讀佛即是拜佛

出版時間:2011-4  出版社:上海錦繡出版社  作者:明一居士  頁數(shù):298  
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內(nèi)容概要

  六祖慧能的一生,既是一個充滿奇遇與追殺的故事,也是一場演繹人性與佛性的智慧之旅。
  六祖慧能,一個砍柴為生的嶺南樵夫,大字不識一個,連自己的名字都不會寫。
  22歲一次賣柴的時候,無意間聽到一老者念《金剛經(jīng)》,如遭電擊,剎那開悟,立刻拋開一切,北上學(xué)佛,在五祖弘忍門下當(dāng)火夫,整日砍柴舂米。八個月后,因一句無心的偈子“本來無一物,何處惹塵?!?,被五祖驚為下凡菩薩,夜半秘傳衣缽,指定為禪宗六祖,并因此惹上殺身之禍,當(dāng)夜亡命天涯,千里奔逃,幾落虎口,終?遁入山林。
  公元676年,隱姓埋名15年后,慧能修成正果,于廣州法性寺復(fù)出講經(jīng),頓時震動大江南北。此后20余年,慧能在寶林寺弘法,信徒上至女皇武則天,下至黎民百姓、販夫走卒。佛教禪宗自達摩祖師北渡以來149年,傳延六代,終于在慧能手中落地生根,發(fā)揚光大。
  但那場持續(xù)30多年的追殺并沒有結(jié)束,六祖繼承衣缽30多年后的一個深夜,一個刺客提著尖刀,終于摸進了慧能的禪房……
  翻開本書,了解禪宗的歷史與精髓。

作者簡介

明一居士,1958年生,知名佛學(xué)作家,習(xí)佛20余年,專注于研究佛作為凡人的本來面目,多部講述眾佛成佛道路的佛法小說廣泛流傳于海內(nèi)外,本書為其代表作。

書籍目錄

一介樵夫,禪宗祖師
楔子
慧能降世,家道落魄
 好奇慧能的“十萬個為什么”
 賣身救母,孝心即佛心
 心在一切在,心空一切空
 樵夫慧能的少年時光
 佛道斗法,慧能悟出了心的禪機
 恩仇與果報
 萬古江河,無常才是真諦
 拜佛得帶著一顆通透的心
大字不識一個,聽《金剛經(jīng)》如遭電擊
 慧能別母,踏上求佛路
 當(dāng)慧能遇見愛情……
 石窟悟道:一心做事,即為坐禪
 人人都有佛性,一切眾生都可成佛
 五祖點撥慧能,一舉一動皆修佛
 心靜,挨打也能入定
 不了解自己的心,拜佛也沒用
 神秀:時時勤拂拭,勿使惹塵埃。
 慧能:本來無一物,何處惹塵埃?
 拜佛,是度自己,也是度眾生
火夫成六祖,同門師兄弟千里大追殺
 為追殺自己的人傳法:不思善,不思惡
 萬法如一,學(xué)會佛法便通曉一切
 入寶林寺,弘揚“頓悟成佛”
 禪定的奇跡
 遁入山林,放生,修佛
 老虎,也是眾生
隱居15年,六祖出山——風(fēng)動,幡動,震動佛壇
 六祖慧能正式剃度出家
 寶林寺講經(jīng)說法,多行善,多積功德
 佛眼看世界,一切眾生皆是佛
 經(jīng)書無用
 六祖說:“死念經(jīng),念一百萬次亦無用”
 拜佛,拜的不是佛像,拜的是本心
 六祖點化大財主:別讓財產(chǎn)成了累贅
 拜一尊佛,就是拜所有佛
 心無雜念即成佛
黑夜,刺客提著尖刀,摸進了六祖的禪房……
 禪者風(fēng)度:心自由者人自由
 禪是悟出來的,不是坐出來的
 神秀:進京為武則天講法
 六祖:佛法廣大無邊,處處都是道場
 佛不神秘,你就是佛
 在災(zāi)難面前,心中要有佛
 六祖入滅:過去沒有你,將來沒有我
 拜佛就是拜自己,禪宗由此興盛

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:慧能降世,家道落魄沿著當(dāng)年達摩大師到達中國的珠江口,溯江而上,到肇慶,有一條從西南方向奔騰而來的支流,名叫新興江。新興江中上游,一列大山縱橫曲折,峰巒高聳,巖壁峻峭,蜿蜒五十余里,好像一條蒼龍,臥在江邊。因此,當(dāng)?shù)厝硕冀兴埳健? 在相當(dāng)于龍頭的山峰之下,猶如巨龍小心翼翼藏在腭下的寶珠,悄然存在著一個小小的村莊。臥龍騰躍,翱翔藍空傾甘露,霓虹七色彩云飛;寶珠出世,光輝燦爛照九州,風(fēng)韻千古澤后世。鐘靈之地,當(dāng)有人杰出乎其類、拔乎其萃、山川奇異,自有賢圣與日同光、與月同輝。所以,千百年來,當(dāng)?shù)匕傩找恢眰髡f這龍山之下潛伏著一道龍脈,一旦機緣成熟,將有一代圣賢從這里誕生。嶺南蒼龍窟,宛然摩尼珠;孕育百萬年,毫光照大千。傳說畢竟是傳說,而此時,正是黎明前最為黑暗的時刻,天地一片混沌,再加上濃重的晨霧塞滿了所有的空間,使人感到沉重、壓抑、莫名其妙的煩亂。那一列黑糊糊的山脈,也猶如僵死的龍蛇,匍匐在原野……忽然,一聲嘹亮的初生兒啼,震顫著整個世界。   