出版時間:2010-8 出版社:上海文藝出版集團發(fā)行有限公司(上海錦繡文章) 作者:星云大師 頁數:191
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前言
本師釋迦牟尼佛住世的時候,皈依他做弟子的比丘、比丘尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷等,何止千千萬萬?我現在要介紹的是比丘中最有名的十大弟子?! ∧┓〞r代的我們,榮幸的也做了宇宙第一圣佛陀的弟子,緬懷先賢的十大弟子的事跡,有很多可作我們修學的龜鑒。我們實有知道他們的必要。 在佛陀的十大比丘弟子中,像舍利弗、目犍連,本是外道的學者或領袖;迦旃延、大迦葉,也是婆羅門的權威和長老,但他們一皈依佛陀,就唯有信仰、尊敬,從沒有對佛陀有過批評。對佛陀沒有建立信心的人,可以心平氣和地踏著這些先賢的足跡,在佛陀的法海中來完成自己的修學。 在佛陀的十大比丘弟子中,像阿那律、阿難陀,本是王子的出身;富樓那、須菩提,也是大富之家的種姓,但他們一皈依佛陀,就唯有侍奉、服從,從沒有對佛陀表示過不滿。末法時代我們慧根淺薄的眾生,可以從他們的事跡中,來長養(yǎng)我們的信心?! ≡诜鹜拥氖蟊惹鸬茏又?,尊為佛子的羅喉羅,固然能完成他的密行;就是賤如首陀羅族的剃頭匠優(yōu)波離,在僧團中也有崇高的地位。
內容概要
本師釋迦牟尼佛住世的時候,皈依他做弟子的比丘、比丘尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷等,何止千千萬萬?我現在要介紹的是比丘中最有名的十大弟子。本書收錄了從藏經中搜集來的有關十大弟子的一點一滴,帶著禮敬先賢的誠心,來敘述他們的故事。
作者簡介
星云大師,中國江蘇江都人,1927年生,為禪門臨濟宗第48代傳人。12歲于宜興大覺寺禮志開上人出家,1949年赴臺,1967年開創(chuàng)佛光山,以弘揚“人間佛教”為宗風,樹立“以文化弘揚佛法,以教育培養(yǎng)人才,以慈善福利社會,以共修凈化人心”之宗旨,致力推動佛教文化、教育、慈善、弘法等事業(yè)。
在超過一甲子的出家歲月里,大師陸續(xù)于世界各地創(chuàng)建二百余所道場,并創(chuàng)辦十八所美術館、二十六所圖書館、出版社、十二所書局、五十余所中華學校、十六所佛教叢林學院,以及智光商工、普門高中、均頭中小學等。此外,先后在美國、澳洲、中國臺灣創(chuàng)辦西來、佛光、南華及籌辦中的南天等四所大學。2006年西來大學正式成為美國大學西區(qū)聯盟(WASC)會員,為美國首座由華人創(chuàng)辦并獲得該項榮譽之大學。
1977年成立“佛光大藏經編修委員會”,編纂《佛光大藏經》、《佛光大辭典》。1997年出版《中國佛教白話經典寶藏》,1998年創(chuàng)立人間衛(wèi)視,2000年創(chuàng)辦佛教第一份日報《人間福報》,2001年將發(fā)行二十余年的《普門》雜志轉型為《普門學報》論文雙月刊,同時成立“法藏文庫”,收錄海峽兩岸有關佛學的碩、博士論文及世界各地漢文論文,輯成《中國佛教學術論典》、《中國佛教文化論叢》各一百冊等。
大師著作等身,總計二千萬言,并翻譯成英、日、西、葡等十余種文字,流通世界各地。于中國內地出版的有《佛光菜根譚》、《釋迦牟尼佛傳》、《佛學教科書》、《往事百語》、《金剛經講話》、《六祖壇經講話》、“人間佛教”系列、“星云大師人生修煉”叢書、《另類的財富》等五十余種。大師自1989年訪問中國內地后,便一直心系祖國的統(tǒng)一。近年回宜興復興祖庭大覺寺,并捐建揚州鑒真圖書館,接受蘇州寒山寺的贈鐘,期能促進中國統(tǒng)一,帶動世界和平。
大師對佛教制度化、現代化、人間化、國際化的發(fā)展,可謂厥功至偉!
書籍目錄
自序舍利弗——智慧第一目犍連——神通第一富樓那——說法第一須菩提——解空第一大迦葉——頭陀第一阿那律——天眼第一優(yōu)波離——持戒第一阿難陀——多聞第一羅喉羅——密行第一
章節(jié)摘錄
富樓那最不喜歡有人表面上披搭袈裟,皈依佛陀做弟子,實際上的所作所為全不是為了佛法,而是為了自己?! 》鹜拥拇缺?,感動了全印的國王,他們皈依佛陀后,就下令,凡是犯了不赦大罪的人,只要他出家皈依佛陀,進入僧團后就赦免他的罪。雖然佛陀知道這樣將使清凈的僧團,成為龍蛇混雜的場所,但慈悲如同無邊大海能容納眾流的佛陀,不忍見罪不救,佛陀為此還稱贊諸王的仁政?! 【瓦@樣,僧團中出現了無惡不作的人,他們藉著佛陀的圣德,貪求名聞,希圖利養(yǎng),甚至有的還做起販賣如來的勾當?! 「粯悄且姷竭@些名義上的比丘,常會率直地告誡他們說道: “諸位!你們不可以做與佛陀教示相違背的事,不可以勸人家布施,而自己卻愛私蓄金錢,告訴人五欲會危害自己的身心,而自己卻歡喜往五欲的漩渦中鉆。我們能有救世主佛陀做我們的老師,實在是千生難遇的因緣。凡有所作,皆不可違背佛陀的教制,不可觸犯佛陀規(guī)定的戒條。最要緊的,不能令人見了喪失信心。 “你們出家學道,這是佛陀慈悲給你們一個懺悔滅罪的機會,而你們不肯為教爭光,不熱愛僧團,對于弘法利人的佛化運動不熱心,佛陀雖然慈悲地一時攝受大家,但終究對于你們自己的未來,不會有好處。 “佛陀常說,人不怕有過,過而能改,才是大丈夫。在佛教的僧團里,做一個庸庸碌碌的人無多大關系,但最不好的就是做一個自私自利,不顧佛教,不顧大眾而好活動的人?! 拔液湍銈児矌煿矊W,我有話說話,就是你們打我罵我都沒關系,只要佛法能夠興隆,眾生能夠得度。希望大家從今以后,真正的發(fā)心修學佛法,依教奉行?!薄 「粯悄堑闹腋妫屢恍┬男圆欢说谋惹鸲己芨袆?,富樓那與人相處,并不喜歡吹毛求疵,找人麻煩,但他的確是把個人的光榮、個人的利益完全拋棄,為教的光榮、教的利益而努力的人!
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