美麗的錦繡?壯族服飾

內(nèi)容概要

　　曾貴為皇家貢品的壯錦，被達(dá)官貴人視為時尚的壯錦，如何演繹返璞歸真的流行？
　　中國民族服飾文化書系《美麗的錦繡-壯族服飾》由著名出版家李元君主編，著名攝影家梁漢昌、美術(shù)史論家胡德智深入山村古寨，走訪耋耄老人，歷時3年有余，拍攝萬幅照片,打通時間與空間，橫跨廣度與深度，融合生活與藝術(shù),盡現(xiàn)壯族藝術(shù)遠(yuǎn)去的燦爛，尋找即將消失的刺繡、織錦、靛染工藝，由當(dāng)代時尚對接古典與民族元素，從民族服飾發(fā)掘藝術(shù)與設(shè)計理念，被譽為“一部值得愛美、尋美、創(chuàng)造美的品質(zhì)生活人士擁有的藝術(shù)精品,一部值得文化人、藝術(shù)工作從業(yè)者、各類藝術(shù)設(shè)計從業(yè)者、民俗研究者收藏的藝術(shù)精品”。
　　本書既是一部壯族服飾文化史，也是一部壯族藝術(shù)設(shè)計史，融可讀性和工具性于一體，從中可以學(xué)習(xí)圖騰設(shè)計的時尚精神、銀飾設(shè)計的數(shù)百年傳承以及自然色彩的終極運用。

作者簡介

　　李元君：著名出版家，接力出版社首任社長兼總編輯，曾任廣西出版總社副社長、漓江出版社社長、廣西人民出版社副總編輯，任內(nèi)把接力出版社打造成全國一流名社，2009年被評為“新中國60年百名優(yōu)秀出版人物”，中國韜奮出版獎獲得者，廣西優(yōu)秀專家，享受國務(wù)院特殊津貼。
　　胡德智：美術(shù)史論家，1981年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)系，后任教于北京電影學(xué)院，1992年評聘為副教授。著有論文《任何一條通往真理的途徑都不應(yīng)忽視》《宋代墨戲與祖禪宗》《中國古代山水畫的時空觀與相對論的隨想》《“世界美術(shù)大圖典”編后》《馬奈》《德加》《高更》等數(shù)十篇，專著及主編的書籍有《華麗的羅可可藝術(shù)》《美國現(xiàn)代插圖選》《世界人體插圖選》《世界美術(shù)大圖典》等多部。
　　梁漢昌：攝影家，現(xiàn)任廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心視覺人類學(xué)研究室主任、廣西民族攝影學(xué)會常務(wù)副會長兼秘書長等職，作品曾榮獲第6屆國際民俗攝影“人類貢獻(xiàn)獎”
、美國《國家地理》全球攝影大賽銅獎等。多年來系統(tǒng)記錄整理壯、漢、瑤、苗、彝和仡佬族等民族服飾文化，著有攝影畫冊《沒有圍墻的民族博物館?廣西隆林》等。

書籍目錄

從悠遠(yuǎn)的歷史走來
在遼闊的地域展開
桂北土語區(qū)
　廣西壯族自治區(qū)龍勝各族自治縣和平鄉(xiāng)壯族服飾
　廣西壯族自治區(qū)環(huán)江毛南族自治縣馴樂苗族鄉(xiāng)康寧村壯族服飾
　廣西壯族自治區(qū)南丹縣壯族服飾
　廣西壯族自治區(qū)天峨縣壯族服飾
　貴州省從江縣剛邊壯族鄉(xiāng)壯族服飾
桂邊土語區(qū)
　廣西壯族自治區(qū)樂業(yè)縣壯族服飾
　廣西壯族自治區(qū)隆林各族自治縣壯族服飾
　廣西壯族自治區(qū)西林縣馬蚌鄉(xiāng)壯族服飾
邱北土語區(qū)
　云南省師宗縣五龍壯族鄉(xiāng)“白沙”服飾
　云南省邱北縣八道哨彝族鄉(xiāng)“黑沙”服飾
右江土語區(qū)
　廣西壯族自治區(qū)百色市右江區(qū)陽圩鎮(zhèn)平圩村壯族服飾
紅水河土語區(qū)
　廣西壯族自治區(qū)賀州市南鄉(xiāng)鎮(zhèn)壯族服飾
　廣西壯族自治區(qū)貴港市壯族服飾
德靖土語區(qū)
　廣西壯族自治區(qū)靖西縣壯族服飾
　廣西壯族自治區(qū)那坡縣“布壯”服飾
硯廣土語區(qū)
　云南省廣南縣蓮城鎮(zhèn)“道儂”服飾
　云南省硯山縣維摩鄉(xiāng)、文山縣平壩鄉(xiāng)“錦儂”服飾
　云南省西疇縣雞街鄉(xiāng)“仰儂”服飾
　云南省馬關(guān)縣夾寒箐鎮(zhèn)“督儂”服飾
文麻土語區(qū)
　云南省文山縣開化鎮(zhèn)“平頭土僚”服飾
　云南省文山縣德厚鎮(zhèn)“搭頭土僚”服飾
　云南省馬關(guān)縣馬白鎮(zhèn)“尖頭土僚”服飾
左江土語區(qū)
　廣西壯族自治區(qū)龍州縣壯族服飾
　廣西壯族自治區(qū)大新縣壯族服飾
和日常生活息息相關(guān)
　與稻作農(nóng)耕密切聯(lián)系
　與人生禮儀緊緊相連
自然美與心靈美的交響
　印染
　壯錦
　壯繡
　銀飾
后記