伴隨著這新生命的誕生,似乎有飄飄渺渺的仙樂,從高邈的天宇徐徐而降,好像是充滿慈愛的纖指,輕輕撫摸沉睡的山川草木。仿佛為了回應(yīng)那美妙的天籟,一股若有若無的馨香,宛若夢的思緒,從那間群山環(huán)抱的茅草屋中緩緩散發(fā)出來,在天地間傳播……于是,清風(fēng)徐來,濃霧為之消散。大地清新如洗,碧空萬里無云,絢麗的朝霞從東方迸發(fā)出來,將天際染得一片燦爛。山谷里,小溪旁,生機勃勃,楊柳婆娑,野花盛開,晨鳥鳴啼。連那一列宛若巨龍蜿蜒的山脈也活了起來,顯露高聳挺拔的雄姿。陳阿四點點頭:“他雖然喬裝打扮了一番,但我仍能看得出,他是顧大公子的跟班。而這,也是我認(rèn)定它是顧愷之真品的理由之一。”前年,在廣州坐了九年刺史衙門的顧大人榮升為湖南觀察使(相當(dāng)于現(xiàn)在的省長),但他的家眷仍然留在了廣州。顧家大公子本來就不是什么好鳥,現(xiàn)在沒有了老爹的束縛,理所當(dāng)然信馬由韁,肆意揮霍。然而,羅鍋上山——前(錢)緊,只好偷偷將家中珍藏的古玩字畫搗騰出來變賣。這合情合理,一點兒也不奇怪。自古以來,大戶人家的敗家子,一直是古董商人的衣食父母、暴富契機。幾天之后,一位漂洋過海而來的爪哇商人看中了這幅畫,以千兩白銀的高價買走了它。由此,陳阿四的名聲響遍了廣州商界。更令人瞠目的是,不久,他居然將譚老板取而代之,成了越秀當(dāng)鋪的新主人。而這一切,也是因為一幅顧愷之的名畫。那幾天,譚老板差點兒將腸子都悔青了。當(dāng)初,那幅使陳阿四名利雙收的(《維摩詰像》,首先經(jīng)過了譚老板的手。當(dāng)那個人將畫送上當(dāng)鋪的柜臺時,譚老板自己拿不準(zhǔn),生怕上當(dāng)受騙,錯將贗品當(dāng)珍寶,便以種種借口將他打發(fā)到了字畫店。要知道,那可是一千兩白花花的銀子??!譚老板辛辛苦苦,機關(guān)算盡,良心喪盡,一輩子所積攢下來的財產(chǎn),也不過兩三萬兩銀子。他左右開弓,狠狠抽了自己幾個嘴巴?;蛟S是上蒼為了慰藉他,半月之后,還是那樣一個黃昏,還是那個人,還是那樣一卷古畫,竟然再次出現(xiàn)在了譚老板眼前!這是一卷長長的畫軸,尺幅比那《維摩詰像》大得多。當(dāng)他輕輕展開畫軸,不由驚呆了:畫面上,一主一仆兩個美得令人心悸的天仙,向他展顏微笑,他的魂兒、魄兒,都情不自禁被吸去了……天哪,這,這,這……這幅畫,竟然是顧愷之的《洛神賦》!據(jù)說,顧愷之去世多年之后,到南朝劉宋時期,本來已經(jīng)天下知名的大畫家陸探微(公元?~485年),自從看到這幅《洛神賦《之后,決定師法顧愷之,一切從頭開始。據(jù)說,十分喜愛字畫的唐太宗李世民,有兩大夢想,便是擁有顧愷之的《洛神賦》與王羲之的《蘭亭集序》。后來,他聽說蘭亭真本藏在越州永欽寺禪僧辯才手里,便派遣大臣蕭翼用欺騙的手段賺而得之。然而,他傾天子之力,卻搜尋不到《洛神賦》,僅僅找到陸探微的一幅臨摹圖,便如獲至寶,賞賜給了獻畫人黃金千兩,珍寶無數(shù),外加一頂光宗耀祖的官帽子。沒想到,無價之寶《洛神賦》,居然到了自己的手里!若不是有舌頭擋著,譚老板的心準(zhǔn)會從嘴里跳出來,跳到這幅傳世絕品上。然而,來人卻說,這幅代代相傳三百年的寶畫,只當(dāng)不賣。來人還說,真賣,整個廣州也沒人買得起。不是么,連一幅后人臨摹的仿制品,都價值千兩黃金呢。當(dāng)就當(dāng)吧,到時候,你無錢贖買,它照樣是我的!而且,這樣還沒有風(fēng)險。譚老板心里的小九九比任何人都精。他用五百兩銀子和一張當(dāng)票,將畫換到了自己手里。起碼,它可以在兩個月的當(dāng)期之內(nèi)存留在自己手里。況且,那個花花公子花錢似流水,當(dāng)期一過,這件無價之寶便真正歸了自己!來人看了看當(dāng)票,說:“這幅畫價值連城,可以說是無價之寶,你萬一丟失或損毀了怎么辦?”譚老板靈機一動,說:“既然是無價之寶,如何照價賠償?所以我就沒有標(biāo)明它的估價。”那人無可奈何,說道:“你就象征性地寫上以當(dāng)鋪相抵吧,反正你心里也清楚它的來歷,量你也不敢搗鬼!除非你不想活命啦!”家有重寶,若無人知曉,不啻于錦衣夜行。所以,第二天,譚老板悄悄將字畫店的二掌柜叫到自己的當(dāng)鋪里,請他欣賞這幅傳世名畫。果然,當(dāng)那攝人魂魄的畫面在二掌柜面前徐徐展開的時候,他不由自主地驚呼一聲。隨即,他的目光變得極度羨慕、極度貪婪,恨不得將整幅畫都保存進自己的眼睛里……然而,當(dāng)他的手指無意中觸摸到裝裱材料時,嘴角下意識抽搐了幾下,眼睛不再緊緊盯著畫面,而是反復(fù)觀察著裝裱的綾子。最后,他的臉上掠過一縷不易察覺的微妙神色。

