出版時間:2012-7 出版社:接力出版社 作者:格日勒其木格·黑鶴 頁數(shù):256 字數(shù):215000
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前言
芭拉杰依答應給我做一件狍皮坎肩,就是那種馴鹿鄂溫克部族在叢林中狩獵時所穿的傳統(tǒng)皮坎肩。當時,她談到這件衣服時,微笑著對我說:這樣你穿著出去開會和領獎,那實在是太帥了。隨后,她看看我,又為我過于龐大的體形而擔憂,顯然,為我做一件坎肩,可能要耗費比別人更多的皮子。 她告訴我,這種坎肩一定要選用夏天的狍皮,那種發(fā)出暗紅色光澤的皮子才會做出最好的效果。 后來,我就把這事兒給忘記了。 五月,我突然接到芭拉杰依的電話。 電話信號不好。芭拉杰依在電話里告訴我,一直沒有找到合適的狍皮,所以,她等不及了,決定用(犭罕)(駝鹿)皮,而且她會盡快讓精于刺繡的塔瑪拉完成上面的圖案。 我很少接到芭拉杰依的電話,興奮之余,閑聊了幾句,問候了一下她的情況。當她掛斷電話的時候,我突然驚慌地意識到,這個莫名的電話有些問題。 為什么她“等不及了”?飽經(jīng)世事的芭拉杰依向來處事不驚,無論是熊擄走了幼鹿,還是偷獵者的子彈射進帳篷,她都泰然處之。 漫長的叢林生活,紛繁的世事變遷,她已經(jīng)經(jīng)歷太多。這個世界上似乎沒有什么事能夠再讓她感到急切的了。 我開始感到緊張,但芭拉杰依的電話再也無法接通。恐怕為了打這個電話,她又是從營地走了很久爬上山頂,到了有手機信號的地方給我打的電話吧。 我用了將近兩周的時間處理了手邊的工作,然后驅車趕往呼倫貝爾。 在海拉爾短暫停留,就在我準備驅車向北趕往敖魯古雅鄉(xiāng)時,終于打通了芭拉杰依的電話。得知我已經(jīng)到達海拉爾,她略顯興奮,不過,她告訴我,她馬上要從山上下來,到達海拉爾,準備去沈陽看病。 芭拉杰依讓我在海拉爾等她。 我在海拉爾等了兩天后,終于在長途汽車站接到了芭拉杰依。 車站前無法停車,我在車站附近轉了好久,終于在一條小巷里找到了一個停車位??纱藭r從敖魯古雅鄉(xiāng)發(fā)過來的長途客車已經(jīng)進站。 我一路狂奔,遠遠地看到芭拉杰依正站在客運站大廳的門前,我熟悉的白發(fā),那張帶有明顯鄂溫克特征的臉。 “噢沃(鄂溫克語,一般對年長女性的尊稱)。”我以自己掌握的不多的幾個鄂溫克單詞向她問候。 “噢,格日勒,我的小格日勒?!笨吹轿?,她的目光閃亮。她面色紅潤,看起來不像有病的樣子。 我認識芭拉杰依已經(jīng)很多年了,歲月卻似乎讓她的容顏駐留在我與她相識的那一刻。她的年齡后來好像再未有任何變化。 真的很多年了,自從我在大興安嶺的林地里迷路,無意中進入了那個馴鹿營地,看到我的第一眼,芭拉杰依就稱呼我為小蒙古。 后來,她簡化了我的蒙語名字,叫我格日勒。 我拎起芭拉杰依簡單的行李,引她到車邊,上車送她到已經(jīng)預訂好的賓館休息。 在芭拉杰依休息的時候,我和與她同行的、她的兒媳簡單地聊了一會兒。 是癌癥,而且似乎已經(jīng)沒有再繼續(xù)治療的必要,到沈陽只是走個形式,看看可否化療。 芭拉杰依已經(jīng)七十多歲了,我想她承受不了中國醫(yī)療體制下對癌癥病人那種程式化的治療方式,先是一刀下去的外科手術,再進行化療,然后在漫長的痛苦中等待生命的結束。 