章節(jié)摘錄

　　從廣西到云南、貴州、四川等省區(qū)，世居民族壯、苗、瑤、侗、毛南、彜、仫佬、傣、土家、水、白、回、藏、羌等幾十個民族那些精美絕倫、燦爛多彩的服飾讓我驚嘆不已：那壯錦的明快鮮艷、侗錦的細(xì)膩周密、苗錦的絢麗熱烈、瑤錦的古樸單純、土家錦的和諧富麗，那令人眼花繚亂的刺繡技法——鎖繡、平繡、辮繡、絞繡、堆繡、皺繡、打籽繡、十字繡、數(shù)紗繡、貼布繡、錫繡，那古老的靛染和蠟染工藝，還有那美輪美奐、閃閃發(fā)光，或戴在頭上，或掛于項上、腕上、足上的各種銀飾……這些世代相傳的古老服飾藝術(shù)，向人們展示出它恒久的魅力?！　炎鍎t是西南少數(shù)民族中人數(shù)最多、并且有著眾多支系的族群，其服飾式樣繁多，壯錦壯繡，美麗無比。單就服飾而言，壯鄉(xiāng)民間就有以衣著色彩劃分的“黑衣壯”服飾、“藍(lán)衣壯”服飾、“青衣壯”服飾、“紅衣壯”服飾、“花衣壯”服飾”、“白沙”服飾、“黑沙”服飾；有以所居地域劃分的“道儂”服飾、“錦儂”服飾、“仰儂”服飾、“督儂”服飾；還有以頭上裹帕的形狀和特點劃分的“平頭土僚”服飾、“搭頭土僚”服飾、“尖頭土僚”服飾……　　隨著現(xiàn)代化的飛速發(fā)展，現(xiàn)代生活向這些民族的年輕一代召喚，這些精美絕倫的民族服飾藝術(shù)也隨著民族青年的放棄正逐漸消失，人們已經(jīng)不容易再看到那許許多多原汁原味原貌的民族服飾。編輯出版《美麗的錦繡·壯族服飾》一書，其宗旨在保護(hù)和傳承壯族服飾文化，僅從本書中所展示出豐富的壯族服飾文化內(nèi)容，我們便可看到壯族人民對生活、對自然獨特的理解和向往，對美的追求和創(chuàng)造。他們以豐富的內(nèi)心情感，創(chuàng)造出多姿多彩的壯文化，并以之融入中華民族大家庭，豐富中華民族文化。正因為有眾多各具特色的民族文化，才能構(gòu)建出一個如此色彩斑斕的中華多民族文化大系?！　　?/pre>




編輯推薦
　　《美麗的錦繡壯族服飾》圖文并茂，裝幀精美，內(nèi)容極其豐富翔實，創(chuàng)作團(tuán)隊歷時多年，采掘了壯族人山野間最燦爛的服飾和民俗光華，表達(dá)出了壯族人民最璀璨的生活藝術(shù)，確屬功德無量之事。讀此煌煌之著，無論對追尋當(dāng)代時尚設(shè)計的民族源流，還是挖掘瀕臨丟失的民族民俗文化，抑或豐富和開闊現(xiàn)代都市人的藝術(shù)審美，都是大有裨益之事。





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