出版時間:2011-4 出版社:上海錦繡出版社 作者:明一居士 頁數(shù):298
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內(nèi)容概要
六祖慧能的一生,既是一個充滿奇遇與追殺的故事,也是一場演繹人性與佛性的智慧之旅。
六祖慧能,一個砍柴為生的嶺南樵夫,大字不識一個,連自己的名字都不會寫。
22歲一次賣柴的時候,無意間聽到一老者念《金剛經(jīng)》,如遭電擊,剎那開悟,立刻拋開一切,北上學(xué)佛,在五祖弘忍門下當(dāng)火夫,整日砍柴舂米。八個月后,因一句無心的偈子“本來無一物,何處惹塵?!?,被五祖驚為下凡菩薩,夜半秘傳衣缽,指定為禪宗六祖,并因此惹上殺身之禍,當(dāng)夜亡命天涯,千里奔逃,幾落虎口,終?遁入山林。
公元676年,隱姓埋名15年后,慧能修成正果,于廣州法性寺復(fù)出講經(jīng),頓時震動大江南北。此后20余年,慧能在寶林寺弘法,信徒上至女皇武則天,下至黎民百姓、販夫走卒。佛教禪宗自達摩祖師北渡以來149年,傳延六代,終于在慧能手中落地生根,發(fā)揚光大。
但那場持續(xù)30多年的追殺并沒有結(jié)束,六祖繼承衣缽30多年后的一個深夜,一個刺客提著尖刀,終于摸進了慧能的禪房……
翻開本書,了解禪宗的歷史與精髓。
作者簡介
明一居士,1958年生,知名佛學(xué)作家,習(xí)佛20余年,專注于研究佛作為凡人的本來面目,多部講述眾佛成佛道路的佛法小說廣泛流傳于海內(nèi)外,本書為其代表作。
書籍目錄
一介樵夫,禪宗祖師
楔子
慧能降世,家道落魄
好奇慧能的“十萬個為什么”
賣身救母,孝心即佛心
心在一切在,心空一切空
樵夫慧能的少年時光
佛道斗法,慧能悟出了心的禪機
恩仇與果報
萬古江河,無常才是真諦
拜佛得帶著一顆通透的心
大字不識一個,聽《金剛經(jīng)》如遭電擊
慧能別母,踏上求佛路
當(dāng)慧能遇見愛情……
石窟悟道:一心做事,即為坐禪
人人都有佛性,一切眾生都可成佛
五祖點撥慧能,一舉一動皆修佛
心靜,挨打也能入定
不了解自己的心,拜佛也沒用
神秀:時時勤拂拭,勿使惹塵埃。
慧能:本來無一物,何處惹塵埃?
拜佛,是度自己,也是度眾生
火夫成六祖,同門師兄弟千里大追殺
為追殺自己的人傳法:不思善,不思惡
萬法如一,學(xué)會佛法便通曉一切
入寶林寺,弘揚“頓悟成佛”
禪定的奇跡
遁入山林,放生,修佛
老虎,也是眾生
隱居15年,六祖出山——風(fēng)動,幡動,震動佛壇
六祖慧能正式剃度出家
寶林寺講經(jīng)說法,多行善,多積功德
佛眼看世界,一切眾生皆是佛
經(jīng)書無用
六祖說:“死念經(jīng),念一百萬次亦無用”
拜佛,拜的不是佛像,拜的是本心
六祖點化大財主:別讓財產(chǎn)成了累贅
拜一尊佛,就是拜所有佛
心無雜念即成佛
黑夜,刺客提著尖刀,摸進了六祖的禪房……
禪者風(fēng)度:心自由者人自由
禪是悟出來的,不是坐出來的
神秀:進京為武則天講法
六祖:佛法廣大無邊,處處都是道場
佛不神秘,你就是佛
在災(zāi)難面前,心中要有佛
六祖入滅:過去沒有你,將來沒有我
拜佛就是拜自己,禪宗由此興盛