編輯推薦

讀小說,懂佛法!這是一個充滿奇遇與追殺的故事,也是一場演繹人性與佛性的智慧之旅。講述佛在世為人時的人生故事,作為凡人的遭遇與煩惱、痛苦與解脫,不僅格外曲折精彩,更因為與我們格外貼近,使我們得以更親近地接觸和理解佛法,獲得人生的參照與指引。翻開《讀佛即是拜佛:六祖慧能傳》,了解禪宗的歷史與精髓。佛的故事都好看!讀佛吧!《讀佛即是拜佛:六祖慧能傳》詳盡闡述的經(jīng)典禪宗公案:慧能微笑頷首。他不假思索地念道:菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃?張日用越寫越驚,幾乎每寫一行,就回頭尊敬地看慧能一眼,寫到最后一句,他的手激動得直打顫。寫完最后一個字,他將筆一扔,撲通跪倒在慧能面前,五體投地,匍匐頂禮……小沙彌驚奇地喊道:“哇,這個南蠻子真會作偈呀!快來看呀,打雜的南蠻子也作了一首偈子!”(摘自《讀佛即是拜佛:六祖慧能傳》第117頁)大殿中僧俗們交頭接耳,有的認(rèn)為老和尚說的有理,有的覺得是風(fēng)吹幡動,亂哄哄像飛著一群馬蜂。忽然,角落里,一個非常自信又非常洪亮的嗓門說:“我認(rèn)為,既不是風(fēng)動,也不是幡動,而是兩位法師的心在動!”……是慧能!與此同時,全場所有人的目光刷地一下全都集中到了他身上?;勰懿换挪幻Φ卣酒饋碚f:“如果是一個不能看、不能聽、不能說、不能想的人,他知道風(fēng)幡或山河大地的存在嗎?風(fēng)也好,幡也罷,它們動與不動對他都沒有任何意義。沒有內(nèi)心的活動,萬物的存在對人來說就成了沒有意義的事情。因此,我說不是風(fēng)動,也不是幡動,而是兩位師父的自心在動?!?/pre>

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用戶評論 (總計168條)

 
 

  •   讀書之前,對六祖慧能的瞭解,是關(guān)於那個著名的偈言:菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃?
    封二簡介曰:六祖慧能,一個砍柴為生的嶺南樵夫,大字不識一個,連自己的名字都不會寫。
      22歲一次賣柴的時候,無意間聽到一老者念《金剛經(jīng)》,如遭電擊,剎那開悟,立刻拋開一切,北上學(xué)佛,在五祖弘忍門下當(dāng)火夫,整日砍柴舂米。八個月后,因一句無心的偈子“本來無一物,何處惹塵?!保晃遄骟@為下凡菩薩,夜半秘傳衣缽,指定為禪宗六祖,并因此惹上殺身之禍,當(dāng)夜亡命天涯,千里奔逃,幾落虎口,終遁入山林。
      公元676年,隱姓埋名15年后,慧能修成正果,于廣州法性寺復(fù)出講經(jīng),頓時震動大江南北。此后20余年,慧能在寶林寺弘法,信徒上至女皇武則天,下至黎民百姓、販夫走卒。佛教禪宗自達摩祖師北渡以來149年,傳延六代,終于在慧能手中落地生根,發(fā)揚光大。
      但那場持續(xù)30多年的追殺并沒有結(jié)束,六祖繼承衣缽30多年后的一個深夜,一個刺客提著尖刀,終于摸進了慧能的禪房……
      翻開本書,了解禪宗的歷史與精髓。
    看了這些,我怎麼也不理解禪宗六祖,怎麼會惹上殺身之禍?讀下去才曉得,就因為他一個字不識,就因為他是大家眼中的南蠻子,就因為他是個還沒有剃度的行者,就因為他終日只忙於砍柴舂米……五祖門下眾人都對他不服氣,當(dāng)?shù)弥裥愦髱熜譀]有得到師父的衣缽,一批僧人就以打抱不平為理由,開始了對慧能的千里追殺!——這些僧人在五祖門下哪個不比慧能長?他們所修習(xí)的佛法,并沒有化去他們心底的名利執(zhí)著傲慢殺意!——方外世界的醜惡,何曾比世俗世界少?
    相反,持和慧能的“頓悟”說相反“漸悟”說的神秀,反而人品高尚而謙虛,不失為一代宗師。好在,最後,慧能沒有死在殺手的刀下,他遵師命隱居山林十多年後,出世弘法,使禪宗發(fā)揚光大。
    書中的禪法活潑潑水靈靈,正所謂“一切法皆是佛法”,而慧能所倡導(dǎo)的在生活中修行、在勞動中坐禪,更是深得我心。書裡更借著慧能給人說法而講解了很多的佛經(jīng),相信每個人讀來都會有不同程度的開悟吧。
    推薦!
  •     ★這是一個充滿奇遇與追殺的故事,也是一場演繹人性與佛性的智慧之旅。講述佛在世為人時的人生故事,作為凡人的遭遇與煩惱、痛苦與解脫,不僅格外曲折精彩,更因為與我們格外貼近,使我們得以更親近地接觸和理解佛法,獲得人生的參照與指引。
      ★翻開本書,了解禪宗的歷史與精髓。
      ★佛的故事都好看!讀佛吧!
