奧德賽

出版時間：2012-3 出版社：譯林作者：荷馬頁數(shù)：756 譯者：陳中梅注釋
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內(nèi)容概要

　　本書是古希臘的著名史詩，為盲詩人荷馬所編輯整理。此書被后人細分為二十四卷，連接著《伊利亞特》的劇情，敘述了伊薩卡國王奧德修斯在攻陷特洛伊后歸國，途中在海上遭難，漂泊了十年，歷盡艱辛，最后在女神雅典娜的幫助下終于返回家園的歷險故事。

作者簡介

　　荷馬（約公元前9世紀——前8世紀），古希臘詩人。相傳史詩《伊利亞特》和《奧德賽》為他所作，統(tǒng)稱“荷馬史詩”，是古希臘最早的傳世文學作品。

書籍目錄

譯 序
第一卷
第二卷
第三卷
第四卷
第五卷
第六卷
第七卷
第八卷
第九卷
第十卷
第十一卷
第十二卷
第十三卷
第十四卷
第十五卷
第十六卷
第十七卷
第十八卷
第十九卷
第二十卷
第二十二卷
第二十三卷
第二十四卷
專有名詞索引
充后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：如何巧妙和順理成章地把眾多（包括某些可以獨立成篇）的部分連接起來，使之成為一部中心突出而又內(nèi)容連貫的巨著，或許是編制大型史詩（亦即敘事作品）的最大和最不易解決的難點。讀過《詩學》的同仁們一定知道，在缺少書面文字幫援的古代，這是個不易妥善解決的問題。亞里士多德認為，和悲劇詩人一樣，史詩詩人也應編制戲劇化的情節(jié)，即著意于從蕪雜的神話資料中構(gòu)組出一個完整劃一并有起始、中段和結(jié)尾的行動（praxis）。其他詩人或許會碰到什么寫什么，不能妥善處理主要情節(jié)與穿插的關系，而荷馬則仿佛慧眼獨具，通過構(gòu)組中心明確和一以貫之的情節(jié)，著力于模仿完整劃一的行動。“和其他詩人相比，荷馬真可謂出類拔萃。不過，亞里士多德沒有細說除了典范性地處理了主干情節(jié)與穿插的關系外，為了實現(xiàn)突出作品中心的目的并對整一的行動進行模仿（即編制內(nèi)容整一的情節(jié)），荷馬成功地使用了哪些具體的辦法。顯然，這是個涉及面較廣的問題，全面鋪開和追求面面俱到恐怕不是上策。在此，筆者打算擇其要者并借鑒國外學者的研究，對此做一點粗略的說明。請讀者結(jié)合上文提及的相關內(nèi)容和下文將要談到的程式化語言問題以及對明喻的膚淺研究進行思考理解，如此許能聊補筆者闡述上因為囿于水平和篇幅而造成的掛一漏萬的缺憾。阿基琉斯在《伊利亞特》第一卷里即已罷戰(zhàn)，自此：一直到第十八卷方始復出，中間除了在第九、十一、十六和十七等卷里有所露面外一直沒有出現(xiàn)。頭號英雄的長時間“缺席。無疑會對作品的整一性造成損害。然而，正如他在《奧德賽》第一至四卷里通過人物對奧德修斯的頻頻提及有效地彌補了第一主人公的姍姍來遲一樣，荷馬在《伊利亞特》里用同樣的方法促成了阿基琉斯于不在之時的“存在”，取得了人不在“神”在的效果。阿基琉斯的暴怒直接導致了阿開亞聯(lián)軍戰(zhàn)場上的敗北。

