自我分析

內(nèi)容概要

　　《自我分析：精神分析療法的出發(fā)點》是女性心理學(xué)家卡倫·霍妮最具代表性的著作之一，講述了自我分析的可行性與可取性、神經(jīng)癥的內(nèi)驅(qū)力、精神分析的不同階段、自我分析的限制因素、系統(tǒng)自我分析的精神實質(zhì)與規(guī)則等內(nèi)容，對于從事精神分析療法的專業(yè)人士有諸多的啟迪意義。

作者簡介

　　卡倫·霍妮（Horney Karen 1885—1952），20世紀(jì)最偉大的女性心理學(xué)家。1885年9月16日出生于德國。1913年，獲柏林大學(xué)醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。1918—1932年，在柏林精神分析研究所任教，并創(chuàng)辦診所、開業(yè)行醫(yī)。在此期間，霍妮由于對弗洛伊德關(guān)于女性性欲的看法表示不滿而離開弗洛伊德的正統(tǒng)學(xué)說，并在雜志上發(fā)表了大量關(guān)于女性問題和駁斥弗洛伊德觀點的論文。1932年，受F·亞歷山大的邀請赴美，擔(dān)任芝加哥精神分析研究所副所長。1934年，遷居紐約，創(chuàng)辦了一所私人醫(yī)院，并在紐約精神分析研究所培訓(xùn)精神分析醫(yī)生。隨著她與弗洛伊德正統(tǒng)理論分歧的增大，促使她與弗洛伊德派決裂，退出了紐約精神分析研究所。1941年，創(chuàng)建了美國精神分析研究所，并親任所長。1952年12月4日逝世。

書籍目錄

序言：聆聽大師的聲音引言一　自我分析的可行性與可取性二　神經(jīng)癥的內(nèi)驅(qū)力三　理解精神分析的不同階段四　精神分析過程中患者的角色五　精神分析過程中分析師的角色六　不定期自我分析七　初級系統(tǒng)自我分析八　一例病態(tài)依賴性患者的系統(tǒng)自我分析九　系統(tǒng)自我分析的精神實質(zhì)與規(guī)則十　阻抗的應(yīng)對十一　自我分析的限制因素