  •   佛的故事都好看, 一氣呵成讀完了本書,這是我讀過的最好看的一本關(guān)于佛的故事。作者敘述語言流暢,文筆優(yōu)美,敘事條理清晰,表情達意準(zhǔn)確。讀書的過程中,一次次沉浸在作者描繪的優(yōu)美畫卷中。六祖慧能悟道及其他禪僧在六祖開示下悟道時,眼中所見美景、耳中所聞天籟之音,及他們通體愉悅無比的感受,讀來滿口生津,蕩氣回腸,痛快淋漓,通體舒泰,令人心馳神往。讀書的過程好像也經(jīng)歷了一次次的悟道過程。 以前也讀過諸如闡釋《金剛經(jīng)》經(jīng)義的書,但是抽象佛理讓人不時如墜霧中,總感覺佛離自己很遙遠(yuǎn)。因為對佛法義理知之甚少,感到那不是我等凡夫俗子所能領(lǐng)悟的高深玄妙的理論??墒恰读婊勰軅鳌吠ㄟ^凡人的件件生活經(jīng)歷、通俗易懂的語言點明其中蘊含的佛理,從而使我等凡夫俗子在讀書的過程中也對禪宗佛法的真諦了解了一些皮毛。在此過程中,我明白了我們每個人都是沒有覺悟的佛,生活即是修禪。所以,我們要認(rèn)認(rèn)真真地做人,扎扎實實地做事,一心向善。這,就是修禪。我們每個人每天都在或都可以修禪,只不過我們沒有認(rèn)識到而已。 另外,讀本書,自達摩以降,禪宗在中土的傳承脈絡(luò)也會得以明晰。 明一居士,善莫大焉。 書的裝幀設(shè)計精美,惟內(nèi)頁用紙不統(tǒng)一,書中第19至50頁、179至210頁,此兩沓分別32頁紙顏色青灰、發(fā)暗,有些地方還有油漬墨斑,紙質(zhì)粗劣。并且此兩沓紙寬度比其他稍寬,長度又略短,不合規(guī)格,因此,書的三邊露白處不整齊。因規(guī)格不統(tǒng)一,也沒法切齊,切齊就不合規(guī)格了。宣揚佛法的書,內(nèi)涵如此美妙,語言如此優(yōu)美,不知印刷廠如此選用紙張有何考慮。另外,我買的這本書第267頁至270頁重頁。不知印刷廠及出版社對此有沒有對書的質(zhì)量監(jiān)督。 我買的是2012年2月第4次印刷的,一孔之見,書中尚有個別舛誤之處,現(xiàn)開列如下,希望再版時能加以修訂。 1.第78頁,倒數(shù)第六行,“手指即不是澗水”中的“即”當(dāng)為“既”之誤; 2.第106頁,第五段第二行“既使”的“既”應(yīng)為“即”;
    .第205頁,第六段第一行“磕睡”的“磕”當(dāng)為“瞌”之誤; 4.第233頁,倒數(shù)第五行“雜揉”的“揉”當(dāng)為“糅”之誤; 5.第248頁,倒數(shù)第八行“神秀大師仍就說道”中的“就”,當(dāng)為“舊”; 6.第270頁,第七段中“13歲的孩子”,按第269頁神會生于公元684年,第270頁神會到韶州是武則天久視元年(公元700年),即使按周歲亦應(yīng)16歲,而不是“13歲的孩子”; 7.第275頁,末段“年僅18歲的神會”,而此頁說這是神龍元年(公元705年),按第269頁神會生于公元684年,到705年,周歲亦應(yīng)為21歲,而不是“年僅18歲”; 8.第281頁,倒數(shù)第四段第一行“法凈無暇”的“暇”當(dāng)為“瑕”。
  •   《讀佛即是拜佛——六組慧能傳》,慧能俗姓盧氏唐代嶺南新洲(今廣東新興縣)人,得五組弘忍傳授衣缽繼承東山法門為禪宗第六祖師。在佛教很多宗派中以禪宗影響中國社會和中國文化最大。六組慧能是個樵夫出身的勞動者,目不識丁,卻能成長為禪宗第六代祖師,不能不說是奇跡??磥聿辉谟谧x了多少書就能開悟、就能成佛,而更重要的在于“心性”的修行,完全在其內(nèi)在本心的作用,也就是說解脫成佛只能靠發(fā)現(xiàn)自己的本性、發(fā)揮自己的本心。一切以善、仁為先,潛心修煉潛移默化,融入血液之中,到那時大概就開悟了吧!很好的書,教人向上的書,叫人做好人的書。
  •   六祖慧能的一生,即是一個充滿奇遇與追殺的故事,也是一場演繹人性與佛性的智慧之旅,這是一本值得一讀的好書,從慧能一生演繹的字里行間,尋找我們生活的智慧。
  •   認(rèn)識慧能是從他的那句“菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵?!?,那時候我上小學(xué)三年級,卻也從這深刻而淺顯的詩句中悟出了些許佛法的精神來。六祖慧能在歷史上的思想地位也非常重要,期待通過《讀佛即是拜佛:六祖慧能傳》了解更多~
  •   一直想學(xué)佛、修行,可惜沒有慧根,看不懂經(jīng)文,心也靜不下來,始終苦惱。
    終于有幸讀到這本書,六祖的一生被作者寫的通俗易懂,即使孩童也可以拿來當(dāng)故事書讀。
    書中的故事還沒有讀完,但已經(jīng)讓我開始懂得什么是佛法,我們?yōu)槭裁匆グ莘稹?br /> “一心做事,即為坐禪” “一舉一動皆修佛"... ...
    佛、道、儒蘊含了中國文明史上的最偉大、最深奧的哲學(xué)思想,我們后人一定要使其發(fā)揚光大!
  •   書本故事很吸引人,慧能的經(jīng)歷非常的神奇,引人入勝,同時,書中通過故事和人物對話等闡述佛法的一些道理,受益匪淺,剛巧我又去了南華寺瞻仰六祖真身,對他身世的了解使我的旅程更加充滿神奇的色彩。我相信人們的心中總有著對神靈的敬畏,雖然上香敬佛的不一定就是信佛的人,但是心中總是有著一種對佛的了解的向往,只是佛教意似乎很深奧玄妙,以至于我們凡夫俗子望而卻步,這本書通過故事闡述佛意,將人們和佛意的距離拉近,道理淺顯易懂,值得一看!