媒體關注與評論

荷馬的史詩以及全部神話——這就是希臘人由野蠻時代帶入文明時代的主要遺產(chǎn)。　　——[德國]弗里德里?！ざ鞲袼?/pre>

編輯推薦
《世界十大文豪:奧德賽》編輯推薦：豐富的形象，宏大的敘事，英雄的贊歌，一個行吟詩人定下史詩文學基調(diào)的經(jīng)典作品，影響了但丁、雨果的鴻篇巨著，一部杰作已經(jīng)成立，便會永存不朽。第一位詩人成功了，也就達到了成功的頂峰。你跟隨著他攀登而上，即便達到了同樣的高度，也絕不會比他更高。哦，你的名字就叫但丁好了，而他的名字卻叫荷馬。





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評論、評分、閱讀與下載



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用戶評論 (總計58條)

主要是連接伊利亞特的劇情，話說經(jīng)過特洛伊戰(zhàn)爭之后，在希臘軍回家途中，因為英雄奧德修斯（Od***eus）激怒海神波賽頓，所以波賽頓降臨災禍于他，使他們遇到海難，全軍覆沒。奧德修斯雖因機智和勇敢逃過一劫，但波賽頓的憤怒未息，故使奧德修斯找不到回家的航線而在大海里漂流。而另一方面他的妻子不知奧德修斯的生死，面對著蠻橫的求婚者就只有苦等著丈夫的回來。最后在諸神的幫忙下，經(jīng)過十年漂流生活的奧德修斯終于回到家里與他的妻子團聚，并與兒子和仆人聯(lián)手殺死了求婚者。
不錯的值得購買荷馬史詩適合閱讀
西方神話故事，有興趣的朋友可以讀讀，拓寬知識面
希臘神話故事的敘事詩，以前借來看過，再看看還是很不錯。喜歡神話內(nèi)容的朋友推薦看看。
商品不錯，這個版本注釋精到，對理解很有幫助。
挺喜歡的一本書，和另外一本一起買的，質(zhì)量也很好。
超迷希臘神話,喜歡這本書
好書，名著；有看頭
好書，但女兒還沒開始看，
一如既往的好，書本質(zhì)量也不錯！
書挺好的，同事孩子喜歡。
巨人的右肩
最好的譯本了，非常厚
兒子喜歡說陳中梅譯的好
沒看過這類的書，看過幾頁，感覺還可以，會好好研讀的
內(nèi)容有點擠，但是很棒
好，可以好好地讀給兒子...
注釋很細，有助于閱讀
讀過,買來收藏不錯
人物非常多，詩歌體，要慢慢看
紙質(zhì)和印刷都還行。
電視版看過,大作經(jīng)典...
孩子要買的，質(zhì)量不錯
慢慢看，細細品味才能讀得真髓、享受書中快樂！
其實這種書還是真的要花精力仔細品讀才有收獲
人類的智慧，人類的宿命
詩一樣的，原本以為是比較容易懂的，可是不是，不過應該還不錯吧
久聞大名，不知道這個版本的怎樣
幫別人買的，他覺得很好
是買給兒子的，書不錯
和《伊利亞特》一起買的，包裝也是有點破損，蠻厚的一本書。值得一讀。
有注釋這些很詳細但本人更喜歡長江文藝出版社的版本
書不錯，翻譯的很是一般，而且我一下子買了兩本。哎
看的不多，還不太理解，藏書吧
還沒看呢，搞活動買的，挺實惠
總體還是可以的，就是有一點臟了，希望當當在此方面以后會有所注意。
等著我仔細拜讀，應該不錯
不適合孩子看！
書面有點臟，里面的紙質(zhì)一般，太厚了。
該書的扉頁注述就占了一半，嚴格來說書的正文還不到整本書厚度的一半，它的前篇《伊利亞特》也是如此，讓人不滿的是這兩部書的前言部分都相同，占據(jù)了2、30頁。如果有機會還會繼續(xù)出下一版的話，我建議兩部書合訂在一起，即使這樣，也只有現(xiàn)在版本的任其一部書的容量。