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:慧能降世,家道落魄沿著當(dāng)年達摩大師到達中國的珠江口,溯江而上,到肇慶,有一條從西南方向奔騰而來的支流,名叫新興江。新興江中上游,一列大山縱橫曲折,峰巒高聳,巖壁峻峭,蜿蜒五十余里,好像一條蒼龍,臥在江邊。因此,當(dāng)?shù)厝硕冀兴埳健? 在相當(dāng)于龍頭的山峰之下,猶如巨龍小心翼翼藏在腭下的寶珠,悄然存在著一個小小的村莊。臥龍騰躍,翱翔藍空傾甘露,霓虹七色彩云飛;寶珠出世,光輝燦爛照九州,風(fēng)韻千古澤后世。鐘靈之地,當(dāng)有人杰出乎其類、拔乎其萃、山川奇異,自有賢圣與日同光、與月同輝。所以,千百年來,當(dāng)?shù)匕傩找恢眰髡f這龍山之下潛伏著一道龍脈,一旦機緣成熟,將有一代圣賢從這里誕生。嶺南蒼龍窟,宛然摩尼珠;孕育百萬年,毫光照大千。傳說畢竟是傳說,而此時,正是黎明前最為黑暗的時刻,天地一片混沌,再加上濃重的晨霧塞滿了所有的空間,使人感到沉重、壓抑、莫名其妙的煩亂。那一列黑糊糊的山脈,也猶如僵死的龍蛇,匍匐在原野……忽然,一聲嘹亮的初生兒啼,震顫著整個世界。 伴隨著這新生命的誕生,似乎有飄飄渺渺的仙樂,從高邈的天宇徐徐而降,好像是充滿慈愛的纖指,輕輕撫摸沉睡的山川草木。仿佛為了回應(yīng)那美妙的天籟,一股若有若無的馨香,宛若夢的思緒,從那間群山環(huán)抱的茅草屋中緩緩散發(fā)出來,在天地間傳播……于是,清風(fēng)徐來,濃霧為之消散。大地清新如洗,碧空萬里無云,絢麗的朝霞從東方迸發(fā)出來,將天際染得一片燦爛。山谷里,小溪旁,生機勃勃,楊柳婆娑,野花盛開,晨鳥鳴啼。連那一列宛若巨龍蜿蜒的山脈也活了起來,顯露高聳挺拔的雄姿。陳阿四點點頭:“他雖然喬裝打扮了一番,但我仍能看得出,他是顧大公子的跟班。而這,也是我認(rèn)定它是顧愷之真品的理由之一。”前年,在廣州坐了九年刺史衙門的顧大人榮升為湖南觀察使(相當(dāng)于現(xiàn)在的省長),但他的家眷仍然留在了廣州。顧家大公子本來就不是什么好鳥,現(xiàn)在沒有了老爹的束縛,理所當(dāng)然信馬由韁,肆意揮霍。然而,羅鍋上山——前(錢)緊,只好偷偷將家中珍藏的古玩字畫搗騰出來變賣。這合情合理,一點兒也不奇怪。自古以來,大戶人家的敗家子,一直是古董商人的衣食父母、暴富契機。幾天之后,一位漂洋過海而來的爪哇商人看中了這幅畫,以千兩白銀的高價買走了它。由此,陳阿四的名聲響遍了廣州商界。更令人瞠目的是,不久,他居然將譚老板取而代之,成了越秀當(dāng)鋪的新主人。而這一切,也是因為一幅顧愷之的名畫。那幾天,譚老板差點兒將腸子都悔青了。當(dāng)初,那幅使陳阿四名利雙收的(《維摩詰像》,首先經(jīng)過了譚老板的手。當(dāng)那個人將畫送上當(dāng)鋪的柜臺時,譚老板自己拿不準(zhǔn),生怕上當(dāng)受騙,錯將贗品當(dāng)珍寶,便以種種借口將他打發(fā)到了字畫店。要知道,那可是一千兩白花花的銀子??!譚老板辛辛苦苦,機關(guān)算盡,良心喪盡,一輩子所積攢下來的財產(chǎn),也不過兩三萬兩銀子。他左右開弓,狠狠抽了自己幾個嘴巴?;蛟S是上蒼為了慰藉他,半月之后,還是那樣一個黃昏,還是那個人,還是那樣一卷古畫,竟然再次出現(xiàn)在了譚老板眼前!這是一卷長長的畫軸,尺幅比那《維摩詰像》大得多。當(dāng)他輕輕展開畫軸,不由驚呆了:畫面上,一主一仆兩個美得令人心悸的天仙,向他展顏微笑,他的魂兒、魄兒,都情不自禁被吸去了……天哪,這,這,這……這幅畫,竟然是顧愷之的《洛神賦》!據(jù)說,顧愷之去世多年之后,到南朝劉宋時期,本來已經(jīng)天下知名的大畫家陸探微(公元?~485年),自從看到這幅《洛神賦《之后,決定師法顧愷之,一切從頭開始。據(jù)說,十分喜愛字畫的唐太宗李世民,有兩大夢想,便是擁有顧愷之的《洛神賦》與王羲之的《蘭亭集序》。后來,他聽說蘭亭真本藏在越州永欽寺禪僧辯才手里,便派遣大臣蕭翼用欺騙的手段賺而得之。