我不希望芭拉杰依經(jīng)歷那樣的痛苦。我審慎地向她的兒媳表達了自己的意見。 回到賓館時,芭拉杰依已經(jīng)醒了,休息得不錯,心情頗好。 她囑咐我要幫她辦一件大事。在敖魯古雅鄉(xiāng)的一個木藝手工作坊里,有人以芭拉杰依的兒子維加的一幅油畫的照片為藍本,制作木畫出售。他希望我能夠制止這種行為。 我無法向她解釋,這種事現(xiàn)在根本算不了什么。我的一本寫藏獒的小說《黑焰》,因為正趕上了藏獒熱潮,我曾經(jīng)看到過不下六個版本的盜版。而那個僅以木畫在夏季旅游季節(jié)賺一點兒生活費用的小工藝品店,他們也許并不清楚剽竊是個什么概念。 但我承諾,會好好處理此事。 確實,這些年,芭拉杰依母親(妞拉,中國馴鹿鄂溫克部族最后一位薩滿)的遺物被借走后不歸還,大女兒柳芭的畫作、遺作莫名其妙地丟失,還有那些租借馴鹿拍攝電影的攝制組抵賴拒不支付費用。這樣的事層出不窮,而對于所有自稱為朋友的人的所作所為,芭拉杰依的家人缺少基本的識別能力,因此也感到備受傷害。 終于完成這件交代我的大事后,芭拉杰依拿出她的相機,為我展示那件已經(jīng)接近完成的皮坎肩。 “會非常漂亮?!彼J真地向我保證道。 當晚,我將芭拉杰依和她的兒媳送上去沈陽的列車。 我,曾經(jīng)被她救助過的小蒙古,似乎只能為她做這些。 幾天之后,我從芭拉杰依的兒媳那里得到消息,以芭拉杰依的體力,已經(jīng)無法承受化療的整個過程。芭拉杰依淡然處之,已經(jīng)回到山上的馴鹿營地,跟她的營地和馴鹿在一起,以順應天然的方式應對隨后的一切。 生與死,山林中的鄂溫克人有屬于自己的獨特的認知概念。在那嚴酷而艱忍的環(huán)境里,人們以謙卑的姿態(tài)相信天命。當人們偶爾談到某個已經(jīng)逝去的故人時,會淡然做出一個青煙扶搖而上的手勢。 隨風而去。 就在不久之前,一位鄂溫克族朋友額日泰先生提到一件往事。多年前他曾經(jīng)獨自一人前往俄羅斯的薩哈(雅庫特)共和國。在那里,一天,一個蒙古族朋友對他說:“朋友,領你去聽聽風的聲音。”就這樣,他們開車一路前行,到了山邊,坐在巨石之上,喝奶茶,吃羊肉,聽風吹過松林的聲響,聽在林中潛行的野鹿的低鳴。就那樣,整整一天。 說得多好啊,去聽風聲。 最近,我在調整自己的工作,不再將太多的時間浪費在自己不喜歡的事情上。我將有更多的時間常駐呼倫貝爾。 我也就有更多的機會進入大興安嶺叢林,去看望芭拉杰依。 在那叢林深處的馴鹿營地里,我有更多的機會可以聽到風聲。 2012年7月4日
內容概要
“狼獾河”介紹:
敖魯古雅靜靜地伏臥在大興安嶺原始森林深處,犭罕、馴鹿、狼獾、雕鸮、熊、狼等隱秘動物身處其間,自如出沒,山林中回蕩著鄂溫克獵民哼唱的神秘歌聲,仿佛是在與山林私語唱和。
在《犭罕》里,嗷嗷待哺的幼犭罕在主人的呵護下逐漸長成一頭巨獸,可就在主人彌留之際,為什么又忽然將槍口對準了它?在《狼獾河》里,面對熊、狼等猛獸,
狼獾還能親自驗證籠罩其身的隱秘傳說嗎?在《美麗世界的孤兒》里,突遇森林大火的熊、狼、野豬、野兔等動物該如何逃離火海?獵物與捕獵者的身份在那一刻發(fā)生怎樣的變化?在《靜靜的白樺林》里,母狼保護幼崽時慘烈至極;在《馴鹿之國》里,鄂溫克部落黑夜里的歌聲隱藏著怎樣的秘密?