陳忠梅是國內(nèi)研究荷馬的一位專家，近年來已出版過關于荷馬的多種著作。他翻譯荷馬史詩甚早，我買過的花城版《伊利亞特》和《奧德賽》，就是他的譯筆，書前寫了較長的序言，涉及荷馬史詩之種種，令我印象很深。至于譯文則看得出盡量保留原文的句式和語序，顯出一般漢譯普遍缺少的野性和力度，應當是比較成功地傳達了早期史詩的原詩血性。其缺陷也是明顯的，不少地方比較生硬，甚至上下文的銜接都成了問題，而且裝訂質(zhì)量較差，每本還沒讀到一半就脫膠散開了。以后北京燕山版，出版譯文似未作修訂，直到譯林重出二書，方進行較大規(guī)模改動，使譯文質(zhì)量得到明顯提高。不過那時我因已有舊版在手，又買了羅念生、王煥生譯本，對購進譯林版頗費躊躇，最終坐失良機?，F(xiàn)在譯林對二書又出新版，趕緊買進，書到后邊連夜捧讀，感到當初對陳譯本保留了詩之“血性”的印象完全正確，而經(jīng)過修改的譯文較原來多了一些莊嚴厚重的意味，而譯者對荷馬的多年研究似乎對其譯文修改也不無促進，就史詩翻譯來說達到了很高的水平。因自己也寫作，并讀過大量古今中外詩文，我對文字的韻律、質(zhì)感等等非常敏感，眼下出版的不少譯作在我看來是存在諸多毛病的。陳譯荷馬史詩則不然，基本達到了我的要求（與之相較，羅、王譯本則太過雅化，雖然那同樣是較忠實的譯本），字里行間似乎還可聽到遠古時期狂野英雄的廝殺鏖戰(zhàn)之聲。最后說一說《伊利亞特》和《奧德賽》兩首史詩的不同。《伊利亞特》保留了早期人類較多...的桀驁不馴之氣，語氣上不時顯出某種“野蠻”痕跡，詩風偏于崇高；而《奧德賽》則較為穩(wěn)健，更多內(nèi)省，詩風偏于深沉。將兩書對照閱讀，或可對文心筆意獲得更多體悟。閱讀更多 ›
陳忠梅的翻譯非常好。書的質(zhì)量很好。
這是我給我侄兒買的經(jīng)典書之一。我看過兩遍。我認為這些書都是經(jīng)典中的經(jīng)典?，F(xiàn)代社會，對外交流日多，國外的讀物等，很多背景就是立足于希臘神話，荷馬史詩，圣經(jīng)、羅馬帝國等。這是走向世界之后，必然要掌握的一些背景知識
還挺新的，書的背面有黑點，用橡皮擦擦了一段時間才擦掉。
書的紙質(zhì)很棒，就是有些翻譯很奇怪
愛他的深沉執(zhí)著但覺著老版的更好新版的拆的太細給人不連貫的感覺
好大好好一本書啊我覺的應該先看《神譜》
為什么拆封后封面臟兮兮，外面不臟里面臟？內(nèi)容很用心，真是朗朗上口（除了有的語句譯得有點搞笑，有些遣詞有點看不懂），序言很詳細，注釋超多超詳盡，這本書有至少50%頁數(shù)的注釋占了整個頁面的一半以上，印刷也清晰，比這版的伊利亞特還略厚，30塊，能再便宜點就更好了
很厚的一本書，不同一般的排版方式所以看起來還是有些費力
很大本，近乎半價的價格拿走了，不過遺憾的是各種邊角壓到了白色的封底蹭黑了之類的事……雖然不是買來收藏什么的但是也略煩啊。雖然還沒開始看不過比伊利亞特厚上一點……
速度很快，紙張質(zhì)量也很好
封面有些臟，而且這種現(xiàn)代風味的封面我不大喜歡，其它都很好
作為生日禮物送出去的，我沒看過，朋友說不錯。
包裝樸實，內(nèi)容純正，值得一買
荷馬史詩奧德賽
有塑料膜里面還那么臟
很不錯的書，值得細讀
好厚好厚的書

奧德賽

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