朝花夕拾·吶喊

前言

文學(xué)名著是人類文明與智慧的結(jié)晶，具有無窮的思想價(jià)值和藝術(shù)魅力，是每個(gè)人一生中都不應(yīng)錯(cuò)過的靈魂驛站。它是經(jīng)過了歲月的洗禮，沙里淘金留下的精華，是人類文化長河中一顆顆璀璨的珍珠。它們交相輝映，構(gòu)筑起世界文學(xué)的殿堂。文學(xué)名著描摹了人類社會(huì)的狀態(tài)，是對(duì)人類社會(huì)的藝術(shù)表現(xiàn)與思考，它不僅時(shí)貫古今，而且地連八方，能幫助我們認(rèn)識(shí)不同文化背景、不同國家與民族的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和當(dāng)代人的思想行為，道出了各個(gè)時(shí)代，各個(gè)空間的各種人物在不同環(huán)境下的風(fēng)貌。所以文學(xué)名著不僅僅是單純的文學(xué)藝術(shù)，更是那些偉大的創(chuàng)作者們嘔心瀝血為我們所呈現(xiàn)的最真實(shí)也最自然的社會(huì)簡史。讀文學(xué)名著，是提高文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)的重要途徑。通過這些著作的熏陶，可以培養(yǎng)我們的審美情趣和鑒賞能力。當(dāng)你坐在小屋里，打開書，就可以突破時(shí)空的限制，與千年之遠(yuǎn)、萬里之外的人與生物，宇宙的一切生命進(jìn)行朋友般的對(duì)話，你將出入于“（他）人”、“我”之間，“物”、“我”之間，達(dá)到心靈的冥合，獲得精神的真正自由。通過與名家的對(duì)話，偉大的思想和高尚的情操就會(huì)浸潤我們的靈魂，將對(duì)我們樹立正確的人生觀和健全人格的形成起著舉足輕重的作用。文學(xué)是高貴而迷人的，它既揭露生活的丑惡，也呈現(xiàn)人生的美好。閱讀文學(xué)名著，就是要感受“藝術(shù)的魅力”，開發(fā)“想象力”，培育“熾烈”的情感和“博大”的情懷，學(xué)會(huì)以審美的眼光去讀作品、看世界、認(rèn)識(shí)人生。讀一本名著，實(shí)際上是在讀一種文化，一種思想。通過閱讀這些名著，我們可以借助文學(xué)家、思想家透徹而敏銳的視角去解剖歷史，去詮釋文化，去感讀他們的靈魂。正是基于以上的認(rèn)識(shí)，我們編輯了此套文學(xué)名著。此套文學(xué)名著從幾千年來的中外文學(xué)名著中采擷菁華，篩選出了文學(xué)作品近百部，其中包括小說、戲劇、詩歌、散文等多種體裁。選目科學(xué)、權(quán)威，它們的創(chuàng)作者無一不是各個(gè)時(shí)代文學(xué)與思想的領(lǐng)軍人物，無一不是足以使世界為之驚嘆的文壇巨匠、思想巨擘。這些舉世聞名的作品，有的是歷盡作者畢生心血的鴻篇巨制，有的是指引時(shí)代的思想標(biāo)航，有的是千年傳承的智慧箴言，有的是扣人心弦的生花之筆。無論哪一部作品都是經(jīng)歷了幾代人乃至幾十代人的審視和思考，都是經(jīng)歷了幾十年甚至干百年文化的渲染與沉淀，它們永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)，反而歷久彌新。此外，此套文學(xué)名著還結(jié)合了青少年讀者的特點(diǎn)，精心設(shè)置了文章導(dǎo)讀、內(nèi)容思考等欄目，以此深入淺出地引導(dǎo)廣大青少年讀者走進(jìn)名著的神圣殿堂。

內(nèi)容概要

　　《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》，一向得到極高的評(píng)價(jià)。
　　《朝花夕拾》將往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的生活緊密地結(jié)合起來，充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì)改革的巨大熱情。這十篇散文，是“回憶的記事”（《三閑集<自選集>自序》），比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，生動(dòng)地描繪了清末民國初期的生活畫面，是研究魯迅早期思想和生活以及當(dāng)時(shí)社會(huì)的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。其中不少作品被納入初中課本如《從百草園到三味書屋》等，可見它對(duì)教育事業(yè)起著非常大的作用。魯迅在創(chuàng)作《朝花夕拾》時(shí)，在文體樣式的選擇上，或許是不經(jīng)意的，但卻是必然的，他所選擇的是表現(xiàn)自己獨(dú)特人格精神氣質(zhì)的文體?！冻ㄏκ啊凡皇墙?jīng)驗(yàn)性的記事，也不是純想象性的描寫，重在寫感觸，有了感觸其敘事描寫才有內(nèi)涵，有意味。而其感觸取向上的差異及由此而出現(xiàn)的表達(dá)方式不同，就產(chǎn)生了文本的多樣性。
　　《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說的結(jié)集，作品真實(shí)地描繪了從辛亥到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的社會(huì)生活，從革命民主主義出發(fā)，抱著啟蒙主義目的和人道主義精神，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾，對(duì)中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。這部小說集于1923年8月由北京新潮出版社出版，集中有《狂人日記》、《明天》、《阿Q正傳》等小說，出版后得到很大回響。本篇對(duì)于了解作者的生平、思想、理解本集小說的內(nèi)涵，及意蘊(yùn)均有極大的參考價(jià)值。在寫作上，本篇自序文筆清新老到，周密流暢，震人心魄又引人人勝，讀之使人欲罷不能。其語言風(fēng)格充溢著魯迅獨(dú)特的個(gè)性，具有極強(qiáng)的藝術(shù)魅力。

