唐詩三百首·宋詞三百首·元曲三百首（全六冊）

前言

前言：唐詩、宋詞、元曲，是矗立于中國文學(xué)史上的三座高峰。唐代是我國古典詩歌發(fā)展的全盛時(shí)期，“唐詩”則是唐代文學(xué)的最高標(biāo)志，其內(nèi)容豐富、題材廣泛，且形式多種多樣，不僅繼承了漢魏民歌、樂府的傳統(tǒng)，還大大發(fā)展了歌行體的樣式。唐代的古體詩，又稱古風(fēng)，包括五言和七言兩種；唐代的近體詩，又稱格律詩，則包括絕句和律詩兩種，其各自又有五言和七言之分。可以說，唐代近體詩的出現(xiàn)，將我國古曲詩歌的音節(jié)和諧、文字精煉等藝術(shù)特色推到前所未有的高度，開創(chuàng)了中國詩歌發(fā)展的新紀(jì)元，是我國詩歌藝術(shù)的巔峰。此外，唐詩還講究用韻和對仗、平仄，故讀起來抑揚(yáng)頓挫、和諧動(dòng)聽，極具美感。詞是中國古代詩歌的又一朵奇葩，它始現(xiàn)于梁代，形成于唐代，而極盛于宋代，故名“宋詞”。詞分為小令、中調(diào)和長調(diào)。一首詞，有的只有一段，稱為單調(diào)；有的分為兩段，稱雙調(diào)；有的分成了三段或四段，則稱三迭或四迭。詞又有詞牌，如《虞美人》、《西江月》、《念奴嬌》等，有的是沿用古代樂府詩題，有的是取詞作中的幾個(gè)字，有的是根據(jù)某一歷史典故，還有的則是名家自取而成。宋詞最早流行于市井酒肆之間，用詞極盡艷麗浮華，是一種通俗的藝術(shù)形式；后來，宋詞的內(nèi)涵不斷得到充實(shí)，最終徹底地跳出了歌舞艷情的窠臼，這才得以升華為一種能夠體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌和精神內(nèi)涵的文學(xué)體裁。就這樣，因兼有文學(xué)與音樂兩方面特點(diǎn)，宋詞成為了中國古代文學(xué)之冠上的一顆光輝奪目的巨鉆，與唐詩并稱為“雙絕”。 元曲是繼唐詩宋詞之后形成的另一種文學(xué)形式，因其首先興盛于北方地區(qū)，所以又有“北曲”之稱。元曲大致分為兩種，一為元雜劇，一為元散曲。雜劇是一種把歌曲、說白和舞蹈結(jié)合在了一起的形式；散曲則是詩歌，包括套數(shù)和小令兩種——套數(shù)由若干曲子組成，小令則只含一支曲子。元曲有嚴(yán)密的格律定式，而每一曲牌的句式、字?jǐn)?shù)、平仄等也都有固定的格式要求，只是并不死板，定格中允許加襯字，部分曲牌還可增句，押韻上允許平仄通押，與律詩、絕句和宋詞相比，元曲具有較大的靈活性。雖然其流傳程度并不如唐詩、宋詞那么廣泛，但元曲在思想內(nèi)容和藝術(shù)成就上有著其獨(dú)具的特色，使之堪與唐詩、宋詞鼎足并舉，成為我國文學(xué)史上的第三座里程碑?？傊?，唐詩、宋詞、元曲作為我國文學(xué)史上的三座豐碑，是熱愛中國文學(xué)之人的必讀之物。本書從清蘅塘退士編選的《唐詩三百首》、上疆邨民編選的《宋詞三百首》和今人任中敏先生選編的《元曲三百首》三本書中，精選出了數(shù)百篇佳作匯集于此，以供讀者欣賞。此外，為了幫助讀者能夠更好地對作品進(jìn)行理解，本書還為每一篇作品都配上了譯文或賞析。編者衷心地希望，通過本書，讀者能得到最好的藝術(shù)享受和熏陶。

內(nèi)容概要

　　《禮品裝家庭必讀書：唐詩三百首·宋詞三百首·元曲三百首（套裝共6冊）》精選那些廣為人知的經(jīng)典唐詩、宋詞、元曲編纂成冊，書中作品原文、譯文、評(píng)點(diǎn)等內(nèi)容。

作者簡介

《禮品書家庭必讀書》編委會(huì)由幾十位出版社資深編輯及策劃人組成，是一支龐大而經(jīng)驗(yàn)豐富的團(tuán)隊(duì)。他們在出版行業(yè)都有成功的策劃經(jīng)驗(yàn)和扎實(shí)的編輯功底，對市場中的圖書有很強(qiáng)的把控能力，曾多次成功推出了多套市場銷售極佳的叢書，在業(yè)界贏得了很好的口碑。