章節(jié)摘錄

　　一　自我分析的可行性與可取性　　每位精神分析師都知道，分析過程越迅速越有效，患者就會越加“配合”。這里所說的“配合”，我的意思并不是說患者會禮節(jié)性的被動接受分析師的任何建議，也不是指我最初提到的患者有意識地自愿提供他本人的情況——大多數(shù)來分析他們自己的患者，遲早都會意識到、并且會承認(rèn)“徹頭徹尾”、“一五一十”地表達(dá)自己內(nèi)心的必要性。我更多的是指這樣一種自我表達(dá)方式：如同作曲家在進行創(chuàng)作時，不‘由自主地表達(dá)自己的感情一樣，這種自我表達(dá)幾乎很少受患者本人的意識支配。如果作曲家自身內(nèi)部因素阻礙了情感的表達(dá)，他肯定無法進行創(chuàng)作，自然不會有任何作品產(chǎn)生。同樣，一旦患者的努力遇到一些“阻抗”，就算他最大的心愿是與分析師進行完美合作，還是不會產(chǎn)生任何有益的結(jié)果。然而，患者越是能夠自由并經(jīng)常表達(dá)他自己內(nèi)心的想法，他就越有能力去處理他自身的問題。這樣，患者與分析師雙方的共同分析才會更加有意義?！　∥医?jīng)常告訴患者，自我分析最理想的狀態(tài)是：分析師是否只是扮演了一次艱險的登山運動中的向?qū)Ы巧?，只是指出走哪條路最為有利，而應(yīng)該避免走哪條路。準(zhǔn)確說來，還應(yīng)該再補充一點：分析師不能過于肯定地指明患者應(yīng)該走的路，因為他自己雖然親身經(jīng)歷過整個爬山的過程，但他并未攀登過哪座特定的山峰?；颊叩男睦砘顒雍蛣?chuàng)造力才是最最重要的。正是患者的這種建設(shè)性活動才決定了分析的時間長度和結(jié)果，這絕非言過其實?！　≡诜治鲋委熯^程中，當(dāng)一項分析因為這樣或那樣的原因不得不被打斷或終止，而患者卻正處于非常糟糕的境地時，通常此時患者心理活動的重要意義才會被揭示出來。盡管患者和分析師對于整個過程和結(jié)果并不十分滿意，但是在隨后的一段時間內(nèi)若沒有進一步的分析，他們可能會又驚又喜地發(fā)現(xiàn)患者有了穩(wěn)定而持久的提升和改善。如果詳細(xì)的調(diào)查表明，患者的周圍環(huán)境中并沒有任何變化可以解釋這種改善，那我們就可以考慮并證明它是分析的一種后續(xù)效應(yīng)。但是，這種后續(xù)效應(yīng)卻并不那么容易解釋清楚，它可能受多方面因素的影響。這之前的分析可能已經(jīng)讓患者有了非常準(zhǔn)確的自我觀察，這讓他比從前更加堅定地相信自身的確有某些障礙的苗頭，或者可能讓他發(fā)現(xiàn)自身還存在一些以前從未意識到的新問題。也或者，原來患者可能會把分析師提出的任何建議都視作外部侵?jǐn)_，一旦患者能夠輕而易舉地把握并重新洞察自身，他會認(rèn)為這些改善都是他自己的功勞。再或者，如果患者的問題是一種頑固病態(tài)的需求，即處處想高人一等、不甘落后并竭力挫敗別人，那他可能不會讓分析師獲取分析成功的滿足感。因此，只有在分析師從這個案例中完全退出后，患者才會得以康復(fù)。最后，我們必須記住的是，這種后續(xù)效應(yīng)也會在很多情況中發(fā)生：比如在談話時，我們只有過了很久才能真正領(lǐng)會到一個玩笑或一個評論的真正含義?！　∫陨线@些各不相同的解釋都指向同一點：它們都暗示著患者內(nèi)心經(jīng)歷了他自身并未意識到的一些心理活動?；蛘哒f，至少患者并沒有明顯地努力做決定的行為。從一些有意義的夢境中，和那些晚上無法解決問題但睡一覺后問題都迎刃而解的經(jīng)歷中，，我們就會知道患者的這些心理活動，甚至那些有意義的指向性活動，確實是在沒有意識的狀態(tài)下發(fā)生的。還有一些諸如此類的事情，如解一道有名的數(shù)學(xué)難題，清早起來答案會自己跑出來；晚上還令人困惑不解、云遮霧障的難題，睡一覺后會恍然大悟、云開霧散。甚至那些在白天察覺不到的怨恨，夜間可能會敏銳地活動于人的意識層面，并在清晨五點突然驚醒人們，從而使他們清晰地意識到自己憤怒的原因及后果。　　事實上，每一位分析師都憑借這些內(nèi)在的心理活動進行分析。這種憑借隱含于這樣一種思想中，即一旦消除“阻抗”，分析就會順利進行。另外，我還要強調(diào)這些內(nèi)在心理活動的積極方面：患者渴望解脫的動力越強烈，越少受阻，他表現(xiàn)出來的活動就越具創(chuàng)造力。但是，無論我們強調(diào)消極方面（阻抗）還是積極方面（動力），固有的基本原則都是相同的，即：通過消除障礙或激發(fā)足夠的動力，患者的心理能量就會被激發(fā)出來，并產(chǎn)生新的分析材料，最終達(dá)到更進一步的洞察?！　”緯岬膯栴}是：我們能否更進一步進行分析?如果分析師憑借的是患者的無意識心理活動，如果患者具有獨立解決某些問題的能力，那么這種能力能否被運用于另有意圖的方法和用途?患者能否以他自身擁有的批判性才智，徹底檢查他的自我觀察結(jié)果或他的聯(lián)想?通常，患者與分析師之間具有明確的分工。