剖析惡魔

前言

　　我認(rèn)為本書將成為精神病學(xué)上的經(jīng)典之作，是我們理解反社會(huì)和犯罪 行為的里程碑。1941年，赫維·克萊克利寫過(guò)一本《神志面具》，那是我 們對(duì)精神變態(tài)人格的初級(jí)理解?，F(xiàn)在邁克爾·斯通的這本書更加詳盡、深 刻，集合了最新成果，對(duì)邪惡這一概念做了深入分析，是一個(gè)巨大的進(jìn)步 。斯通醫(yī)生為我們提供了區(qū)分邪惡行為和邪惡目的的工具，還有把基因、 體質(zhì)和環(huán)境因素、人格結(jié)構(gòu)和精神病病理學(xué)綜合起來(lái)考量的概念性病原學(xué) 框架。斯通一步一步地為我們揭示了威脅、暴力和犯罪行為的廣譜特征， 精確指出了其嚴(yán)格界限，標(biāo)識(shí)了潛在的預(yù)防措施和診斷特征。 邪惡的本質(zhì)就表現(xiàn)為對(duì)他人的野蠻侵略和破壞，以及無(wú)法形容的粗野 、極端的冷酷和缺乏同情，這些都違背了基本的人性。斯通建立了一個(gè)22 級(jí)量表來(lái)對(duì)反社會(huì)行為詳細(xì)區(qū)分，每個(gè)等級(jí)都有診斷式的含義描述。他的 這一區(qū)分主要和美國(guó)精神病學(xué)協(xié)會(huì)《診斷標(biāo)準(zhǔn)第四版》的現(xiàn)行體系相結(jié)合 ，采取了反社會(huì)人格的概念，在廣義上涵蓋對(duì)他人長(zhǎng)期侵犯或剝削的行為 。在這一廣譜范圍內(nèi)，這個(gè)診斷表進(jìn)一步加深了我們對(duì)最為危險(xiǎn)和邪惡的 群體的認(rèn)識(shí)。精神變態(tài)人格，其特征就是完全沒(méi)有同情，外加對(duì)他人和自 己都缺乏關(guān)心。 因?yàn)檫@類病人都有嚴(yán)重的反社會(huì)行為，通常表現(xiàn)為自戀型人格結(jié)構(gòu)， 我喜歡把他們區(qū)分為有反社會(huì)行為的自戀型人格——這些人表現(xiàn)出邪惡自 戀的癥狀(就是斯通所說(shuō)的占據(jù)著他的分類系統(tǒng)中極端部分的人）——和反 社會(huì)性一般人格，后者大致相當(dāng)于斯通分類里面的精神變態(tài)。斯通令人信 服地指出了帶有精神分裂和虐待人格的病人，也可能進(jìn)入最為嚴(yán)重的變態(tài) 人群中，我們也同意他的絕大多數(shù)精神變態(tài)者都有明顯的自戀特征的結(jié)論 。 邁克爾·斯通最大的貢獻(xiàn)不僅在于對(duì)反社會(huì)行為有著詳盡的整體描述 ，還在于他通過(guò)細(xì)致觀察，進(jìn)一步理清了基因因素、童年時(shí)期嚴(yán)重的創(chuàng)傷 性體驗(yàn)和社會(huì)環(huán)境之間的病理學(xué)分析。他指出了基因和環(huán)境因素是如何相 互作用，共同培養(yǎng)出了對(duì)自己和他人漠不關(guān)心、毫無(wú)愧疚和悔改的人格結(jié) 構(gòu)，還有，在極端條件下，它們是怎么把暴力和色欲混合起來(lái)，同時(shí)看著 別人遭罪自己卻享受本能的興奮的。 斯通對(duì)我們現(xiàn)行的管理體制提出了一個(gè)重大課題，如何同時(shí)既不剝奪 病人的權(quán)利，又保證社區(qū)的安全。有著嚴(yán)重反社會(huì)行為的病人進(jìn)入精神病 治療體系之后，常常妨礙了醫(yī)院從外部得到他們的重要信息。