  •   讀佛即是拜佛:六祖慧能傳(讀小說,懂佛法!佛的故事都好看?。┘垙埳圆钚?。
  •   既非風(fēng)動,亦非幡動,而是心動。
    一切的皆是禪,一切均有佛性。
    一切的變化都在于我們心境的變化,境由心生。
    六祖慧能傳這本書從根本上向我們闡釋了禪學(xué)與佛教的根本理念。通過淺顯易懂的語言,幽默風(fēng)趣的講述,在我們的面前展示了一個廣闊的天地。
    原來佛就在我們身邊,原來我們每個人都是自己的佛,原來佛是可以如此接近我們的,原來一舉一動都是在修佛,原來讀佛拜佛居然是如此清新的事兒。
    “菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵?!?。振聾發(fā)聵的綸音。無我無性,天地自由,任由我們用一顆禪心與佛意去感知去經(jīng)歷。佛無處不在。
    強烈推薦!讓我們一同尋找心的頓悟。
  •   說來,書與人確實是講緣分的。從六祖壇經(jīng)躺進我的書櫥到現(xiàn)在已有整整十年的光景了。小時候讀不懂,便束之高閣,唯獨記下了流芳百世的神秀與慧能的兩首偈子。今年佛運來,通讀了南師的《金剛經(jīng)說什么》,又參加了七日禪修。就在出發(fā)前一晚,訂購了這本書,而此前這本書已經(jīng)在我收藏中等待了大半年。香海禪寺的慧海法師和賢宗法師不約而同推薦這本書,讓我回來以后對此更加興致盎然。這何止是一本傳記、一本小說?真是心靈的滌蕩!我在這本書中所作的圈點批畫簡直比在教科書上做的還多。充滿智慧的書,好到根本說不得。推薦有緣人一定要讀!
  •   讀小說,懂佛法。佛的故事是挺好看的,知道了很多關(guān)于禪宗的故事
    禪宗似乎總是在斗智慧斗法,挺有意思的
  •   讀佛即是拜佛:六祖慧能傳(讀小說,懂佛法!佛的故事 好好好
  •   本是抱著試試的心態(tài)買的,翻開書時也是帶著有點戲謔的心情讀著。畢竟,又沒有時光機器可以穿越回去親眼所見,后人對前人的傳記,多半是帶著想象的,而且,是個人的想象,對前人思想這種事,就更是會囿于后人的自身見解了。
    不過,當(dāng)我看到還是樵夫的六祖,在林中深潭旁發(fā)呆時,不由得豁然開朗。此后,這種豁然開朗處還有很多。筆記做了不少。
    看完全書,真的很感謝作者。他是藉著六祖生平,將自己對佛學(xué)多年的研究心得捧獻給了讀者。反正經(jīng)由此書,我對《金剛經(jīng)》的理解,自覺又進了一層。盡管我很清楚,這還相當(dāng)不夠。
    此外,書中對六祖與神秀大師的關(guān)系處理,我認(rèn)為是很好的。我覺得,以他倆在佛法上的修為,應(yīng)該是這個樣子的。
    至于書中多處提到的神跡,我持保留意見。怒我,也許是個人見識還沒到的原因吧。而且,我很擔(dān)心這些會被有些初接觸佛學(xué)的讀者批為迷信,而遠(yuǎn)離了親佛的心呢。
    期待這個系列的其他幾本。
  •   佛教的書大多給人高深的感覺,讀起來很吃力。這本書與其說是小說不如說是六祖的傳記,很淺顯易懂,而且比較尊重事實。慧能是比較讓人驚嘆的代表,沒讀過書,卻能懂得佛經(jīng)。有這樣一個例子我印象很深,他由于不認(rèn)識字,所以被別人懷疑不通佛理。他說文字只是一個媒介,但并不是真理,就好像要你看燈,通過手指的方向去找到燈,你所要看的是燈,而不是手指,而文字僅僅起的是手指的作用??傊@益良多。對佛教有興趣的人可以看看。
  •   我自稱修身養(yǎng)性,但卻從不讀佛典,因為實在覺得生澀難懂?!蹲x佛即是拜佛》開始讀時覺得文章簡陋,再讀深為六祖頓悟故事所感動。感恩明一居士發(fā)心?,F(xiàn)在了解,不再為佛典文章字意所困,法即非法,重在明心見性。
  •   這本書生動、細(xì)膩地講述了六祖慧能的一生,同時也讓讀者真正了解禪宗的歷史與精髓,它是一本充滿佛、禪智慧,一本非常精彩、引人入勝的奇書,它是一本開啟心靈的圣經(jīng),這是一本難得的好書。
  •   非常非常好的一本書!
    以禪宗在中國的發(fā)展史為背景,以禪宗六祖慧能大師的一生經(jīng)歷為情節(jié)。娓娓道來看似晦澀難懂、深奧而不可捉摸,實則通俗、簡單、普遍的禪意和佛性!讓人讀來豁然開朗,原來禪意和佛性是來的那樣親切、自然、隨意,就在我們的身邊,就在我們身上,清亮亮的就在那里,就看我們有沒有注意到了。
    作品文字描述清新秀雅、生動活潑又大氣磅礴,仿佛書中美好景物都一一呈現(xiàn)在眼前。讓人感受到文字的美妙,閱讀的快樂。尤其是在描述慧能大師的頓悟及禪語的情節(jié)上,簡單易通的寥寥數(shù)句,就把禪意表述的淋漓盡致。慧能大師因事、因時、因人不拘一格的度化方式,更是讓讀者領(lǐng)略到佛教的活潑潑!
    這本書值得擁有者珍之、重之、反復(fù)閱讀!