作者簡介

　　魯迅（1881-1936）是中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。出身于破落的封建家庭。青年時(shí)代受進(jìn)化論思想影響。1902年去日本留學(xué)，原學(xué)醫(yī)，后從事文藝工作，企圖用以改變國民精神。1905年至1907年，以孫中山為首的革命派和以康有為、梁啟超為首的改良派展開大規(guī)模的論戰(zhàn)時(shí)，魯迅站在革命派一邊，發(fā)表了《摩羅詩力說》、《文化偏至論》等重要論文。1909年回國，先后在杭州、紹興任教。辛亥革命后，曾任南京臨時(shí)政府和北京政府教育部部員、僉事等職，兼在北京大學(xué)、女子師范大學(xué)等校授課。
　　1918年5月發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，對(duì)人吃人的封建制度進(jìn)行猛烈的揭露和抨擊，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。1918年至1926年間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了《吶喊》、《墳》、《熱風(fēng)》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》等專集，表現(xiàn)出愛國主義和徹底的革命民主主義的思想特色。其中，1921年12月發(fā)表的中篇小說《阿Q正傳》，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上最杰出的作品之一。在這一時(shí)期，魯迅開始接觸馬列主義，閱讀過《共產(chǎn)黨宣言》、《國家與革命》等著作。1926年8月，因支持北京學(xué)生愛國運(yùn)動(dòng)，為反動(dòng)當(dāng)局所通緝，南下到廈門大學(xué)任教。1927年1月來到當(dāng)時(shí)革命中心廣州，在中山大學(xué)任教?！八?#8226;一二”蔣介石反革命政變后，憤而辭去中山大學(xué)一切職務(wù)。其問，目睹青年中也有不革命和反革命者，受到深刻教育，徹底放棄了進(jìn)化論思想。1927年10月到達(dá)上海，認(rèn)真研究馬克思列寧主義理論。
　　從1927年到1935年，創(chuàng)作了《故事新編》中的大部分作品和大量的雜文。后十年的雜文，是以馬克思列寧主義思想為指導(dǎo)，全面地、深刻地分析了各種社會(huì)問題，表現(xiàn)出高瞻遠(yuǎn)矚的政治遠(yuǎn)見和韌性的戰(zhàn)斗精神。這些作品輯錄在《而已集》、《三閑集》、《二心集》、《南腔北調(diào)集》、《偽自由書》、《準(zhǔn)風(fēng)月談》、《花邊文學(xué)》、《且介亭雜文》等專集中。魯迅對(duì)中國的文化事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)：他領(lǐng)導(dǎo)和支持了“未名社”、“朝花社”等進(jìn)步的文學(xué)團(tuán)體；主編了《國民新報(bào)副刊》（乙種）、《莽原》、《奔流》、《萌芽》、《譯文》等文藝期刊；熱忱關(guān)懷、積極培養(yǎng)青年作者；大力翻譯介紹外國進(jìn)步的文學(xué)作品和繪畫、木刻；搜集、研究、整理了大量中國的古典文學(xué)，批判地繼承了祖國古代文藝遺產(chǎn)，編著《中國小說史略》、《漢文學(xué)史綱要》，整理《嵇康集》，輯錄《會(huì)稽郡故書雜集》、《古小說鉤沉》、《唐宋傳奇集》、《小說舊聞鈔》等等。1936年10月19日病逝于上海。

書籍目錄

朝花夕拾
　狗·貓·鼠
　阿長與山海經(jīng)
　二十四孝圖
　無常
　從百草園到三味書屋
　父親的病
　瑣記
　藤野先生
　范愛農(nóng)
吶喊
　狂人日記
　孔乙己
　明天
　一件小事
　頭發(fā)的故事
　風(fēng)波
　阿Q正傳
　端午節(jié)
　兔和貓
　鴨的喜劇
　社戲

