民主與教育

內(nèi)容概要

　　本書被譽為二十世紀(jì)最重要的教育思想著作。作者詳述了實用主義的教育理論，結(jié)合民主的理念剖析教育事業(yè)所面臨的問題。書中不僅探討了教育的性質(zhì)、作用及目的等抽象的內(nèi)容，同時也涵蓋教育過程中遇到的具體問題，例如不同學(xué)科價值的定位、教材的性質(zhì)以及勞動、休閑與教育的關(guān)系等。

作者簡介

　　約翰·杜威 (John Dewey，1859—1952）
，美國著名哲學(xué)家、教育家，實用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一，功能心理學(xué)的先驅(qū)，美國進步主義教育運動的代表。他的思想涵蓋邏輯學(xué)、認(rèn)識論、心理學(xué)、教育學(xué)、社會哲學(xué)、美術(shù)和宗教，主要教育學(xué)著作有：《我的教育信條》、《學(xué)校和社會》、《兒童與課程》、《民主與教育》、《明日之學(xué)?！?、《經(jīng)驗與教育》和《人的問題》等。

書籍目錄

導(dǎo)讀前言第一章 教育是生活之必需第二章 教育是一種社會功能第三章 教育是指導(dǎo)第四章 教育即成長第五章 準(zhǔn)備、展現(xiàn)、正規(guī)訓(xùn)導(dǎo)第六章 保守的教育與進步的教育第七章 教育中的民主概念第八章 教育的目標(biāo)第九章 以自然發(fā)展和社會效能為目標(biāo)第十章 興趣與紀(jì)律第十一章 經(jīng)驗與思考第十二章 教育中的思考行為第十三章 教學(xué)法的本質(zhì)第十四章 教材的性質(zhì)第十五章 課程中的游戲與工作第十六章 地理與歷史之重要第十七章 科學(xué)課程第十八章 教育的價值第十九章 勞動與休閑第二十章 知性科目與實用科目第二十一章 自然學(xué)科與社會學(xué)科：自然主義與人文主義第二十二章 個人與世界第二十三章 為就業(yè)而教育第二十四章 教育哲學(xué)第二十五章 知識論

章節(jié)摘錄

　　教育與溝通　　教與學(xué)對于社會生存之必要是顯而易見的，此陳述似乎是老生常談。其實強調(diào)它正是為了要避開過分學(xué)校式與拘泥形式的教育觀念。上學(xué)當(dāng)然是調(diào)教孩子的重要傳承方法，但這只是方法之一，而且與其他教育途徑相比也是比較表面化的。我們必須先理解更根本而持久的教育有多么重要，才可能說出學(xué)校教育確切的來龍去脈。社會不但憑借傳遞與溝通才能持續(xù)存在，而且可以說就存在于傳遞與溝通之中。英文中的共同（common）、社群（community）、溝通（communication）是同源的字。人們由于彼此有共同點而聚為社群；社群中的人因為能相互溝通而有共同之處。能使人們聚集成社群或社會的，一定是共同的目標(biāo)、信仰、希望和知識，即相同的思維與判斷，也就是社會學(xué)家所說的志趣相投。這些東西不可能像傳遞磚頭那樣交到下一個人手上；也不能像分食糕餅?zāi)菢忧谐蓭讐K和別人一起吃。溝通既要使人與自己達成共識，就必須激發(fā)對方與自己相似的感性與知性意向，比如對于期望和要求的反應(yīng)態(tài)度與自己一樣?！　∪藗儾粫灰驗楸舜俗〉媒蔀橐粋€社會群體，反之，彼此生活距離遠(yuǎn)到不可能再有人際影響，也不可能形成一個社會體。相隔幾千里的人可能因為一本書或一封信而產(chǎn)生情誼，彼此的關(guān)系比住在同一個屋檐下的人還近。人們也不會因為工作目的相同而組成社會。例如一臺機器，所有零件為達成一個目的而合作，卻不會形成一個社會。假如每個零件都意識到共同的目標(biāo)，都關(guān)注這個目標(biāo)，都針對這個目標(biāo)調(diào)整自己的作為，　　它們便形成一個社會了?！　∵@是需要靠溝通來達成的。每一個分子必須知道其他分子在做什么，也必須設(shè)法使他人知道自己的目的和進度。要先有溝通才會有共識?！　　?/pre>




編輯推薦
　　二十世紀(jì)最重要的教育思想著作　　闡述實用主義的教育理論，對民主與教育間關(guān)系進行深度剖析





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