    非常感謝作者明一居士!期待讀佛系列叢書早日出版!
  •   第一次讀關(guān)于佛的故事的書,沒想到在輕松愉快的氛圍中就悟出了很多道理。明心見性,頓悟成佛!六祖慧能的教誨真的讓人震撼,心里的結(jié)剎那間解開了,心隨之變得平和,安詳...對佛學(xué)初感興趣的人快速認(rèn)知佛法真諦的一本好書!
  •   很輕松,以小說的形式把禪宗大德六祖介紹的比較清楚。
    對于,學(xué)佛或是沒學(xué)佛的人都可以買來讀一讀
    會有收獲的。
  •   以前看心經(jīng),金剛經(jīng)等佛經(jīng),猶如天書,個個字認(rèn)得,合在一起卻不知其解。看了《六祖慧能傳》后,豁然開朗了。再看心經(jīng)和金剛經(jīng),竟然有滋有味,能領(lǐng)悟到些東西了。原來,佛道真的是殊途同歸,佛陀和老子,用不同的語言述說同樣的道理。與佛法的緣分,等了那么多年,終于等到了。合十,多謝明一居士!
  •   這是一本普及類的佛書,讓人更快的與佛法接近,理解佛法,也更了解六祖慧能佛的一生,從一個字都不識的人,到對佛法的透徹,讓人看到了更多的可能性,佛在心中。
  •   對于佛法我了解的不多,但是聽過很多佛家的語錄,都能讓我思考很多,細(xì)細(xì)去想其中的含義。這本書挺好的,邊讀故事邊思考,讀佛即是拜佛嗎
  •   演繹人性與佛性的智慧,了解禪宗的歷史與精髓。
  •   讀了這本書,通過六祖的故事,你會感受到每個人都有佛性,要想真正的領(lǐng)略佛的道理,就要從自身修行做起,凡事不執(zhí)迷,遇事不執(zhí)著,享受生活帶來的每一個讓你感悟的事情,會有所不同的,真的值得一讀
  •   看到第一本佛學(xué)啟蒙書是朋友介紹的禪機智慧叢書-禪南禪北,書中的“毛毛蟲作繭-繭破-化蝶”,是我每當(dāng)遇到困難勉勵自己的話。之后有緣看到六祖慧能傳,像是六祖活生生的就在我的身邊,被他的智慧、專注、克服困難、信念堅定所吸引,讓我懂得一點心用,即心即佛,心在哪里你在哪里。謝謝明一居士,看到六祖慧能傳是那么的覺得熟悉,原來跟禪機智慧叢書-禪南禪北是同一作者。兩本書都拜在我的案幾,都是我最愛的書之一。謝謝!
  •   讀佛就是拜佛,書名起的都很好,不懂佛法的也能看懂,睿智讓人深思的一本書,很好
  •   非常好的一本書,集知識性趣味性,佛性,人性于一體,好看,值得看,更值得擁有,時時讀佛,時時拜佛,提高修養(yǎng),修身養(yǎng)性
  •   很好的一本書,令我對大師傳奇的一生有所了解。閱讀完畢,肅然起敬。誠如大師所言的意思,一切眾生皆有佛性,成佛悟道、明心見悟與有無文化、文化高低沒有關(guān)系。法無定法,有文化的人和無文化的人,文化高的人或者文化低的人都可以以一定方法悟出本來面目。書里禪機濃重,禪風(fēng)凜冽,又充滿慈悲和諧如同少年求學(xué)時,學(xué)校課堂那種活躍,激烈的氛圍但又不失融洽的氛圍。讓人頓感佛法是活潑潑的,熱熱鬧鬧又不失清涼寂靜。
  •   佛法在世間,不離世間覺。六祖說眾生皆可成佛,在這樣的時代,成佛似乎不敢想,獲得比其他人更無欲一些,或許就是快樂和入道了
  •   第一次發(fā)現(xiàn),原來佛法故事也能那么好讀,真的不錯?;勰苁莻€很真實的人,也很有目標(biāo)。想了了解更多的禪宗故事了
  •   這是唯一一本讓我看了后背發(fā)涼的書籍,當(dāng)然并不是因為驚悚,而是一種感動!書如其名,讀佛即是拜佛,佛的故事都很好看!吐血推薦!期待后面幾部作品。。。。
  •   讀完此書覺得佛不再那么遠(yuǎn)了,以前有對佛教有太多的誤解,對佛充滿敬畏但又保持距離,那是因為我們了解的太少了。禪定在每個人的生活中都會有,我們有時也能體會到佛的真諦只是沒有真正的去參透。六祖的頓悟?qū)W說影響了整個漢傳佛教,他的確是一盞明燈,為我們指明了求佛的道路。六祖你原來離我們這樣的近。。。
  •   此書能讓你了解佛學(xué)到傳到中國的歷程,又讓你在通俗易懂的讀小說的情形拜佛,讀佛,懂佛,真是一本不錯的書。值得一看。
  •   很吸引人的一本好書,之前讀佛的書籍覺得很難明白,這本書通過六祖的一生講述禪的道理,很值得思考,好書好書,期望下一部的出版!
  •   非常好的一本書,看過后對禪宗有了一個簡單的了解。得到了一些啟發(fā),讀佛就是讀大智慧
  •   喜歡佛學(xué),喜歡佛的故事,通過講佛的故事了解成佛之道,通過閱讀能凈化心靈,不是眼睛受不了真想一口氣看完,值得好好拜讀.\慧能的故事很感動人,我們做了些什么呢?吃過什么苦呢,想要樂極還差很遠(yuǎn),繼續(xù)努力.
