殺手的利器

內(nèi)容概要

文明的左手，ISBN：9787544910606，作者：

書(shū)籍目錄

第一章 電影電影概述世界電影流派世界電影節(jié)世界著名電影獎(jiǎng)世界著名電影人世界著名電影掠影第二章 電視電視概述電視節(jié)目分類(lèi)國(guó)內(nèi)著名電視人著名電視機(jī)構(gòu)第三章 廣播廣播分類(lèi)廣播電臺(tái)著名廣播公司第四章 網(wǎng)絡(luò)媒體中國(guó)萬(wàn)網(wǎng)新網(wǎng)騰訊搜狐網(wǎng)易百度Google雅虎天網(wǎng)新浪21CNYouTube

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：插圖：在現(xiàn)代社會(huì)中，電影是最有效的文化傳播方式，電影所營(yíng)造出來(lái)的虛擬的聲畫(huà)世界是電影文化的主要載體。此外，電影劇本、電影海報(bào)、電影院、電影音樂(lè)唱片、電影節(jié)以及與電影有關(guān)的廣播節(jié)目、電視節(jié)目、錄像帶、書(shū)籍、報(bào)刊、互聯(lián)網(wǎng)中的網(wǎng)站或網(wǎng)頁(yè)等等，這些都是電影文化的有機(jī)組成部分。電影文化在生成、發(fā)展和演變的過(guò)程中，從其他精神文化領(lǐng)域如音樂(lè)、繪畫(huà)、電視等中博采眾長(zhǎng)，變成人們生活中不可或缺的一部分。電影具有大容量、高質(zhì)量和快節(jié)奏的特點(diǎn)，這是電影最大和最獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，也是電影的不可替代性之所在。電影起源1832年，普拉多發(fā)明了“詭盤(pán)”?！霸幈P(pán)”能使被描畫(huà)在鋸齒形的硬紙盤(pán)上的畫(huà)片運(yùn)動(dòng)起來(lái)，并且能將人們視覺(jué)上產(chǎn)生的活動(dòng)畫(huà)面分解為各種不同的形象?！霸幈P(pán)”的出現(xiàn)是電影發(fā)展史上的一個(gè)轉(zhuǎn)折，它標(biāo)志著電影的發(fā)明進(jìn)入到了科學(xué)實(shí)驗(yàn)階段。接著1834年，美國(guó)人霍爾納的“活動(dòng)視盤(pán)”試驗(yàn)成功；1853年，奧地利的馮烏卻梯奧斯將軍在上述發(fā)明基礎(chǔ)上，運(yùn)用幻燈，放映了原始的動(dòng)畫(huà)片。

編輯推薦

《影像的故事:萬(wàn)物簡(jiǎn)史之影視卷》：相較于文化而言，文明顯得更為哲學(xué)化。從兩種概念的日常運(yùn)用語(yǔ)境來(lái)看，文化更多地細(xì)分為人類(lèi)社會(huì)活動(dòng)的方方面面及其成果；而文明則更多地是從國(guó)界、地域。甚至是超國(guó)界、超地域的角度去歸類(lèi)某個(gè)人類(lèi)種群的歷史文化成果，比如所謂的中華文明、東方文明、西方文明與伊斯蘭文明。有時(shí)文明也從哲學(xué)思想的角度去歸屬，諸如儒家文明、法家文明、墨家文明等等。也就是說(shuō)，與文化相比，文明顯得更為抽象和概括，更富哲學(xué)的滋味；而文化則更多的是生動(dòng)，直觀。本部叢書(shū)即選擇了諸如考古、文物、影視、軍事、建筑、武器等文化細(xì)節(jié)，進(jìn)而引導(dǎo)讀者去解讀其各自背后的“文明背影”。

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