國(guó)學(xué)經(jīng)典（全4卷）

內(nèi)容概要

　　國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，對(duì)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面都有影響極大，對(duì)于傳承文明，增強(qiáng)民族凝聚力，以及中華民族的復(fù)興都起著重要作用?！　　伴L(zhǎng)襲宿收，風(fēng)神凝遠(yuǎn)，制行峻潔，望而知其為貴介公子”。國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，對(duì)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面都影響極大，對(duì)于傳承文明，增強(qiáng)民族凝聚力，以及中華民族的復(fù)興都起著重要作用。中國(guó)的國(guó)學(xué)思想，是中華民族共同的血脈和靈魂，是連接炎黃子孫的血脈之橋、心靈之橋。

書籍目錄

文學(xué)經(jīng)典　楚辭卷第一　　離騷經(jīng)章句第一　楚辭卷第二　　九歌章句第二　　　　東皇太一　　云中君　　湘君　　湘夫人　　東君　　河伯　　山鬼　　國(guó)殤　楚辭卷第三　　天問章句第三　楚辭卷第四　　九章章句第四　　涉江　　哀郢　　抽思　　思美人　　惜往日　　橘頌　　悲回風(fēng)　楚辭卷第五　　遠(yuǎn)游章句第五　楚辭卷第六　　卜居章句第六　楚辭卷第七　　漁父章旬第七　楚辭卷第八　　九辯章句第八　楚辭卷第九　　招魂章句第九　楚辭卷第十　　大招章句第十　楚辭卷第十一　　惜誓章名第十一　楚辭卷第十二　　招隱士章句第十二　楚辭卷第十三　　七諫章旬第十三　　初放　　怨世　　怨思　　自悲　　謬諫　楚辭卷第十四　　哀時(shí)命章句第十四　楚辭卷第十五　　九懷章句第十五　　匡機(jī)　……從政經(jīng)典處世經(jīng)典禮儀經(jīng)典養(yǎng)生經(jīng)典帝王經(jīng)典謀略經(jīng)典佛道經(jīng)典

章節(jié)摘錄

插圖：離騷經(jīng)章句第一《離騷經(jīng)》者，屈原之所作也。屈原與楚同姓，仕于懷王，為三閭大夫。三聞之職，掌王族三姓，日昭、屈、景?！稇?zhàn)國(guó)策》：楚有昭奚恤?！对托兆搿吩疲呵?，楚公族羋姓之后。楚武王子瑕食采于屈，因氏焉。屈重、屈蕩、屈建、屈平，并其后。又云：景。羋姓。楚有景差。漢徙大族昭、屈、景三姓于關(guān)中。屈原序其譜屬，率其賢良，以厲國(guó)士。入則與王圖議政事，決定嫌疑；出則監(jiān)察群下，應(yīng)對(duì)諸侯。謀行職修，王甚珍之。同列大夫上官、靳尚妒害其能，共譖毀之?！妒酚洝吩唬荷瞎俅蠓蚺c之同列。又曰：用事臣靳尚。王乃疏屈原。疏，一作逐。屈原執(zhí)履忠貞而被讒袞，一作邪。憂心煩亂，不知所訴，乃作《離騷經(jīng)》。離，別也。騷，愁也。經(jīng)，徑也。言已放逐離別，中心愁思，猶依道徑，一云陳直徑，一云陳道徑。以風(fēng)諫君也。太史公曰：離騷者，猶離憂也。班孟堅(jiān)曰：離。猶遭也。明已遭憂作辭也。顏師古云：憂動(dòng)日騷。余按；古人引《離騷》未有言“經(jīng)”者，蓋后世之士祖述其詞，尊之為經(jīng)耳，非屈原意也。逸說非是。故上述唐、虞、三后之制，下序桀、紂、羿、澆之?dāng)。骄X悟，反于正道而還己也。……景公畋于署梁，十有八日而不返。晏子自國(guó)往見公，比至，衣冠不正，不革衣冠，望游而馳。公望見晏子，下車逆勞日：“夫子何為遽？國(guó)家得無有故乎？”晏子對(duì)日：“不亦急也！雖然，嬰愿有復(fù)也。國(guó)人皆以君為安于野而不安于國(guó)，好獸而惡民，毋乃不可乎？”公曰：“何哉？吾為夫婦獄訟之不正乎？則泰士子牛存矣。為社稷宗廟之不享乎？則泰祝子游存矣。為諸侯賓客莫之應(yīng)乎？則行人子羽存矣。為四野之不辟、倉庫之不實(shí)乎？則申田存矣。為國(guó)家之有馀不足聘乎？則吾子存矣。寡人之有五子，猶心之有四支。心有四支，故心得佚焉。今寡人有五子，故寡人得佚焉，豈不可哉？”晏子對(duì)日：“嬰聞之與君言異。若乃心之有四支，而心得佚焉則可；令四支無心，十有八日，不亦久乎？”公于是罷畋而歸。齊景公在署梁打獵，一十八天了還不回家。晏子從國(guó)都到署梁去見景公。到了署梁的時(shí)候，衣帽都穿戴得不整齊了，晏子也不更換衣帽，直望著旗子奔去。景公看見了晏子，下車迎接慰勞，說：“您為什么這么慌慌張張的？國(guó)家該不會(huì)有什么事故吧？’，晏子回答說：“不是太性急了嗎！雖然這樣，我還是愿意回答您。國(guó)人都認(rèn)為您安心在野外而不安心在都城.，喜歡野獸而厭惡人民，這樣恐怕不行吧？”景公說：“為什么呢？是因?yàn)榉驄D打官司處理不公正嗎？那么，有主管訴訟案件的泰士子牛在。是因?yàn)樯琊⒆趶R的神靈不能享用祭品嗎？有主管祭祀的泰積子游在。是因?yàn)橹T侯賓翦殳有人應(yīng)酬嗎？

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《國(guó)學(xué)經(jīng)典(圖文版)(套裝全4卷)》是文化百科叢書之一。

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