大體說來，患者表達(dá)他的想法、感覺和沖動，而分析師則運用自己的批判性才智，認(rèn)清究竟是什么因素促使患者要這么做。他質(zhì)疑患者敘述的有效性，把表面上似乎毫無關(guān)聯(lián)的材料聯(lián)系在一起，并對可能會有的含義提出建議。這里，我用“大體說來”，是因為分析師會運用自己的直覺，而患者也可能把事件廣泛聯(lián)系起來。但是，總體來看，這種分工確實存在，也對整個分析活動具有確定的益處。它能使患者在放松狀態(tài)下純粹表達(dá)或流露出心中的一切想法。　　可是，該怎么看兩段分析時期之間的那段時間?又該怎么看因各種原因造成的持久性中斷?為什么某些問題會偶然之間不經(jīng)意地自行澄清?難道鼓勵患者刻意并準(zhǔn)確地進行自我觀察、同時使用自己的推理能力獲得洞察，是不可能的事情嗎?就算這是一項艱難的工作，充滿危機與局限——這些都將在稍后加以討論—一支些困難也不會妨礙我們提出這個問題：　“難道自我分析不可行嗎?”　　從一個更為廣泛的相關(guān)范圍來看，這可以算是一個歷久彌新的問題：人能夠認(rèn)識自己嗎?令人振奮的是，人們一直都在思考這個問題，盡管探索它的過程困難重重，但卻是切實可行的。然而，這種鼓舞人心的狀態(tài)并未對我們有多大促進，因為在前人看待這一問題的方式和現(xiàn)在我們看待這一問題的方式之間，仍存在著一大段距離。我們知道，尤其自弗洛伊德的基礎(chǔ)研究發(fā)現(xiàn)提出以來，這個問題要遠(yuǎn)比前人所能想象的復(fù)雜、困難得多——實際上，它是如此地困難，以至于僅僅是嚴(yán)肅地提出這個問題，就已經(jīng)如同一次探索未知領(lǐng)域的冒險行為?！　〗諄?，那些以幫助人們更好地處理自己和應(yīng)對他人為目的的書籍大量出現(xiàn)。其中，有一些像戴爾?卡耐基所著的《如何贏得朋友并影響他人》這樣的書，就極少提及認(rèn)識自我，而只是在如何處理個人問題和社會問題方面，或多或少提出一些好的普適性的建議。但也有一些書籍，如戴維?希伯利的《自我發(fā)現(xiàn)之旅》，其目的確實在于自我分析。如果說我覺得有必要就這一主題另外寫一本書，那是因為我相信，在這些作者中，甚至像希伯利這樣最優(yōu)秀的作者，都沒能充分利用弗洛伊德開創(chuàng)的精神分析技術(shù)，因而只是提供了一些不夠全面的指導(dǎo)。而且，他們并沒有認(rèn)識到此中所涉及的復(fù)雜問題，正如《自我分析從簡入手》（Self-Anallysis Made Easy）這樣的書名所明確表現(xiàn)出來的那樣。這類書所表現(xiàn)出來的這種傾向也隱含于那些確定的精神病學(xué)人格研究中?！　∷羞@些嘗試仿佛都表明：認(rèn)識自己是一件輕而易舉之事。但是這只是一種錯覺，一種一廂情愿的信念，是一種對認(rèn)識自己確實有害無益的幻想。一旦人們踏上這條被冠以“輕易之舉”之名的道路，要么會空自拈沾自喜，錯誤地相信自己已經(jīng)全面地認(rèn)識了自己；要么第一次遇到嚴(yán)重挫折、障礙時就一蹶不振，把探索真相的過程視為徒勞無功的事情而試圖放棄。如果我們能夠認(rèn)識到，自我分析是一個艱苦而緩慢的過程，肯定會隨時讓我們陷入痛苦與挫折之境，并且需要我們竭盡全力進行，那么上面這兩種結(jié)果就不會輕易發(fā)生?！　∫晃挥薪?jīng)驗的分析師絕不會受這種盲目樂觀情緒的迷惑，因為他心里非常清楚患者的情況，即他們在能夠切切實實地面對自身問題之前，需要承受一種艱難與痛苦，有時還會感到絕望并可能會放棄這種“戰(zhàn)斗”。分析師可能會更愿意傾向于完全相反的一面，即否認(rèn)自我分析的可能性。分析師有這種傾向，不僅因為他自身的經(jīng)驗，同時也基于一定的理論依據(jù)。例如，分析師會提出他的論點，說明患者只有在重新體驗他嬰兒時代的欲望、恐懼，以及他對分析師的依戀關(guān)系之后，才能讓患者擺脫困境；若任由患者自己隨便分析，充其量只能獲得一些無效的、　“純理智”的洞察。如果仔細(xì)地檢查這些論點（在這里我們不做這種檢查），它們最終會成為一種不置可否的錯誤觀點：就算患者自身動力足夠強大，也不能夠靠其自身的力量來克服遍布于自我認(rèn)識道路上的障礙?！　∥矣谐浞值睦碛蓮娬{(diào)這一點?；颊咭脒_(dá)到某一目標(biāo)，其動力是每個精神分析案例中的重要因素?？梢钥隙ǖ卣f，如果一名患者的目標(biāo)就這么大，那么不管分析師怎么努力，也不可能讓該患者達(dá)到超出他自身所定目標(biāo)之外的其他目標(biāo)。然而，在分析中，患者具有某種優(yōu)勢，即他可以得到分析師的幫助、鼓勵和引導(dǎo)。這一優(yōu)勢的價值我們會在另一章中加以討論。如果由患者自己分析，那么，“動力”就會變得至關(guān)重要。事實上，它的重要性就在于：患者本人動力的大小決定了自我分析的可行性。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    自我分析 PDF格式下載

---