唐宋文萃摭拾

內(nèi)容概要

　　《唐宋文粹摭拾》一書，選入名家名篇，拾取鳳毛麟角，融入愚知拙見，而成此拙著。我們衷心地希望它能為廣大讀者閱讀或?yàn)g覽時(shí)提供方便。唐代古文運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生與中唐特定的歷史環(huán)境有密切關(guān)系。

書籍目錄

前言詞旨剴切明理 氣勢(shì)雄駿奔放——魏徵《十漸不克終疏》懷才不遇命多舛 長(zhǎng)風(fēng)破浪思奮飛——王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》檄文中典范 駢麗之佳品——駱賓王《討武璺檄》寫秦川勝景 通悟性志趣——王維《山中與裴迪秀才書》短章寓深旨 夜宴含逸趣——李白《春夜宴桃李園序》自薦賢激昂青云 壯豪情心雄萬夫——李白《與韓荊州書》控訴戰(zhàn)爭(zhēng)罪惡 震撼人們心魄——李華《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》情懷幽眇芳潔 放恣山水佳境——元結(jié)《右溪記》尊師而重道 抗流更反俗——韓愈《師說》別出心裁的構(gòu)思 善鳴不平之妙文——韓愈《進(jìn)學(xué)解》議論盤曲遒勁 敘事波瀾迭起——韓愈《張中丞傳后敘》古文運(yùn)動(dòng)之旗幟 寫作成功的經(jīng)驗(yàn)——韓愈《答李翊書》思古高情而遠(yuǎn)韻 鑒今寄興更無端——韓愈《送董邵南序》一曲情至無文的哀歌 千古悲辭不韻之絕唱——韓愈《祭十二郎文》溯源《史記》精神 敢創(chuàng)墓志新風(fēng)——韓愈《柳子厚墓志銘》明褒而實(shí)貶 繼承又翻新——韓愈《送李愿歸盤谷序》巧妙的構(gòu)思 深刻地揭露——柳宗元《捕蛇者說》借植樹之理 明治人之術(shù)——柳宗元《種樹郭橐駝傳》英雄出少年 暴露更深刻——柳宗元《童區(qū)寄傳》短篇形象生動(dòng) 寓意警醒深刻——柳宗元《三戒》并序借山水之情 抒胸臆之氣——柳宗元《始得西山宴游記》小丘無人賞識(shí) 謫人缺乏知音——柳宗元《鈷鍔潭西小丘記》清峻秀麗的山光 幽邃高潔的水色——柳宗元《至小丘西小石潭記》……

章節(jié)摘錄

　　韓愈的《祭十二郎文》，是古代抒情文的名篇，采取寄情于事、寄情于論的寫法，意在敘寫他和十二郎的情誼和對(duì)十二郎之死的悲痛。文中對(duì)逝者的生平事跡基本略去不說，只從共同經(jīng)歷的人生坷坎、個(gè)人不幸生涯作為參照物，嗚嗚咽咽，絮絮叨叨地訴說“我”與十二郎不能斬?cái)嗟那Ыz萬縷的叔侄血肉之情，以及十二郎忽地先“我”而去的疑懼痛惜感情，于疑懼痛惜之中又更深一層地說出與十二郎生死相依的血肉關(guān)系。可見，全篇自始至終都貫穿著一個(gè)“情”字，用作者文中的話說“言有窮而情不可終”，表明他是因情而寫，所寫皆情，整篇祭文都是作者用感情而寫成的。讀后感人肺腑，催人淚下。故被譽(yù)為“祭文中千年絕調(diào)”。至于歐陽修的《梅圣俞詩集序》更是以抒情見長(zhǎng)的佳作。序中稱頌梅圣俞的文學(xué)成就，非常同情和關(guān)懷他的人生不幸遭遇。通篇采取前議后敘、夾敘夾議的寫法，開合照應(yīng)，極盡其妙。筆調(diào)婉曲紆緩，較多地運(yùn)用反問句、感嘆句，并注意音調(diào)的抑揚(yáng)頓挫，讀來低回纏綿，一往情深。何焯稱本文為歐公的“得意之作”②。　　第四、文學(xué)語言的創(chuàng)新。在唐宋古文運(yùn)動(dòng)中，韓愈十分重視創(chuàng)新，提出了“務(wù)去陳言”、“詞必己出”、“文從字順”的主張，反對(duì)陳詞濫調(diào)，注重辭句形式上革新，要求做到語言平易通順，妥帖流暢。歐陽修主張學(xué)習(xí)韓愈“文從字順”的一面，反對(duì)他“怪怪奇奇”的一面。他強(qiáng)調(diào)自然為文，明白曉暢，“其道易知而可法，其言易明而可行”③，提倡易知易明，盡可能地提煉平易自然的詞語來行文。從而建立起文道合一、明白流暢的新體散文。　　……

圖書封面

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