曾國藩做官·做人·治家·治世智慧全書（全六冊）

前言

前言：五百年來，能夠以一介書生而戡平亂世，戎馬倥傯間亦為學不倦之人可謂極少，而曾國藩居其一。其文韜武略、傳奇人生始終為人們津津樂道，而他本人也成為中國近代史上聲名顯赫且最具爭議的人物之一。曾國藩生活在舊秩序行將崩潰的晚清社會，在朝廷危難時以禮治兵，組建了一支獨特的湘軍。這支極富儒家色彩的軍隊在他的領導下?lián)魯×藥缀躅嵏睬逋⒌奶杰?，曾國藩也因此被封為一等勇毅侯，成為清代被封武侯的首位文人，后又歷任兩江總督、直隸總督，死后謚“文正”。在當時清王朝內(nèi)憂外患的復雜環(huán)境中，曾國藩以一介儒生力挽狂瀾，成為“中興第一名臣”，真可謂是末世奇人。而曾國藩其人其文，更是把中國人在逆境中反復磨礪治學為官的智慧與謀略演繹得淋漓盡致。可以說，獨樹一幟的曾氏絕學，在今天仍具有重要的參考價值。它涉及家庭教育、道德修養(yǎng)、軍事謀略、讀書治學等方方面面。這本《全本曾國藩家書·挺經(jīng)·冰鑒》，把曾國藩一生著述之精髓集中匯編，包括《家書》、《挺經(jīng)》、《冰鑒》，并附《日記》和曾國藩名言。其從“立業(yè)興家之言”到“內(nèi)圣外王之法”，由“觀人識鑒之術(shù)”至“明心見性之道”，從不同角度反映了曾國藩之智謀權(quán)變、學問人品、文治武功。《家書》反映了曾國藩一生的主要活動和思想，是研究其生平、思想、學術(shù)乃至近代中國歷史的寶貴資料?！锻?jīng)》詳細記錄了曾國藩在宦海沉浮中總結(jié)出的心法，是其從自身的成敗得失中總結(jié)出的一套獨到的為人為官的基本原則和理論。《冰鑒》是曾國藩全套智略的重要部分，是其看人、識人智慧的精華。“冰鑒”一詞，取“以冰為鏡、明察秋毫、知面知心”之義。古人觀人，首先必看相，而《冰鑒》與江湖流傳的看相書不同，它并不單看人的外形，而更強調(diào)人的精神和氣質(zhì)。全文體小思精，言簡意深。（編者按：鑒于作者自身的歷史局限性，文中難免存在封建糟粕及俗陋虛妄之言，且以貌取人也不可取，但為使讀者能一覽曾氏之全貌，故未作過多刪節(jié)，閱讀時，請正確把握。）此外，《日記》和曾國藩名言同樣是曾氏絕學的重要部分。編者從家庭教育、道德修養(yǎng)、軍事謀略、讀書治學等諸多方面精心選擇有代表性的篇章，力求使讀者能夠充分領略曾國藩“末世奇人”的風采。為避免閱讀障礙，在文言文原文后我們附上了白話譯文，讀者可對照參看。本書不足之處，敬請指正，唯愿讀者開卷有益。

內(nèi)容概要

　　《禮品裝家庭必讀書：曾國藩做官·做人·治家·治世智慧全書（套裝共6冊）》把曾國藩一生著述之精髓集中匯編，從不同角度反映了曾國藩之智謀權(quán)變、學問人品、文治武功。

作者簡介

《禮品書家庭必讀書》編委會由幾十位出版社資深編輯及策劃人組成，是一支龐大而經(jīng)驗豐富的團隊。他們在出版行業(yè)都有成功的策劃經(jīng)驗和扎實的編輯功底，對市場中的圖書有很強的把控能力，曾多次成功推出了多套市場銷售極佳的叢書，在業(yè)界贏得了很好的口碑。