在這本森林動物小說合集中,一幅幅人類與動物并行共生的圖景一一呈現(xiàn),書中所收圖片與文字珠聯(lián)璧合,奏鳴出一首森林之詩,各種野生動物馴鹿、狼、雕鸮和鄂溫克獵民息息相關的奇異故事令人動容,令人心碎,全書彌漫著渾然天成的和諧,令人屏息,令人深思。
作者簡介
格日勒其木格·黑鶴——格日勒其木格?黑鶴,蒙古族,與兩頭乳白色蒙古草原牧羊犬結伴,在草原與鄉(xiāng)村接合部度過了自己的童年時代。現(xiàn)居黑龍江,飼有高加索牧羊犬、中亞牧羊犬、威斯拉犬等大型猛犬,每年有一到兩個月的時間在呼倫貝爾的林地和草地生活。
黑鶴的寫作源于他對正在消逝的荒野文化的追憶以及他持之以恒的對動物的熱愛,在這種濃烈情感的驅使下,黑鶴的作品洋溢著北國的曠野氣息,字里行間洋溢著對與生命的尊重、凝視與關懷。
除本書外,黑鶴還著有《黑焰》、《黑狗哈拉諾亥》、《天鵝牧場》、《狼谷的孩子》等作品。他的作品曾先后榮獲冰心兒童文學獎、全國優(yōu)秀兒童文學獎、臺灣地區(qū)“好書大家讀”年度最佳少兒讀物獎等獎項。作品《黑焰》版權先后輸出至法國、加拿大等地。
書籍目錄
1. 自序一 去聽風聲
2. 自序二 我的北方營地
3. 犭罕
4. 狼獾河
5. 狐狗
6. 美麗世界的孤兒——為“森林之王”柳霞而作
7. 黑夜之王
8. 靜靜的白樺林——這是我童年的故事
9. 馴鹿之國
10. 蜜
章節(jié)摘錄
它瞪著一雙黑葡萄般圓潤閃亮的眼睛注視著眼前的一切。它顯然還不理解剛才發(fā)生的事,那一聲驚天動地的槍響把它嚇壞了,當母(犭罕)倒下來時它因為失去依靠而不知所措,慌亂中躲進了灌木叢里。 禿尾獵犬此時似乎才醒悟過來,為自己在忙亂中的瀆職而慚愧不已。它惱羞成怒,咆哮著向這頭幼弱的小獸沖了過去。 在格利什克的大聲制止下,禿尾獵犬終于還是沒有將這頭小獸撲倒咬斷喉嚨,不過還是在它身邊盤旋著,不時發(fā)出低沉的咆哮。 它被嚇壞了,此時灌木叢已經(jīng)不起任何作用,跌跌撞撞地跑到格利什克的身邊,躲在他的兩腿之間。 格利什克呵斥著禿尾獵犬,一時也不知道該如何是好。但這頭毛茸茸的紅色小獸竟然在不經(jīng)意間找到了他的手,將他的手指含在唇間輕輕嘬吸,細軟的舌頭像溫暖的水流撫弄著格利什克粗糙的手指。 最開始,格利什克并不知道應該如何安置這頭柔軟的小獸。它就那樣傻乎乎地跟著他回到了營地,篤定地相信母(犭罕)的魂魄就附在這個干癟老頭的身上。當格利什克鉆進帳篷時,它竟然也跟著走了進去。 也許是因為太累了——一天之中它經(jīng)歷了太多的事情,幾乎剛剛走進帳篷,它就趴在帳篷一角的地面上。直到此時,它才為莫名其妙地走進人類的帳篷而感到些許的驚恐,作為野生動物進入一個狹小的空間時應有的惶恐不安在它的身上只表現(xiàn)為一種無知的好奇,當然還有帳篷中間鐵皮爐子打開的爐門中那閃耀的火,野生動物避而遠之的火。但疲勞戰(zhàn)勝了恐懼,事實上在此時它也確實認為這里是更安全的地方。在帳篷的一角,它縮成了小小的一團——小得不可思議,將頭埋入肚腹下面,沉沉地睡去了。 格利什克放好槍之后,才開始注意到臥在帳篷一角的這個小東西。 格利什克在生命中第一次打到(犭罕)時僅僅只有十三歲,用的是一支幾乎和他一樣高的蘇式步槍。后來,他獵到過很多(犭罕),多得他都記不住有多少了,但是捕到小(犭罕)還是第一次。 他蹲在小(犭罕)面前。這火紅色的毛茸茸的一團,在從帳篷外透進來的陽光中閃爍著一種閃亮的光澤,像夏日夜晚的霞光,或是秋日里的滿山紅葉。它在安靜地酣睡,它的身體那么輕小那么單薄。 這時他才發(fā)現(xiàn),小(犭罕)蹄子的底部竟然是鼓起的,他好奇地伸出手輕輕摸了摸幾乎還是粉紅色的小蹄子。噢,那蹄子竟然還是軟的,像煮熟的栗子,輕輕捏時竟然還凹陷下去。格利什克像生怕碰碎了名貴的瓷器一樣收回了自己的手。 小(犭罕)被格利什克的這個動作驚醒了,它慢慢地抬起了頭,那眼睛黑極了,像清澈的泉水,因為面對未知世界的不知所措而更顯得楚楚可憐。 它似乎忘記了自己是怎樣來到這個陌生的地方的,一瞬間驚詫,竟然想要掙扎著站起來。但是,它看到了格利什克,于是安靜下來,俊俏的小頭探了過來,像是打招呼一樣伸出柔軟的舌頭再次尋找著格利什克的手,吮吸著格利什克的手指。