中國大歷史（全六冊）

前言

前言：公元前527年，天下共主周景王罵了晉國大夫籍談一句話“數(shù)典而忘其祖”。兩千多年過去了，那簡短的六個字仍然令中國人記憶猶新。而本來只是一個小人物的籍談也因為這句話“千古留名”。同時，這句話也逐漸演變?yōu)橐粋€用來指責(zé)那些忘本的人、也比喻對本國歷史的無知的著名成語——“數(shù)典忘祖”。事實上，重視歷史、善于從歷史中汲取營養(yǎng)，本就是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。從傳說中的黃帝時代到今天，中國已經(jīng)有近五千年的歷史，“上下五千年”的說法就是這么來的。炎黃華夏，龍鳳呈祥，孔孟之道，禮儀之邦，秦皇漢武，萬里長城，貞觀之治，四大發(fā)明……正是它們交相輝映，組成了一幅幅波瀾壯闊的歷史畫卷，并以其蘊涵的強大的凝聚力和自強不息的民族精神，使我們至今仍自豪地屹立于世界民族之林。而如果忘記歷史，也就失去了中國人的精神氣質(zhì)和生命底蘊。作為炎黃子孫，我們怎能忘記本民族的歷史？中華民族從步入文明之日起，先后經(jīng)歷了夏、商、周、秦、漢、三國、晉、南北朝、隋、唐、五代、宋遼夏金、元、明和清等朝代。各個朝代興衰更替背后所隱藏著的成敗之道與內(nèi)在規(guī)律，是每一個中國人必須正視的課題。因此，了解歷史、學(xué)習(xí)歷史具有十分重要的現(xiàn)實意義。幸甚至哉——我們不缺少歷史典籍。根據(jù)考證，中國是世界上唯一一個文字記載不曾中斷的國家。歷經(jīng)五千年的風(fēng)風(fēng)雨雨，勤奮上進且富有責(zé)任感的史家為后世留下了浩如煙海的歷史典籍，從史家巨著《史記》、《資治通鑒》到各類別史、雜史、野史、稗史，中華民族當(dāng)之無愧地享有“歷史的民族”的美譽。嗚呼哀哉——現(xiàn)代人沒有時間遍覽汗牛充棟、卷帙浩繁的圣賢遺著。比如二十四史總共三千兩百四十九卷，大約四千萬字，如果再考慮到閱讀古文的障礙，一個人即使心無旁騖地攻讀，也得讀上十幾年。不讀，有數(shù)典忘祖之嫌；讀，典籍浩瀚，力不從心。這令普通讀者實在難以抉擇。為此，編者縱覽浩瀚的歷史典籍，擇其精要所在，為廣大讀者編寫了這套《中國大歷史》叢書。全套叢書分為六冊，以朝代為劃分依據(jù)，從遠古傳說時代直到清朝滅亡，概述了中國近五千年的歷史。叢書根據(jù)史書記載，慎重地選擇對歷史進程有重要影響的人物和事件，并對其進行合理組織和剪裁，用圖畫重現(xiàn)場景，以淺顯易懂的現(xiàn)代語言和詼諧幽默的敘事方式，將其一一展現(xiàn)給讀者。如果您在輕松閱讀之余，將如煙史事盡納胸中，對于編者來說，亦是欣慰至極。

內(nèi)容概要

　　《禮品裝家庭必讀書：中國大歷史（套裝共6冊）》以朝代為劃分依據(jù)，從遠古傳說時代直到清朝滅亡，概述中國五千年的歷史，慎重選擇了對歷史進程有重要影響的人物和事件編纂成冊。

作者簡介

《禮品書家庭必讀書》編委會由幾十位出版社資深編輯及策劃人組成，是一支龐大而經(jīng)驗豐富的團隊。他們在出版行業(yè)都有成功的策劃經(jīng)驗和扎實的編輯功底，對市場中的圖書有很強的把控能力，曾多次成功推出了多套市場銷售極佳的叢書，在業(yè)界贏得了很好的口碑。

