出版時(shí)間:2010-8 出版社:上海錦繡文章 作者:楊林成 頁(yè)數(shù):225
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《詞誤百析》在具體寫法上,大致分為四個(gè)板塊:一是病例。一題一例或數(shù)例,它們來(lái)之于現(xiàn)實(shí)語(yǔ)文生活,又有差錯(cuò)的典型性。二是診斷。就錯(cuò)論錯(cuò),一語(yǔ)中的。明確指出錯(cuò)在哪里,錯(cuò)誤性質(zhì),以及如何修改。三是辨析。在要害處說道理,要讓人知其然,還要知其所以然。四是鏈接。由點(diǎn)到面,融會(huì)貫通,由此及彼,舉一反三。
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“不刊之論”是贊美“不可理喻”并非“不可思議”“不日”的時(shí)問基點(diǎn)“慘淡經(jīng)營(yíng)”并不慘“差強(qiáng)人意”尚滿意多余之物叫“長(zhǎng)物”“沉湎”“沉醉”大不同“從長(zhǎng)計(jì)議”不是從長(zhǎng)遠(yuǎn)打算“處子”的性別“大方之家”無(wú)關(guān)慷慨“簞食瓢飲”不是“簞食壺漿”“雕像”與“塑像”“豆蔻年華”十三四掉轉(zhuǎn)槍頭“反戈一擊”慎說“粉墨登場(chǎng)”“風(fēng)雨如磐”有貶義莫做“瓜田李下”的事“光年”不表示時(shí)間貶義的“過江之鯽”“過猶不及”的含義“工夫”與“功夫”對(duì)聯(lián)有“橫批”“火中取栗”不等于鋌而走險(xiǎn)是“禍起蕭墻”嗎“籍籍”不與“無(wú)名”配偽劣商品無(wú)“價(jià)值”“問不容發(fā)”不是刻不容緩“吉光片羽”的真相不能坐堂“就診”“厥詞”是指謬論嗎“絕無(wú)僅有”,有還是沒有?“具體而微”非“具體”華燈初上,夜色“闌珊”?“煉獄”乎?“地獄”乎?官員“戀?!?,戰(zhàn)士“戀戰(zhàn)”了了·寥寥·藐藐“另眼相看”與“刮目相看”“孌童”真面目用的是“螺絲”,吃的是“螺螄”次次成功,“屢試不爽”“綠茵”的“茵”,你理解嗎“滿洲”異于“滿洲里”……“面世”與“面市”碑文不稱“墓志銘”“目無(wú)全?!奔妓嚫咦韵嗝艿摹澳限@北轍”“皤然”白發(fā),“幡然”醒悟口吃的人“期期艾艾”挖的只能是“墻腳”“巧奪天工”贊的是人工“請(qǐng)君入甕”非詐騙“逡巡”不是逍遙游“染指”為何有貶義“人滿”一定“為患”嗎“忍俊不禁”含笑意是“入室弟子”嗎謠言惑眾的“三人成虎”“三味”還是“三昧”?拾級(jí)”向上“勝于”與“甚于”“莘莘學(xué)子”不止一位“始作俑者”令人憎動(dòng)態(tài)“式微”,靜態(tài)“勢(shì)微”下殺上日“弒”情感消除叫“釋懷”“首當(dāng)其沖”等于“首先”嗎節(jié)哀“順變”“彈冠相慶”是小人“嘆為觀止”的對(duì)象“拖油瓶”小考“望其項(xiàng)背”趕得上令人欽佩的“危言危行”“未亡人”:寡婦的專稱一“位”殺手?
章節(jié)摘錄
“不刊之論"是贊美 [錯(cuò)例] 1·主編看了特約評(píng)論員撰寫的評(píng)論,大發(fā)雷霆:“觀點(diǎn)不明,語(yǔ)言拖沓,這種不刊之論,須重寫!” 2·他是小鎮(zhèn)上有名的業(yè)余詩(shī)人,一直勤奮筆耕,可惜投寄的稿件大都沒能刊登出來(lái)。同事們有時(shí)取笑他說:“啊,又在寫不刊之論哪” [診斷] 望文生義,誤解詞義?!安豢摗笔侵竿耆_的言論,上述例句誤解成不能刊載的言論了。例1可改成“質(zhì)量低劣的稿件”,例2可改為“作品”?! 辨析] 正確理解與使用“不刊之論”,關(guān)鍵是對(duì)其中的“刊”字要有正確的認(rèn)識(shí)?! 翱笔且粋€(gè)形聲字,從刀干聲,《說文》解釋為“剟(duo)也,本義就是砍伐。引申為削除(錯(cuò)字)、修改,即削去竹簡(jiǎn)上的錯(cuò)誤。這和古代的書寫材料有關(guān)。古人在竹簡(jiǎn)上寫字,發(fā)現(xiàn)差錯(cuò),就用刀削除寫錯(cuò)的部分,然后用筆重新寫上正確的文字,這就叫“刊”。比如,《晉書·齊主攸傳》:“攸以禮自拘,鮮有過事。就人借書,必手刊其謬,然后反(通“返”返還)之?!币馑际钦f,齊王司馬攸用禮儀嚴(yán)格約束自己,做事很少有過失。他向別人借書閱讀,一定親手修改掉發(fā)現(xiàn)的錯(cuò)訛,然后才返還。古代的文字工作者之所以被稱作“刀筆吏”,就是因?yàn)樗麄兊陌割^常備一把刀子,隨時(shí)要“刊”去書寫差錯(cuò)或修飾文辭?! 安豢?,謂不容更動(dòng)和改變。如南朝梁劉勰《文心雕龍·宗經(jīng)》:“經(jīng)也者,恒久之至道,不刊之鴻教也?!币曛覆豢赡纭H缛龂?guó)魏曹植《怨歌行》:“周公佐成王,《金滕》功不刊。”意思是,周公旦輔佐年幼的周成王的功業(yè),記載在《金滕》里,不可磨滅。成語(yǔ)“不刊之論”,意思是不需要任何改易的言論。如孫犁《萬(wàn)國(guó)儒
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