  •   用六祖的成長,來詮釋佛理,通俗易懂,值得一讀。生動展現(xiàn)了六祖如何從一個人變成佛。
  •   故事很好看,但是對于里面的禪我還是處于懵懂的狀態(tài),可能是我悟性太差,沒有佛緣吧。不過相信這本書我有一天一定會讀懂的,只是不是現(xiàn)在。阿彌陀佛。
  •   讀佛可以增加慧能。
  •   以讀小說的心態(tài),去學(xué)一點佛法,也算是心中有佛吧。阿彌陀佛。
  •   佛的故事給我感觸最深的地方就是,一個在普通人看來很平常的一件事,他們卻能從中悟出一些道理,而這些恰恰值得我們深思,也許這就是佛與常人的不同之處吧,“本來無一物,何處惹塵?!?亦是如此。
  •   故事生動曲折,六祖惠能一生極富傳奇色彩,故事中蘊含佛理,發(fā)人深??!
  •   沒什么文字能形容我看后的感受,六祖對佛、禪的解讀真是字字深入我心,強烈建議大家買正版讀一讀
  •   讀佛也就是讀我們自己,人生就是一場佛法,一場修行。
  •   深奧的佛理通過簡單的文字讓不懂佛學(xué)的人也能初窺佛法之精妙。六世祖一世的傳奇寫得引人入勝。很好的一本書。
  •   有佛性有人性,不光達到了讀佛拜佛的效果,自己都想要實踐成佛了。
    修一顆心,修一顆菩提心
  •   對于剛?cè)敕痖T的學(xué)子來說,此書非常實用,用白話和故事的方式,了解六祖慧能大師的一生經(jīng)歷,
    更是把大師的佛理說明的非常之有意思,阿彌陀佛
  •   生長于70年代的人,即將進入中年,也到了不惑的年紀(jì),在如何修身修心方面有很多感悟,也殘留很多糾結(jié),這本書以人物傳記形式闡述了很多人生哲理,類似道家的思想,雖然故事有的顯得很強的目的性或牽強,都不能阻止它成為一本可讀性極強的好書,很多人生糾結(jié)豁然開朗。
    很多人包括已經(jīng)出家和在家拜佛的人未必真正頓悟,佛就在每個人身邊,在于你專心的思考和認(rèn)真工作時,在于你竭力卻并不執(zhí)著中,道法自然也。
    另外第2次有缺頁,注意改正哦!
    期待下一個出版 。
  •   <讀佛即是拜佛>,以故事入口,娓娓道來,講述佛的故事和佛學(xué)滲透,引人入勝!能讓人有一口氣讀完的慾望*
  •   讀“六祖慧能傳”的過程,就是靈魂得到滌蕩的過程,雖然成不了佛,但感覺自己離佛在慢慢靠近。
  •   這本書前半本講述慧能祖師的經(jīng)歷,以及在生活中所感悟的佛法。很喜歡慧能祖師的教導(dǎo)方式,希望每個人都能看一看這本書,真的是受益匪淺??!我不知道用什么樣的言語來表達我對這本書的感悟,我覺得這本書是只能意會不可言傳,希望大家都來讀一讀。
  •   更廣、更偉大的悲心,是絕不止于讓眾生吃飽穿暖,雖然這些事也要做,但卻不是重點。最重要的,是要讓所有眾生明白輪回的真相及解脫的方法。首先是令眾生了解輪回的真相,然后教導(dǎo)他們?nèi)绾螐妮喕刂蝎@得解脫。佛最偉大的慈悲即在于此。
    南無六祖慧能大師。
  •   這本書太好了,已經(jīng)介紹給身邊很多人看了,大家看了都覺得非常好,受益匪淺。用淺顯的語言,講解博大精深的佛法,非常適合初學(xué)佛者讀,還需要再看幾遍,希望這個系列的書快點出版。
  •   一年會去幾次寺廟拜拜,讀了這本是不是不用去廟里拜了,直接拜書就好?其實怎樣拜佛學(xué)佛不重要,重要的是一顆心,就像書里寫的“拜佛得帶著一顆通透的心”“不了解自己的心,拜佛也沒用”“拜佛,拜的不是佛像,拜的是本心”“拜一尊佛,就是拜所有佛”……
    怪不得自己之前拜佛都不靈驗?zāi)?,原來一直都拜錯了,現(xiàn)在開始讀佛吧。
  •   讀佛書,學(xué)習(xí)佛法,學(xué)習(xí)做事情,學(xué)習(xí)寬容,學(xué)習(xí)做人
  •   “如人飲水,冷暖自知”,拜沒拜佛我知道,挺好看的,禪宗感覺是很好接觸的佛法
  •   見性即佛,六祖慧能的傳奇一生。
  •   我是基本一口氣看完這本書的,它簡單明了,但也很真實地介紹了六祖的生平。解開了我對六祖的很多謎團,小小地體會了一把佛教的真意,很不錯的書,我現(xiàn)在已經(jīng)在看第二遍了。如果作者能多一點再解析佛理,那對我們的頓悟肯定有更大的幫助。
  •   很有顛覆性的一本書,也或許是自己之前對佛法不那么理解。
    拜的不是佛,拜的是我們的本心。
  •   我佛慈悲!弟子天生愚鈍,但受益匪淺。“凡所有相皆是虛妄。”“見諸相非相即見如來?!薄皯?yīng)無所住而生其心?!狈鸱钫Z,明心見性,佛性,自性,菩提般若,頓悟成佛!