書籍目錄

唐詩三百首 宋詞三百首 元曲三百首 唐詩三百首 卷一五言古詩 感遇十二首（選二） 月下獨(dú)酌 望岳 夢李白二首 渭川田家 宿王昌齡隱居 寄全椒山中道士 溪居 塞下曲 子夜吳歌（二首） 列女操 游子吟 卷二七言古詩 登幽州臺(tái)歌 送陳章甫 夢游天姥吟留別 廬山謠寄盧侍御虛舟 宣州謝脁樓餞別校書叔云 白雪歌送武判官歸京 卷三七言古詩 觀公孫大娘弟子舞劍器行（并序） 石魚湖上醉歌（并序） 琵琶行（并序） 卷四七言樂府 燕歌行（并序） 蜀道難 將進(jìn)酒 麗人行 兵車行 卷五五言絕句 山中送別 宿建德江 春曉 登鸛雀樓 送靈澈上人 江雪 問劉十九 樂游原 尋隱者不遇 渡漢江 哥舒歌 卷六七言絕句 桃花溪 回鄉(xiāng)偶書 九月九日憶山東兄弟 芙蓉樓送辛漸 唐詩三百首 卷六七言絕句 涼州詞 黃鶴樓送孟浩然之廣陵 江南逢李龜年 楓橋夜泊 寒食 夜上受降城聞笛 烏衣巷 贈(zèng)內(nèi)人 瑤瑟怨 閨意獻(xiàn)張水部 宮詞 赤壁 泊秦淮 遣懷 夜雨寄北 嫦娥 臺(tái)城 隴西行 送元二使安西 出塞 涼州詞 春夜洛城聞笛 金縷衣 卷七五言律詩 望月懷遠(yuǎn) 送杜少府之任蜀州 題破山寺后禪院 渡荊門送別 春望 旅夜書懷 登岳陽樓 山居秋瞑 終南別業(yè) 望洞庭湖贈(zèng)張丞相 過故人莊 賦得古原草送別 落花 孤雁 題李凝幽居 卷八七言律詩 黃鶴樓 行經(jīng)華陰 登金陵鳳凰臺(tái) 蜀相 客至 詠懷古跡五首 西塞山懷古 遣悲懷三首 錦瑟 無題 無題四首（選二） 無題 蘇武廟 宮詞 貧女 …… 宋詞三百首 元曲三百首 

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：   本詩的開頭四句，筆調(diào)輕松舒緩，彌漫著濃濃的思鄉(xiāng)之情：夏天到了，天氣清爽，田野中麥子金黃，棗花清香，縱馬出門，一路有青山做伴，使人更加懷念從前在舊鄉(xiāng)山林中隱居的閑適生活。此處，詩人以閑淡的筆調(diào)書寫豁達(dá)情懷，顯示出陳章甫毫不在意宦途得失的隱士風(fēng)格?！瓣惡睢币韵掳司湓姡娙擞眯蜗蟮募?xì)節(jié)描寫，極強(qiáng)的藝術(shù)概括手法，贊頌了陳章甫的志向與節(jié)操，從中可見他光明磊落的胸懷和清高自愛的性格。其中，前四句寫陳章甫的品德、相貌、才華、志向和節(jié)操。詩中說他有君子磊落的胸懷，相貌堂堂，才華過人，不甘心沉淪于草野，執(zhí)意要走出山林、步入仕途?！安豢系皖^在草莽”一句，很明顯指的是他上書因無籍而未被錄用一事。后四句寫他形跡不拘，清高自愛，概括地說明了他雖在仕途而實(shí)則歸隱的情形。詩中說，他和同僚痛飲，藐視塵世之事，酒酣沉醉，逃避官場，寄寓空中孤云，顯示出他進(jìn)入官場后與官場不能相合，所以借酒藏德，實(shí)則清高?？梢韵胍?，他這種思想性格及行為舉止，注定早晚都會(huì)離開仕途。這八句為整首詩寫得最精妙之處。詩人先突出陳章甫的磊落胸懷，之后描寫相貌時(shí)抓準(zhǔn)他的特征，同時(shí)體現(xiàn)他的性格；寫才華時(shí)強(qiáng)調(diào)他的志向和節(jié)操，同時(shí)又顯示出他的神態(tài)；寫行為舉止，又寫出了他的處世原則；寫他的遭遇時(shí)則重點(diǎn)體現(xiàn)他的思想傾向。詩人不僅緊扣送別，又說明了陳章甫辭官返鄉(xiāng)的緣由。“長河”兩句為賦而比興，不僅真實(shí)地寫出渡口正好遭遇風(fēng)浪，暫時(shí)停止擺渡，同時(shí)又暗喻宦途兇險(xiǎn)，沒人能給予援助。所以，遠(yuǎn)行者與送別者，辭官者與為官者，陳章甫與詩人，都在渡口等待，都無著落。一個(gè)是“未及家”，一個(gè)則“空嘆息”，都有一種悵惘。而對于此種失意的悵惘，詩人認(rèn)為不必介懷。所以，詩人在詩的最后兩句用反問的口吻說出世態(tài)炎涼、人情冷暖，猜想陳章甫返鄉(xiāng)后的情形，顯示出一種泰然自若的曠達(dá)態(tài)度，輕松地結(jié)束送別。

編輯推薦

《禮品裝家庭必讀書:唐詩三百首?宋詞三百首?元曲三百首(套裝共6冊)》精選那些廣為人知的經(jīng)典唐詩、宋詞、元曲編纂成冊，書中作品原文、譯文、評(píng)點(diǎn)等內(nèi)容。

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