跨世紀的文學對話

內(nèi)容概要

　　《跨世紀的文學對話：江蘇省比較文學學會成立25周年紀念文集（1985-2010）》是江蘇省比較文學學會成立25周年來研究成果和研究水平的較全面的展示，是作為中國比較文學重鎮(zhèn)的江蘇省比較文學學者對中國比較文學研究的發(fā)展所做貢獻的一種回顧、梳理和總結(jié)，具有較高的學術(shù)意義和文獻價值。　　《跨世紀的文學對話：江蘇省比較文學學會成立25周年紀念文集（1985-2010）》共收論文60余篇，呈現(xiàn)為“歷史文獻”和“學會文選”兩個板塊。前者囊括以陳銓、范存忠、張威廉等為代表的前輩學者在1985年學會成立前發(fā)表的比較文學研究優(yōu)秀論文；后者精選學會成立以來老、中、青幾代比較文學學者有代表性的學術(shù)論文。全書涵蓋比較文學研究的眾多分支領(lǐng)域，如錢林森、許鈞、劉海平、程愛民、汪介之、朱棟霖等所長期致力的中外文學關(guān)系研究，蕭兵等的文化人類學研究，許鈞等的翻譯學研究，凌繼堯、周憲等的比較詩學研究，楊正潤的中外傳記學比較研究，陶思炎的中外民俗文化比較研究，方漢文的比較文學學科理論研究，等等。本文集還展現(xiàn)了比較文學研究本身的交叉科學、跨學科性質(zhì)，收入了汪應果、趙憲章、張伯偉、程章燦、周安華、胡星亮、楊洪承、張杰等活躍在文藝學、中國古代文學、中國現(xiàn)當代文學、中國古典文獻學以及藝術(shù)學、外國語言文學及其所含各語種（國別）文學的諸多研究者在比較文學領(lǐng)域的研究成果。

書籍目錄

序言前言詩學總論（1935）歌德與中國文學（1936）《趙氏孤兒》雜劇在啟蒙時期的英國（1957）異曲同工——關(guān)于《牡丹亭》和《羅密歐與朱麗葉》（1982）異化文學與兩種異化觀（1982）阿Q和堂吉訶德形象的比較研究（1982）中西文論方面幾個問題的初步比較研究（1984）取異域精髓創(chuàng)建現(xiàn)代文學的豐碑——茅盾與外國文學（1985）一顆燃燒的心與生命的開花——談巴金《隨想錄》和盧梭《懺悔錄》（1987）奧尼爾與老莊哲學（1987）心靈奧秘的執(zhí)著探索者——弗洛伊德與曹禺戲劇藝術(shù)（1987）晚明浪漫思潮與西方近代浪漫主義（1989）中德文化交流史上一段佳話——歌德為開元宮人續(xù)詩（1992）巴金的《激流三部曲》與屠格涅夫、托爾斯泰（1993）站在時代巔峰的精神巨子：怪杰·瘋子·狂人——叔本華、尼采、魯迅精神風貌比較談（1996）白銀時代俄羅斯文學在中國的接受（1999）從《舞女》到《傾聽雨樹的女人們》——日本文學中外國女性形象的角色轉(zhuǎn)換（1999）新辯證觀念：中國比較文學與多元文化對話（2000）米修作品中的道家投影（2000）一對素未謀面的文壇“姐妹”——闡釋和對話中的瑪·杜拉與張愛玲（2000）透視世紀之交的中國比較文學文化研究（2001）蒙田與中國（2002）論錢鍾書與形式批評（2002）形而上的虛構(gòu)世界——中國當代先鋒小說與西方現(xiàn)代主義文學比較研究（2002）卡夫卡與老莊哲學（2002）女性主義詩學在中國：雙重落差與文化學分析（2003）文學體裁變奏曲——觀照現(xiàn)當代法國文學的一個新視角（2003）美國現(xiàn)代詩人龐德對胡適的影響（2003）影響抑或互文性？——《朱麗小姐》、《海達·高布樂》和《三姐妹》（2003）超文性戲仿文體解讀（2004）荒謬境遇中的生命抗爭——麥爾維爾小說《謄寫員巴特比》的存在主義解讀（2004）“Aesthetics”的感性之維——中西方文藝美學的一個比較（2004）杜拉斯作品中的“東方形象”新論（2004）徐遲與美國文學在中國的譯介（2005）中西之“天”——明清之際儒家文化與基督教文化關(guān)系探微（2005）中西互動與五四全球化視野的形成——五四文學與西方文學關(guān)系研究（2005）切紙·面具·神像——日本民俗藝術(shù)三題（2006）中世和歌的“幽玄”之境與王昌齡的“三境說”（2006）法朗士在中國的翻譯接受與形象塑造（2007）再論騎驢與騎?！獫h文化圈中文人觀念比較一例（2007）東方古典與西方經(jīng)典——魏理英譯漢詩在歐美的傳播及其經(jīng)典化（2007）重述神話：《碧奴》與《珀涅羅珀記》（2007）中國視角下的瑪格麗特·杜拉斯（2007）創(chuàng)作的詩意與性別的演繹——伍爾夫與凌叔華作品比較（2008）審美的歸來與焦慮的綿延——?？思{與《紅高粱》的敘事（2008）北美華裔女性文學：鏡像設置和視覺批判（2008）中國學界視野中的多麗絲·萊辛及其創(chuàng)作（2008）謝林的藝術(shù)學理論（2009）羅蘭·巴特的中國“臉譜”（2009）論梭羅自然觀中的“天人合一”思想（2009）唯美主義與中國現(xiàn)代小說（2009）俄蘇詩學理論在中國的接受（2009）關(guān)于契訶夫戲劇在中國的影響（2009）奧斯卡·王爾德與宗教審美化問題（2009）日本“林學”的風景——兼評日本學者合山究的林語堂論（2009）唐詩選本的日本化闡釋及其對中晚期日本漢詩創(chuàng)作的影響（2009）谷崎潤一郎和郁達夫筆下的別樣“唯美”（2009）互文性與文化融合——張愛玲的《魂歸離恨天》與勃朗特的《呼嘯山莊》之互文性研究（2009）比較文學視野與世界文學史重構(gòu)（2009）文學人類學：一種生存方式（2010）在中外交融中創(chuàng)造現(xiàn)代民族話劇——20世紀后半葉中外戲劇關(guān)系研究（2010）《覺醒》：穿越時空的心靈之“視”（2010）

圖書封面

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