》 陳芳：華僑中第一位百萬富翁 容閎：“中國留學第一人”西學東漸謀強國 斗門：水上婚嫁流傳300年 唐家灣：名人閃耀歷史星空 斗門南門村：見證趙宋皇室望族興衰 綜 述 拉開新聞跨區(qū)域聯(lián)動序幕 搭建報業(yè)區(qū)域性聯(lián)盟平臺

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：    珠江水系的最大主干流——西江，發(fā)源于云南曲靖的馬雄山，流經(jīng)云南、貴州、廣西、廣東，在珠海市流出南海。這條主干流的上游河段，分別稱南盤江、北盤江、紅水河、邕江、潯江；以梧州為界的下游河段，歷來稱之為西江。所以，雖然這河段實際是小西江，但稱其為西江也是有理有據(jù)的。 2008年4月至7月，西江流域的六市報紙——《珠海特區(qū)報》《江門日報》《中山商報》《西江日報》《云浮日報》《梧州日報》聯(lián)合發(fā)起“西江歷史文化之旅”，對這下游河段各縣市的古今文化，進行了系列采訪報道活動，取得了豐碩成果，產(chǎn)生了良好影響。我認為，起碼在三個層面上有重要的開拓意義： 從學術(shù)層面上說，是對西江文化研究有新的開拓。過去對西江的概念，在地理學上不是很明朗，許多人都認為西江在三水思賢滘與北江匯合之后，即匯于珠江三角洲水網(wǎng)而出海了。其實，西江在三水只是十分之三的水量與北江匯合，其余七分水（也即是其主流）則經(jīng)佛山轉(zhuǎn)至江門、中山、珠海而出南海。這次活動聯(lián)合的六個市，體現(xiàn)了在水系上的明確理順，是地理學上的新收獲。從文化學上說，西江文化的名稱和概念出現(xiàn)甚久了，但其包括哪些地方、有些什么內(nèi)涵、特質(zhì)、特色，有些什么代表性的文化遺產(chǎn)和景點等等，都是欠缺系統(tǒng)研究的，雖然有的縣市曾做過一些工作，但多是停留在對本地的自行研究和推介。這次活動，放眼全江流域，打破縣市界限，不僅將整條西江的古今文化家底搞清楚，對每地文化也都作出了明確的定位，而且有許多新的發(fā)現(xiàn)和開拓。如：歷來對廣東文化的研究，多是將民系文化與水系文化研究機械分開，這次活動則將兩者結(jié)合，提出了“西江流域是重要的廣府文化帶”的新觀點，并且連鎖提出：東江是客家文化帶、北江是廣府與客家混合文化帶、韓江是潮汕文化帶、南江是嶺南土著——百越族遺存文化帶的觀點，從而對珠江水系的文化研究，起到系統(tǒng)化的作用，從而也由此與中國和世界水文化體系對接。此外，還提出“中國海洋文明始于西江”“珠海是中國近代海洋文化第一港”等新觀點，都是在學術(shù)上很有開拓意義的。 從新聞層面上說，是對報道的采訪和組織方式有新開拓。其實，上述這次活動對西江文化在學術(shù)上的新發(fā)現(xiàn)，本身就是很好的新聞亮點。值得注意的是，對這些亮點的采訪方式，是有新開拓的：他們改變了“蜻蜒點水”的采訪方式，采取事先作好充分準備的做法，在向有關(guān)專家請教、閱讀研究古今有關(guān)資料后，才到實地采訪；并在采訪時，認真從歷史文化中找出新的亮點，尤其是歷史與現(xiàn)實的契合點，將歷史與現(xiàn)實結(jié)合起來，化舊為新，古為今用，從而使活動的報道不僅是歷史文化介紹，而且是讀者有興趣的亮點新聞。在組織方式上，以合作采訪、資源共享、同時報道的做法，改變“獨家采訪獨家用”的模式，使新聞的報道面、覆蓋面、讀者面和影響面都大為擴大；同時，通過活動，為備報社提供了相互學習的機會和平臺，提供了外省籍記者深入了解嶺南文化和珠江文化的機會，促進對青年人的培養(yǎng)、成長，加強了報社之間的交流和友誼，都是很有開拓和實際意義的事。 從現(xiàn)實層面上說，也是甚有豐富開拓意義的。當這次報道正在進行的過程中，不僅已經(jīng)有許多讀者、學者來信來電咨詢，而且引起了不少開發(fā)商的興趣和關(guān)注，尤其是旅游界的關(guān)注，很快起到了“文化搭橋經(jīng)濟唱戲”的作用。尤其值得高興的是：在這次活動結(jié)束不久，由廣西南寧、貴港、梧州和廣東肇慶、云浮、佛山六市共同舉辦的“西江經(jīng)濟發(fā)展論壇”在梧州開幕。論壇提出了以西江水道為紐帶，共同發(fā)展經(jīng)濟的構(gòu)想，并由六市領(lǐng)導簽署了合作協(xié)議。

編輯推薦

《西江歷史文化之旅》介紹了珠江。珠江文化有著明顯的特點。首先是它的多元性和兼容性，這特點似乎與珠江是多條江河自西、北、東之流而交匯的水態(tài)有關(guān)，是多元而后交匯匯聚兼容于一體之中：從歷史上說，由土著的百越文化與來自五嶺以北的華夏文化、荊楚文化、巴蜀文化、吳越文化，以及來自海外的印度文化、波斯文化、阿拉伯文化、西洋文化的先后結(jié)合與交融；從當今的珠江水流地域的文化類型而言，除此較明顯的粵文化地區(qū)有著廣府文化、客家文化、福佬文化和新起的深圳及珠江三角洲地區(qū)的移民文化之外，尚有可稱之為珠江亞文化的滇云義化、黔貴文化、八桂文化、海灣文化、瓊州文化等等。

圖書封面

評論、評分、閱讀與下載

---

    西江歷史文化之旅 PDF格式下載

---