隨后,小(犭罕)將頭縮到腹下,輕輕顫抖著,像是要尋找到一個合適的姿勢,又睡著了。 當然,小(犭罕)睡得太熟了,不知道禿尾獵犬不時通過帳篷的門窺視,露出兇狠的目光,發(fā)出威脅的咆哮聲。但是,它被格利什克一次又一次地呵斥退開了。禿尾獵犬也并沒有做錯什么,這是它的本能,從它第一次走進林地同獵人一起狩獵時,就已經(jīng)注定了自己一生的命運——它要去追捕那些野獸,墜在它們身上,咬住它們的后腿,如果可能最好咬斷它們的蹄筋,它甚至在過早結束冬眠的熊來襲擊營地時勇敢地迎上去周旋,沖著熊吐唾沫,撲到它的背上,直到獵人開槍將熊打倒。 夜晚,格利什克睡得很沉。 也不知睡了多久,突然響起什么東西傾倒的巨大的聲響。他驚醒了,伸手從床邊拎起了槍,但是他很快意識到,聲音是從帳篷里發(fā)出來的?,F(xiàn)實是夢的延續(xù),在山路上行走了一天的腳仍然刺痛不已,四肢酸痛。當他確定那聲音并非來自可能是偷襲營地的熊時,呻吟著點燃了蠟燭。 橘色的溫暖光線悄然在昏暗的帳篷里亮起,在這如同夢境繼續(xù)的世界里,一頭小獸,像一個在叢林之中迷路的小精靈,局促不安地望著剛剛點燃的發(fā)出柔軟光澤的蠟燭,它那長得不成比例的四腿輕輕地顫抖著,目光中竟然流露出些許水色的濕潤。 小(犭罕)正站在火爐邊不安地望著他,表情竟然像極了第一次進山做錯了事的孩子,在它的蹄邊,是打翻的飯鍋。在結束了對于燭光應有的好奇之后,食物重新吸引了它的注意力,它低著頭嗅著地上散落的米飯,卻還不知道怎樣取食。米飯的氣味在吸引著它,但是它似乎還沒有學會怎樣舔食,不知道應該怎樣將這些散落的食物弄進嘴里,它的嘴唇現(xiàn)在唯一了解的動作只有吸吮。 “餓了?”在說出來之后格利什克才意識到自己說話了。在營地里,格利什克幾乎從不說話,不是不想說,而是沒有機會。在這深山之中的營地里,只有他獨自一人,照管著上百頭馴鹿。 人類的聲音,這也許是小(犭罕)第一次聽到人類的語言。陌生的聲音,陌生的環(huán)境,它不安地側著耳朵,似乎是想聽得更清楚一點兒,這是一種鑄定性的記憶,從此它將牢記這個人的聲音。 無論它是否愿意,它已經(jīng)從此進入人類的世界。 格利什克找到裝在瓶子里的馴鹿奶,這些鹿奶他擠得很少,只是為了煮茶時配茶。因為是頭一天擠的,鹿奶已經(jīng)有些半凝固,他用手指挑出一塊,輕聲地呼喚著它。它還沒有屬于自己的名字,如果一直跟隨著母(犭罕)生活在叢林里,那么它不需要一個名字,它就是(犭罕),像所有的(犭罕)一樣。但它現(xiàn)在走進了人類的世界,它就要有一個名字,讓人類在呼喚它的時候使用。格利什克就叫它小(犭罕)。 那是它熟悉的鹿奶的氣味,盡管與母(犭罕)的奶汁那種香醇的氣味略有不同,但在此時,這氣味卻顯得如此誘人。它慢慢地走了過來,伸出舌頭,舔舐、吸吮,總之就是盡可能多地將這些香濃的奶汁吞咽進肚腹之中。它微微地閉著眼睛,用舌頭去感知一切,感知手指的輪廓,這根蒼老的手指正在充當著乳頭的作用,這根手指可以提供給它美味的乳汁。 很快,一瓶鹿奶就被小(犭罕)吃光了,當格利什克收回被它舔得干干凈凈的手指時,小(犭罕)抬起了頭——它還沒有吃飽。但是顯然食物沒有了,這是以前從來沒有遇到的事,在母(犭罕)的腹下它總是可以為所欲為地吃得肚皮溜圓,母(犭罕)的乳汁,是永遠不會枯竭的。 天已經(jīng)黑了,格利什克沒有辦法再去帳篷外面擠鹿奶給它。P4-7
媒體關注與評論
黑鶴對語言的色彩和音韻非常敏感,且很有分寸感,每一篇小說都閃耀著詩的文采,每一個字都打磨得閃閃發(fā)亮,充滿詩情畫意。 ——著名動物小說作家 沈石溪 讀黑鶴的動物小說,我時而會聯(lián)想到西頓、杰克·倫敦、椋鳩十的筆墨;在思考中國動物小說的面貌和前景時,我也會想到黑鶴的動物小說創(chuàng)作。他是一位令人期待的動物小說作家。 ——中國海洋大學兒童文學研究所所長、教授、博士生導師 朱自強 黑鶴并沒有回避那種原始狂野與現(xiàn)代文明的沖突。他在充分地張揚了一種自由和狂野美學的同時,也解釋和表達他對人類文明的理解與應有的尊重。 ——書評人、作家 徐魯
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