此景只應(yīng)天上有-原味侗鄉(xiāng)

內(nèi)容概要

中國(guó)以世界上最早的農(nóng)耕文化成為地球上最早的古文明國(guó)之一，侗族以最早耕種水稻、將野生稻馴化成人工稻的百越主要族群，成為中國(guó)最早的族群之一。古老的民族傳承著古老而神秘的民族文化。中國(guó)侗族以其神秘的歷史、神奇的民族建筑、原汁原味的民俗與生活，成為當(dāng)今信息化社會(huì)中一枝鮮活靈性、處處滲透著本民族特色的奇葩獨(dú)秀。    本書(shū)是作者在侗鄉(xiāng)生活30多年，多次行走侗鄉(xiāng)的親歷、親聞、親身體驗(yàn)。作者將美麗而神奇的侗鄉(xiāng)分為兩大部分來(lái)介紹，一是從文化角度來(lái)介紹侗族，從生態(tài)侗鄉(xiāng)、淵源侗鄉(xiāng)、民俗侗鄉(xiāng)、藝術(shù)侗鄉(xiāng)、節(jié)日侗鄉(xiāng)等，一層層揭開(kāi)侗族歷史與民俗的神秘面紗。二是從侗區(qū)特色民族縣具體介紹南北風(fēng)格奇異的侗鄉(xiāng)。從侗鄉(xiāng)各地的縣寨民族特色，向讀者展開(kāi)一幅幅原生態(tài)漢侗文化交流的歷史畫(huà)卷。

作者簡(jiǎn)介

劉芝鳳，研究員、國(guó)家1級(jí)作家、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)稻作文化專(zhuān)業(yè)委員會(huì)執(zhí)行主任、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)學(xué)會(huì)理事、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。1978年開(kāi)始發(fā)表學(xué)術(shù)專(zhuān)著、長(zhǎng)篇小說(shuō)、長(zhǎng)篇人類(lèi)學(xué)札記、論文及散文500余萬(wàn)字，專(zhuān)著20部。另主編、參編各類(lèi)叢書(shū)20余部。組織國(guó)際、國(guó)內(nèi)論壇5次，組織國(guó)際、國(guó)內(nèi)文化人類(lèi)學(xué)考察30余次。其學(xué)術(shù)專(zhuān)著獲全國(guó)學(xué)術(shù)專(zhuān)著獎(jiǎng)“山花獎(jiǎng)·優(yōu)秀獎(jiǎng)”、“中國(guó)民間文藝優(yōu)秀學(xué)術(shù)專(zhuān)著二等獎(jiǎng)”、“中華優(yōu)秀圖書(shū)獎(jiǎng)”等。另有攝影作品獲200=4年中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)民俗類(lèi)作品三等獎(jiǎng)。小說(shuō)《山那邊嫁來(lái)的新媳婦》、散文《家鄉(xiāng)有條青石巷》、《砂洲上》等獲湖南省文學(xué)獎(jiǎng)、全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)獎(jiǎng)等。

書(shū)籍目錄

總序  江山多嬌魂脈永系自序  不了鄉(xiāng)情十萬(wàn)年總述  那片黃土地生態(tài)侗鄉(xiāng)  那山那水那林  一腳踏三省  楚越古通道  瓜香果甜六畜旺  酒醇稻花黃淵源侗鄉(xiāng)  古老的侗族有多古  神秘的本土宗教  侗鄉(xiāng)儺文化  行歌坐夜晚圍耶思無(wú)邪  侗鄉(xiāng)美食民藝侗鄉(xiāng)  獨(dú)特的建筑文化  楚風(fēng)越俗共生輝的民居藝術(shù)  震驚中外的侗族大歌  情在弦中的侗鄉(xiāng)琵琶  看不夠的侗戲  團(tuán)團(tuán)圓圓的哆耶舞天梯上的廣西侗族  越國(guó)遺俗——龍勝  侗族花橋之鄉(xiāng)——三江原汁原味黔東南  侗族古都——黎平  大歌之鄉(xiāng)——從江  美麗侗鄉(xiāng)——榕江侗文化長(zhǎng)廊——懷化  楚越古通道——通道  侗人心中圣地——靖州  湘西古夜郎——新晃  古今兩神農(nóng)——洪江古儺文化之鄉(xiāng)——銅仁  儺技傳承之地——銅仁市  古儺之風(fēng)遺存——玉屏  中國(guó)鐾鑼藝術(shù)之鄉(xiāng)——萬(wàn)山附錄  侗女絕活  侗女工藝

章節(jié)摘錄

　　生態(tài)侗鄉(xiāng)　　侗族是古駱越發(fā)展下來(lái)的中國(guó)最早耕種水稻的少數(shù)民族，由于水稻程式化的栽培模式，經(jīng)過(guò)上萬(wàn)年的積累和沉淀，形成稻作民族“一碗米飯餓不死就不愿遷徒”的民族性格。因此，侗族地區(qū)的侗寨歷史少則上百年，多則上千年，村寨前后都是一片茂密的森林，村頭雕著龍鳳、繪著彩畫(huà)、蓋著屋檐的風(fēng)雨橋，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)之為花橋。橋下有小溪或大河，長(zhǎng)年流水不斷，借助水的動(dòng)力，侗家人在水邊建筑了一間簡(jiǎn)陋的碾房，是公用碾房。　　侗族崇拜萬(wàn)物有靈，視樹(shù)為風(fēng)水樹(shù)、神樹(shù)。因此，自古以來(lái)不論社會(huì)變幻萬(wàn)千，這里仍然是綠樹(shù)成陰，郁郁蔥蔥。時(shí)至今日，形成了自然生態(tài)環(huán)境和民俗地理天人合一的人間仙境?！　∧巧侥撬橇帧　⌒闫嬗碾U(xiǎn)的通道獨(dú)巖和萬(wàn)佛山　　侗鄉(xiāng)的山最著名的非通道獨(dú)巖和萬(wàn)佛山莫屬了。沒(méi)進(jìn)通道縣城就能看到那高高的獨(dú)聳在城郊的石柱，現(xiàn)為獨(dú)巖公園。站在獨(dú)巖之巔，有一股豪氣從心底升起。望著腳下的一片森林，好似在碧波萬(wàn)頃中矗立著一座孤峰，宛如一片水面上“上天竺”，金鰲峰的鰲頭在水中滿滿地咽下三杯，把江山的綠色都吸盡了。此時(shí)此刻，我想起元代王惲的一首氣吞山河的曲：“蒼波萬(wàn)頃孤岑矗，是一片水面上天竺。金鰲頭滿咽三杯，吸盡江山濃綠?！比绻姓l(shuí)想體驗(yàn)大將之氣度，不妨登上獨(dú)巖巔峰，親自體驗(yàn)體驗(yàn)。

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