然而,他傾天子之力,卻搜尋不到《洛神賦》,僅僅找到陸探微的一幅臨摹圖,便如獲至寶,賞賜給了獻畫人黃金千兩,珍寶無數(shù),外加一頂光宗耀祖的官帽子。沒想到,無價之寶《洛神賦》,居然到了自己的手里!若不是有舌頭擋著,譚老板的心準(zhǔn)會從嘴里跳出來,跳到這幅傳世絕品上。然而,來人卻說,這幅代代相傳三百年的寶畫,只當(dāng)不賣。來人還說,真賣,整個廣州也沒人買得起。不是么,連一幅后人臨摹的仿制品,都價值千兩黃金呢。當(dāng)就當(dāng)吧,到時候,你無錢贖買,它照樣是我的!而且,這樣還沒有風(fēng)險。譚老板心里的小九九比任何人都精。他用五百兩銀子和一張當(dāng)票,將畫換到了自己手里。起碼,它可以在兩個月的當(dāng)期之內(nèi)存留在自己手里。況且,那個花花公子花錢似流水,當(dāng)期一過,這件無價之寶便真正歸了自己!來人看了看當(dāng)票,說:“這幅畫價值連城,可以說是無價之寶,你萬一丟失或損毀了怎么辦?”譚老板靈機一動,說:“既然是無價之寶,如何照價賠償?所以我就沒有標(biāo)明它的估價。”那人無可奈何,說道:“你就象征性地寫上以當(dāng)鋪相抵吧,反正你心里也清楚它的來歷,量你也不敢搗鬼!除非你不想活命啦!”家有重寶,若無人知曉,不啻于錦衣夜行。所以,第二天,譚老板悄悄將字畫店的二掌柜叫到自己的當(dāng)鋪里,請他欣賞這幅傳世名畫。果然,當(dāng)那攝人魂魄的畫面在二掌柜面前徐徐展開的時候,他不由自主地驚呼一聲。隨即,他的目光變得極度羨慕、極度貪婪,恨不得將整幅畫都保存進自己的眼睛里……然而,當(dāng)他的手指無意中觸摸到裝裱材料時,嘴角下意識抽搐了幾下,眼睛不再緊緊盯著畫面,而是反復(fù)觀察著裝裱的綾子。最后,他的臉上掠過一縷不易察覺的微妙神色。
編輯推薦
讀小說,懂佛法!這是一個充滿奇遇與追殺的故事,也是一場演繹人性與佛性的智慧之旅。講述佛在世為人時的人生故事,作為凡人的遭遇與煩惱、痛苦與解脫,不僅格外曲折精彩,更因為與我們格外貼近,使我們得以更親近地接觸和理解佛法,獲得人生的參照與指引。翻開《讀佛即是拜佛:六祖慧能傳》,了解禪宗的歷史與精髓。佛的故事都好看!讀佛吧!《讀佛即是拜佛:六祖慧能傳》詳盡闡述的經(jīng)典禪宗公案:慧能微笑頷首。他不假思索地念道:菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃?張日用越寫越驚,幾乎每寫一行,就回頭尊敬地看慧能一眼,寫到最后一句,他的手激動得直打顫。寫完最后一個字,他將筆一扔,撲通跪倒在慧能面前,五體投地,匍匐頂禮……小沙彌驚奇地喊道:“哇,這個南蠻子真會作偈呀!快來看呀,打雜的南蠻子也作了一首偈子!”(摘自《讀佛即是拜佛:六祖慧能傳》第117頁)大殿中僧俗們交頭接耳,有的認(rèn)為老和尚說的有理,有的覺得是風(fēng)吹幡動,亂哄哄像飛著一群馬蜂。忽然,角落里,一個非常自信又非常洪亮的嗓門說:“我認(rèn)為,既不是風(fēng)動,也不是幡動,而是兩位法師的心在動!”……是慧能!與此同時,全場所有人的目光刷地一下全都集中到了他身上?;勰懿换挪幻Φ卣酒饋碚f:“如果是一個不能看、不能聽、不能說、不能想的人,他知道風(fēng)幡或山河大地的存在嗎?風(fēng)也好,幡也罷,它們動與不動對他都沒有任何意義。沒有內(nèi)心的活動,萬物的存在對人來說就成了沒有意義的事情。因此,我說不是風(fēng)動,也不是幡動,而是兩位師父的自心在動?!?/pre>圖書封面
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