  •   寫的非常好,排版也好。讀完很受啟發(fā)。終于明白了世間有小愛,還有大愛,更有博愛。凡是修佛的,一個是有大苦大難的,一個是有大慈悲大愛心腸的。佛自心生,頓悟成佛。
  •   佛法故事引人入勝,于輕松閱讀中感悟佛理,受教匪淺。
  •   用故事去體會佛及佛法
  •   通俗易懂。確實是“讀佛既是拜佛”。學(xué)佛的入門書。期待后續(xù)的幾本書
  •   這本書通過六祖的事跡,讓我們更好的理解佛的一些道理
  •   這個追殺的故事其實還是挺那啥的~不過佛法很好看~也很好懂~
  •   原來覺得佛很神圣,信佛應(yīng)該是個很虔誠的事,如果不能認(rèn)真信佛,最好不要去褻瀆。但讀了這本書后,感覺佛就在身邊,佛就在自己心里,生活的智慧就是佛性的體現(xiàn)。這是一本很好的入門書。
  •   一本好書,一本值得看的書。讀佛即拜佛。
  •   讀佛即是拜佛 修佛即是修心 阿彌陀佛
  •   拜佛不如讀佛,那拜的不是佛,拜的都是自己的欲望和奢求,安心讀佛,好好的修行才是。
  •   眾生皆可成佛,讀佛不是為了拜佛,而是為了成佛
  •   讀佛即是拜佛,喜歡,里面的段子要摘錄下來!
  •   喜歡六祖和他的神奇經(jīng)歷,特別是他的超凡悟性,相信此書應(yīng)該對我們幫助很大。佛即眾生,只是覺悟了的人,我們眾生只需要覺悟和放下,也可以立地成佛。
  •   喜歡佛學(xué)的朋友可以從讀小故事開始了解人物背后的故事以及懂得佛理。該書將佛理與生活相結(jié)合,讓讀者更容易理解佛學(xué)的博大精深。
  •   非常好看,內(nèi)容豐富,文筆也好。
    值得收藏,值得多看幾遍。
    期待著其他讀佛系列
  •   這是我讀的第一本佛教小說,一口氣讀完,還余味裊裊。原來,佛就在我們身邊。強烈推薦。
  •   我覺得對于喜歡佛教故事的朋友,可以一讀,更深刻的認(rèn)識佛,用自己的價值觀來判斷對錯,而不是一味的“迷信”。
  •   六祖慧能 一代大師 本書詳盡的介紹了慧能的一生奇遇 值得閱讀
  •   通過六祖慧能的故事,讓人們在讀小說的同時,領(lǐng)悟到佛法、人生的真諦,啟迪智慧。
  •   從來沒有想過佛教的理論可以得到如此生動的詮釋。 這本書從六世祖慧能的親身經(jīng)歷說起,讀起來引人入勝,代入感很強。同時書內(nèi)的很多偈語盡管不能夠全都理解,但已獲益匪淺了。

    建議有著一顆向善的心的人們都讀一讀。
  •   推薦年輕的人都看看,佛原來是這個樣子的呢。作為佛法普及書,真不錯呢~
  •   佛的故事挺好看,可以學(xué)到很多呢~也刷新了感悟
  •   此書非常好,看后讓人心平氣和,心靜安詳。第一次觀看是故事,第二次看是思想,第三次看是領(lǐng)悟,多次翻看是讀佛。
  •   人格的可貴,是在功名富貴之外。從一個一字不識的樵夫,變成禪宗大師,六祖實在令人敬佩
  •   六祖的原來還有這么精彩的故事,以前還真不知道。佛教禪宗算是有點理解了。
  •   這本書觸動挺大的,原來佛法是如此,或許應(yīng)該修佛了,保持身心靈健康。
  •   通過讀小說深悟佛理
  •   不了解佛教的朋友,可以從文學(xué)角度或者從傳記角度閱讀,非常生動活潑!
    了解佛教的朋友,應(yīng)該首先感謝作者的良苦用心,
    居然能深入淺出的把禪宗的六祖的傳奇人生和佛學(xué)貢獻詳細(xì)的布施給大家!
    祝愿大家都能明心見性,早日對佛教有正確認(rèn)識,讓自己的內(nèi)心和社會更和諧!
  •   佛的故事都好看
  •   佛法教導(dǎo)人們遠(yuǎn)離貪愛執(zhí)著。哪怕是行善的功德,或成佛得道的渴望,都不可貪愛執(zhí)著。
    看來佛法并不是迷信啊~
  •   我是猶豫了好久才覺得買這本書的,讀了之后發(fā)現(xiàn)能讓我如此的寧靜,小說的形式寫佛的境界也就明一居士才有這樣的把握。
  •   第一次讀佛方面的書,從小說開始很容易理解。
  •   原想這本書應(yīng)該有意思,沒想到展開書卷竟然無法放下,一天時間一口氣讀完,感覺就像作了一場SPA,享受極了,身心的疲憊一掃而空,像是受了一場洗禮,無論是否學(xué)佛這本書都值得一讀。
  •   好久不讀小說了,可是這本書引人入勝,從另外的角度,認(rèn)識佛。
  •   故事很生動,特別是前面部分很精彩。也許是我的慧根不夠,看到慧能成為六組后的一些說法的內(nèi)容,我就看不懂了。但對我的幫助還是很大的,對周圍的事物有了新的看法。
  •   開始看讀客的書始于藏地密碼,這本書也是看在讀客出品才下手,封面一如既往的樸素,內(nèi)容很好,簡單的故事,長知識,懂佛理。
  •   一直想看關(guān)于佛的故事,只是想看故事,研究佛,太深奧了
    這本書正適合我,講了一個高僧的成佛故事,很有感悟
  •   看過百年虛云連續(xù)劇后,才知道虛云大師出家是受到六祖慧能的影響,所以一直在網(wǎng)上找六祖慧能傳,有幸被我找到了??戳舜藭蟹N拿起就放不下的感覺,為慧能的身世感嘆,被精彩的情節(jié)吸引,不枯燥,是一本值得研讀的書
  •   我喜歡哲學(xué),學(xué)佛7年多,讀得此書,酣暢淋漓。比很多大師講的都好,差異作者竟有如此見解!強烈推薦!我買10本送朋友,送老師。
 

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