章節(jié)摘錄

插圖：它也就奈何不得，逃命的機(jī)會(huì)還很多。獨(dú)有那可怕的屠伯——蛇，身體是細(xì)長的，圓徑和鼠子差不多，凡鼠子能到的地方，它也能到，追逐的時(shí)間也格外長，而且萬難幸免，當(dāng)“數(shù)錢”的時(shí)候，大概是已經(jīng)沒有第二步辦法的了。有一回，我就聽得一間空屋里有著這種“數(shù)錢”的聲音，推門進(jìn)去，一條蛇伏在橫梁上，看地上，躺著一匹隱鼠，口角流血，但兩脅還是一起一落的。取來給躺在一個(gè)紙盒子里，大半天，竟醒過來了，漸漸地能夠飲食，行走，到第二日，似乎就復(fù)了原，但是不逃走。放在地上，也時(shí)時(shí)跑到人面前來，而且緣腿而上，一直爬到膝髁。給放在飯桌上，便撿吃些菜渣，舔舔碗沿；放在我的書桌上，則從容地游行，看見硯臺(tái)便舔吃了研著的墨汁。這使我非常驚喜了。我聽父親說過的，中國有一種墨猴，只有拇指一般大，全身的毛是漆黑而且發(fā)亮的。它睡在筆筒里，一聽到磨墨，便跳出來，等著，等到人寫完字，套上筆，就舔盡了硯上的余墨，仍舊跳進(jìn)筆筒里去了。我就極愿意有這樣的一個(gè)墨猴，可是得不到；問那里有，那里買的呢，誰也不知道?！拔壳榱膭贌o”，這隱鼠總可以算是我的墨猴了罷，雖然它舔吃墨汁，并不一定肯等到我寫完字?，F(xiàn)在已經(jīng)記不分明，這樣地大約有一兩月；有一天，我忽然感到寂寞了，真所謂“若有所失”。我的隱鼠，是常在眼前游行的，或桌上，或地上。而這一日卻大半天沒有見，大家吃午飯了，也不見它走出來，平時(shí)，是一定出現(xiàn)的。我再等著，再等它一半天，然而仍然沒有見。長媽媽，一個(gè)一向帶領(lǐng)著我的女工，也許是以為我等得太苦了罷，輕輕地來告訴我一句話。這即刻使我憤怒而且悲哀，決心和貓們?yōu)閿?。她說：隱鼠是昨天晚上被貓吃去了！

媒體關(guān)注與評(píng)論

童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛大自然，向往自然?！　　餍⌒恰稄陌俨輬@到三味書屋》是一曲譜寫幼年往事的優(yōu)美樂章，在這一膾炙人口的散文中，作者以如詩的筆觸舒卷自如地為人們描繪了一個(gè)妙趣橫生的童心世界?！　　愋⑷纯础遏斞溉返哪夸洠蟾啪蜎]人敢說這不是個(gè)淵博的人?？墒菧Y博二字還不是對(duì)魯迅先生的恰好贊同?！　　仙?/pre>


編輯推薦
《朝花夕拾·吶喊》：分級(jí)閱讀·緊扣課標(biāo)，融入最先進(jìn)最實(shí)用的閱讀理念無障礙閱讀·名家導(dǎo)讀，精心批注，掃除閱讀障礙讀名著學(xué)語文·名師精講，配合語文考試要點(diǎn)編排內(nèi)容，重點(diǎn)提高閱讀和寫作能力，答好名著考題讀名著練英語·結(jié)合各學(xué)段英語學(xué)習(xí)要求，根據(jù)名著內(nèi)容配備“英語學(xué)習(xí)館”欄目，通過重點(diǎn)詞匯、例句、趣味英語，提升英語水平分級(jí)閱讀是起源于發(fā)達(dá)國家的一項(xiàng)成功的少年兒童的閱讀模式，是提高少年兒童的閱讀能力的有效方法。少年兒童的閱讀能力和閱讀發(fā)展在整個(gè)少年兒童成長期有很多的變化，不同年齡段有不同的生理和心理特征。分級(jí)閱讀，主要是按少年兒童的心智成長規(guī)律，提供大體適合某個(gè)成長階段孩子特性的作品。本套名著分級(jí)閱讀版根據(jù)青少年心智和知識(shí)發(fā)展需要，精選符合青少年不同年齡階段需求的中外名著，設(shè)置針對(duì)性強(qiáng)的相關(guān)欄目，讓閱讀有趣、有益、有用。學(xué)生不讀課外讀物，已成為中學(xué)語文教育的一個(gè)大問題。除了應(yīng)試教育把學(xué)生壓得無時(shí)間讀書以外，閱讀指導(dǎo)不得法，也是一個(gè)原因。許多朋友為此作了各種努力。“分級(jí)閱讀”概念的提出，以及相應(yīng)讀本的編寫，也是一個(gè)嘗試，希望能夠在課外閱讀和學(xué)生的生命成長之間找到一個(gè)連接點(diǎn)，給孩子帶來閱讀的愉悅，并從中體味到生命的快樂和意義。它的真正效果，還需要讀者閱讀實(shí)踐的檢驗(yàn)。





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