公正包容責(zé)任誠(chéng)信

內(nèi)容概要

　　《公正 包容 責(zé)任
誠(chéng)信：歷代先賢哲言論句書法攬賞》采擷匯聚了從先秦到明清、民國(guó)先賢哲言論句近二百條，由上海知名書法家書寫，別具匠心，富有創(chuàng)意，哲言墨寶相得益彰，楷隸行草各有神韻。相信這《公正
包容 責(zé)任
誠(chéng)信：歷代先賢哲言論句書法攬賞》的出版，對(duì)于大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，深入傳播和弘揚(yáng)公正、包容、責(zé)任、誠(chéng)信的上海城市價(jià)值取向，推動(dòng)書法藝術(shù)的普及發(fā)展，一定大有裨益，亦會(huì)因此受到廣大讀者的喜愛。

書籍目錄

序
公正
公正無私，反見縱——《荀子·賦》
茍遇物持平，輕重判然于中矣——（宋）蘇舜欽《朝奉大夫尚書度支郎王公行狀》
有公心必有公道，有公道必有公制——（晉）傅玄《傅子·通志》
其身正，不令而行；其身不正，雖令不從——《論語·子路》
心茍至公，人將大同?！ㄌ疲┮Τ?br />事在是非，公無遠(yuǎn)近?！ㄌ疲埦琵g《與李讓侍御書》
公之為言，公正無私也?！|漢）班固《白虎通》
治身莫先于孝，治國(guó)莫先于公?！ㄋ危┨K軾《司馬溫公行狀》
私視使目盲，私聽使耳聾，私慮使心狂?！ㄇ兀﹨尾豁f《呂氏春秋》
理國(guó)要道，在于公平正直?！ㄌ疲﹨蔷ぁ敦懹^政要·論公平》
平出于公，公出于道。——（秦）呂不韋《呂氏春秋》
言非法度不出口，行非公道不萌于心?！ㄌ疲罹?br />一言得而天下服，一言定而天下聽，公之謂也?！豆茏印?nèi)業(yè)》
延年論議持平?！稘h書·杜延年傳》
一言正，天下定；一言倚，天下靡。——（唐）《藝文類聚》
無偏無黨，王道蕩蕩?！渡袝ず榉丁?br />一公則萬事通，一私則萬事閑。——（晉）袁準(zhǔn)《袁子正論》
論天下者，必循天下之公?！ㄇ澹┩醴蛑?br />斯民也，三代之所以直道而行也?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》
大明無私照，至公無私親?！ㄌ疲?zhí)N古《大寶箴》
為人臣者，主而忘身，國(guó)而忘家，公而忘私。——《漢書·賈誼傳》
中者，不偏不倚，無過不及之名?！纤危┲祆洹吨杏辜ⅰ?br />今日個(gè)幸對(duì)清官，明鏡高懸?！ㄔ╆P(guān)漢卿《望江亭》第四折
若夫堯眉八彩，九竅通洞，而公正無私，一言而萬民齊。——（西漢）《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》
太中大夫宋漢，清修雪白，正直無邪。——（漢）順帝《會(huì)葬宋漢策》
敞為人敏疾，賞罰分明，見惡輒取，時(shí)時(shí)越法縱舍，有足大者?！稘h書·張敞傳》
君子獨(dú)處守正，不橈眾枉。——《漢書·劉向傳》
一心可以興邦，一心可以喪邦，只在公私之間爾。——（南宋）朱熹
公其心，萬善出。——（明）方孝孺
舉事以為人者，眾助之；舉事以自為者，眾去之。——西漢《淮南子》
公則四通八達(dá)，私則一偏而隅?！鳎┭π?br />公但自信此心，秉公任直，紛紛之言，不足為意?！鳎埦诱洞疣嵎断?br />此蓋伏遇刑部侍郎以獨(dú)見之明；持甚平之論?！ㄋ危╆惲痢吨x鄭侍郎啟》
人心公則如燭，四方上下，無所不照?！鳎┭π?br />天下為公，億兆已任?！段簳?br />茍?jiān)谏险叨嘈胁涣x，而居下者守正不阿?！ㄇ澹┝?jiǎn)⒊墩撍降隆?br />君之所以明者，兼聽也；其所以暗者，偏信也?！h）王符《潛夫論·明暗》
政在去私，私不去則公道亡，公道亡則禮教無所立?！〞x）傅玄《問政》
天道無親，常與善人?！独献印返谄呤耪?br />公與平者，即國(guó)之基址也。——（清）何啟
包容
覆幬高緣大，包容妙在卑?！ㄌ疲┴炐荨秹鄞汗?jié)進(jìn)》
愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之?！睹献印るx婁下》
慈心于物，恕己及人?！〞x）葛洪《抱樸子·至理》
君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。——《荀予·非相》
忝則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。——《論語》
持身不可太皎潔，一切污辱垢穢，要茹納得；與人不可太分明，一切善惡賢愚，要包容得?！鳎┖閼?yīng)明《菜根譚》
不責(zé)人小過，不發(fā)人陰私，不念人舊惡，三者可養(yǎng)德，亦可以遠(yuǎn)害?！鳎┖閼?yīng)明《菜根譚》
深以刻薄為戎，每事當(dāng)從忠厚?！鳎┭π?br />量大福也大，機(jī)深禍亦深?！┠外帧端疂G傳》
天下之事成於大度之君子，而敗於私智之小人?！鳎┓叫⑷妗多嶌`公》
視其心胸，山包海容?！ㄋ危┗莺椤稖可捷Y禪師贊》
泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深?！ㄇ兀├钏埂吨G逐客書》
貌退讓而心貪競(jìng)，外包容而中忮刻。——《明史·蔡時(shí)鼎傳》
得放手時(shí)須放手，得饒人處且饒人?！ㄔ╆P(guān)漢卿《竇娥冤》
道契希夷恍惚，辯正其中有物。物物自然通。盡包容。月白風(fēng)清滿目寶篆玲瓏馥郁。寥落遍精空。有無中?！ㄔ┖钌茰Y《一葉舟》
……
責(zé)任
誠(chéng)信

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