書籍目錄

《禮品裝家庭必讀書：曾國藩做官·做人·治家·治世智慧全書1》目錄： 《家書》 ——立業(yè)興家之言 修身篇 勸學篇 為政篇 治家篇 交友篇 用人篇 理財篇 《挺經(jīng)》 ——內(nèi)圣外王之法 卷一 內(nèi)圣 卷二 勵志 卷三 家范 卷四 明強 卷五 堅忍 卷六 剛?cè)?卷七 英才 卷八 廉矩 卷九 勤敬 卷十 詭道 卷十一 久戰(zhàn) 卷十二 廩實 卷十三 峻法 卷十四 外王 卷十五 忠疑 卷十六 荷道 卷十七 藏鋒 卷十八 盈虛 《冰鑒》 ——觀人識鑒之術(shù) 神骨一 神骨二 神骨三 神骨四 神骨五 神骨要義 剛?cè)嵋?剛?cè)岫?剛?cè)崛?剛?cè)嵋x 容貌一 容貌二 容貌三 容貌四 容貌要義 情態(tài)一 情態(tài)二 情態(tài)三 情態(tài)要義 須眉一 須眉二 須眉三 須眉要義 聲音一 聲音二 聲音三 聲音要義 氣色一 氣色二 氣色三 氣色四 氣色要義 《日記》 ——明心見性之道 為學一 交友二 修身三 治道四 濟世五 鑒賞六 養(yǎng)生七 悼亡八 軍謀九 附 曾國藩名言 …… 《禮品裝家庭必讀書：曾國藩做官·做人·治家·治世智慧全書2》 《禮品裝家庭必讀書：曾國藩做官·做人·治家·治世智慧全書3》 《禮品裝家庭必讀書：曾國藩做官·做人·治家·治世智慧全書4》 《禮品裝家庭必讀書：曾國藩做官·做人·治家·治世智慧全書5》 《禮品裝家庭必讀書：曾國藩做官·做人·治家·治世智慧全書6》

章節(jié)摘錄

細細研讀曾氏這封寫給溫、沅兩弟的信我們會發(fā)現(xiàn)，這里面不僅包含了很多家長里短的事，還從中折射出當時的社會背景和文化內(nèi)容，對于研究當時的社會和文化具有重要的史料價值。首先，即使曾氏在朝為官多年，家中仍然欠債不少，曾氏原以為家中負債只有六百兩，但是兩位弟弟來信告知說家中負債已經(jīng)過千，可見曾氏家中經(jīng)濟條件并不富裕。當然即使這樣，曾氏家人的生活還是比其他人家的生活好很多倍。曾氏在信中是這樣描述其他人的：岳父夙債甚多，比曾家更苦；大舅陶穴而居；楚善叔為債主逼迫，搶地無門；丹閣叔、寶田表叔境遇窘迫難堪；六弟、九弟岳家皆槁餓無策等等，當時湘鄉(xiāng)、衡陽一帶窮家小戶日子的艱難程度可窺一斑。另外，曾氏提到“諸弟生我十年以后，見諸戚族家皆窮，而我家尚好，以為本分如此耳，而不知其初皆與我家同盛者也。”也就是說，這些親戚家是近十年才沒落的，那么這樣的結(jié)果到底是什么原因所導致的呢？翻閱歷史我們發(fā)現(xiàn)，這十年正值鴉片戰(zhàn)爭前后，當時的中國深受鴉片之害，以至于湘鄉(xiāng)、衡陽民生凋敝。其實，當時不止湖南如此，中國南方大部分省市也不例外。在此五六年后，太平軍發(fā)起起義，起義運動旋即在全國迅猛發(fā)展，究其原因，人民貧困至極、難以維持生計的社會現(xiàn)實是其最重要的原因。從先前的曾氏家書中我們不難發(fā)現(xiàn)，曾氏身為長兄，備受尊敬，極具權(quán)威，但是在這封信中，我們卻發(fā)現(xiàn)了曾氏兄弟間產(chǎn)生了重大分歧。在處理曾氏寄回家中的銀兩上，兩位弟弟對于曾氏要將四百銀兩贈送給親友的做法十分反對，甚至在言語上用了極為尖刻的詞。一個說他這樣做是沽名釣譽，另一個質(zhì)問他，是以自己的慷慨大方突顯家人的小氣和吝嗇嗎？以現(xiàn)在的眼光來看，曾氏兩位弟弟的行為簡直是不可理喻！那四百兩銀子是曾氏為官賺得的，他自然有權(quán)力對其進行分配和處置，怎么輪得上別人指手畫腳。但是按當時的狀況，對于一個尚且沒有分家的大家庭來說，不管是誰賺的錢都是家庭的公有財產(chǎn)，家里任何人都有權(quán)發(fā)表意見。身為朝官的曾氏作為家中的長子，既要盡孝，又要做賢兄，自然要背負更大的家庭責任，要履行的義務也更多。對于兩位弟弟的狂言妄語，曾氏并沒有過分指責，而是諄諄教誨，詳細談及了被贈送親友的不易和可憐。敘述完這些苦況之后，曾氏又從易經(jīng)的角度給兩兄弟分析了一番“盈虛消息之理”。曾氏認為：“天有孤虛，地闕東南，天地都有不足，何況人呢？所以人無完人，有缺陷的人才是真實的。日中則昃，月盈則虧，日月都不能追求圓滿，何況人呢？所以人應該有所欠缺才好?！?/pre>




編輯推薦
《禮品裝家庭必讀書:曾國藩做官?做人?治家?治世智慧全書(套裝共6冊)》由遼海出版社出版。





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