書籍目錄

傳說時代·追溯人類的起源 夏家天下·文明時代的開端 夏朝文化·華夏文明初放異彩 殷商王朝·奴隸制的鼎盛時期 殷商文化·輝煌燦爛的文化 西周帝國·溥天之下莫非王土 西周文化·孔子推崇的禮樂文化 春秋爭霸·王權(quán)衰落與大國紛爭 春秋文化·百家爭鳴初顯端倪 戰(zhàn)國風(fēng)云·七雄逐鹿中原 戰(zhàn)國文化·中國歷史上的第—次文化高峰 大秦帝國·中國第一個封建帝國 楚漢爭鋒·雙雄爭霸天下 西漢王朝·統(tǒng)—強盛的王朝 西漢文化·輝煌燦爛 東漢王朝·漢室中興 東漢文化·博大精深 三國紛爭·青梅煮酒論英雄 兩晉十六國·胡漢對峙爭天下 兩晉文化·精彩紛呈 動蕩南北朝·多少樓臺煙雨中 南北朝文化·開放融合 大隋王朝·重回大一統(tǒng)的時代 隋朝文化·承前啟后 大唐盛世·中國最強盛的時代 唐朝文化·光耀萬世 五代十國·割據(jù)與戰(zhàn)亂的時代 北宋王朝·積貧積弱的時代 北宋文化·博大精深 南宋王朝·偏安一隅的政權(quán) 南宋文化·清秀靈動 遼、西夏、金·與宋并立的少數(shù)民族政權(quán) 蒙古崛起·疆域空前遼闊的元朝 元朝文化·燦爛輝煌 大明王朝·集權(quán)與裂變中的王朝 明朝文化·雅俗文學(xué)與科學(xué)技術(shù)共同發(fā)展 大清王朝·末世封建王朝的興衰史 清朝文化·在閉塞、壓抑中發(fā)展 

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：      剝?nèi)ド裨捦庖轮?這段故事被夸張得荒誕不經(jīng)，是黃帝統(tǒng)一大業(yè)中一個必需的襯托，是神話和歷史的混合體。在史學(xué)家們看來，揭開籠罩著神話傳說的神秘面紗后，涿鹿之戰(zhàn)事實基本如下。 其一，蚩尤氏族堅強有力，上下團結(jié)，這個部落群體崇拜一種奇異的動物圖騰，經(jīng)常在沙場上戴著怪異的面具震懾對方，英武剽悍，驍勇善戰(zhàn)。 其二，原始時期的天然火，可能會把一些暴露在外面的礦石熔化成金屬，這些天賜之物比木頭石塊還要堅硬，若把它們打造成武器也很正常，蚩尤部落由于掌握了這種先進武器，所以逐漸強盛，發(fā)展成古代中國東部一個強大的部落。 其三，戰(zhàn)爭發(fā)生在一個綿綿的雨季，地點是黃河中下游的溫濕地帶。黃帝、炎帝部族來自黃河中上游的干旱地帶，他們長途行軍，疲憊不堪，又不熟悉環(huán)境，不適應(yīng)氣候，因此，蚩尤依仗“先進裝備”，且摸透當(dāng)?shù)氐挠觎F規(guī)律，妙計頻出，黃帝屢戰(zhàn)屢敗。 其四，黃帝畢竟足智多謀，實力雄厚，他掌握了蚩尤及東部區(qū)域的作戰(zhàn)規(guī)律后，已經(jīng)度過雨季，迎來了旱季，蚩尤漸漸喪失了初始的優(yōu)勢，因此，大約在秋季，黃帝打敗了蚩尤。黎民百姓于十月祭拜蚩尤，也從側(cè)面證明了蚩尤兵敗和去世的日子。 其五，蚩尤戰(zhàn)敗被殺，他的部族也瓦解了：有的繼續(xù)在東部地區(qū)停留，大概就是今山東、河南、河北三省的交界處，這個區(qū)域到漢代還有黎縣、黎陽、黎山、黎水等地名，即蚩尤遺民的遺跡；有的被黃帝部族俘獲并同化，成為中原統(tǒng)治階層的良民，古代將百姓稱做黎民或黎元、黎首、黎庶、黎氓，皆是此戰(zhàn)之后的產(chǎn)物；還有些人堅持到底，死不妥協(xié)，他們有的遷向西北，并在今天的西壺關(guān)縣等地建立了黎國，一直到商末才被周合并，還有的遷向西南，跑到湘、黔、滇等黃帝管轄不到的地方，得到充分的發(fā)展，成為后來的苗族。據(jù)說，蚩尤死后，他戴著的腳鐐手銬丟到地上長成了楓木，苗族人一直祭祀自己的祖神“剖尤”、“尤公公”、“楓神”，自然是在紀(jì)念他們的祖先蚩尤。

編輯推薦

《禮品裝家庭必讀書:中國大歷史(套裝共6冊)》編輯推薦：中華民族從步入文明之日起，先后經(jīng)歷了夏、商、周、秦、漢、三國、晉、南北朝、隋、唐、五代、宋遼夏金、元、明和清等朝代。各個朝代興衰更替背后所隱藏著的成敗之道與內(nèi)在規(guī)律。是每一個中國人必須正視的課題。因此，了解歷史、學(xué)習(xí)歷史具有十分重要的現(xiàn)實意義。

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