隱私保密原 則，已經(jīng)成了收集信息以便優(yōu)化治療的巨大障礙。對(duì)于進(jìn)入司法體系的某 些最危險(xiǎn)病人要長(zhǎng)期甚至是終身實(shí)施保護(hù)性監(jiān)控的需求，因?yàn)槿狈Α安淮_ 定判決”原則而無(wú)法得到滿足——這個(gè)原則將授權(quán)司法體系按照斯通描述 的方法，在對(duì)病人的現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)性進(jìn)行詳盡評(píng)估的基礎(chǔ)上，將監(jiān)禁和強(qiáng)制治 療區(qū)分開(kāi)來(lái)實(shí)施?？赡苡羞^(guò)幾個(gè)在精神治療和長(zhǎng)期的心理治療，及社會(huì)改 造之后起到了作用的案例，可是對(duì)于大多數(shù)的精神變態(tài)罪犯來(lái)講，這種方 法的成功率幾乎為零。正如斯通觀察到的，雖然我們沒(méi)有絕對(duì)確定的診斷 手段，可是一旦所有的信息收集完整，并且經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的分析，我們有 足夠的知識(shí)來(lái)決定最好的保護(hù)性治療措施是怎么樣的。 邪惡的確存在，它具體的表現(xiàn)形式就是精神變態(tài)、毫無(wú)道理的盲目暴 力，還常常伴隨著某種高潮般的快感?？墒侨缢雇ㄋ赋龅模泊嬖谟?我們社會(huì)所認(rèn)可的大屠殺和種族滅絕中，承認(rèn)這一點(diǎn)，我們才能反過(guò)來(lái)理 解某些群體活動(dòng)當(dāng)中的倒行逆施，其實(shí)就是潛藏在每個(gè)人心中的邪惡集體 爆發(fā)的過(guò)程！在一些極端的社會(huì)環(huán)境里，一些普通的市民或者某些本來(lái)就 有重大人格障礙，但通常不會(huì)表現(xiàn)出反社會(huì)行為的人，卻變得狂暴，破壞 性極大，對(duì)另一個(gè)社會(huì)群體或被壓迫的少數(shù)人完全喪失了同情。這里，我 們又必須得把人格易變傾向和社會(huì)、政治、歷史影響區(qū)分開(kāi)來(lái)，接受現(xiàn)在 我們對(duì)那些社會(huì)現(xiàn)象的理解力，可能遠(yuǎn)超過(guò)對(duì)它們產(chǎn)生影響力的事實(shí)。 斯通強(qiáng)調(diào)，精神變態(tài)的核心奧秘跟同情反應(yīng)、情感共鳴和對(duì)他人關(guān)心 的能力嚴(yán)重不足有關(guān)。神經(jīng)科學(xué)研究表明，大腦中某種皮質(zhì)邊緣系統(tǒng)，尤 其是額葉和眶前皮質(zhì)，前扣帶和腦島，以及大腦深層，特別是杏仁體和核 突之間的復(fù)雜關(guān)系，都會(huì)影響到我們的行為。隨著我們神經(jīng)體系及其功能 的知識(shí)的迅速增長(zhǎng)，這些結(jié)構(gòu)和它們的功能，都可能會(huì)間接影響到同情的 能力和道德觀內(nèi)化的能力。斯通指出，我們必須同時(shí)加快有關(guān)心靈結(jié)構(gòu)在 人格上的體現(xiàn)的研究，和人格神經(jīng)科學(xué)的關(guān)系的研究。 這本書對(duì)于所有精神病學(xué)的專業(yè)人員和感興趣的公民來(lái)講都是必讀書 ，尤其是那些涉及司法精神病學(xué)的跟人格障礙病人打交道的人更是如此。 同樣道理，我們也希望所有的管理反社會(huì)和犯罪行為的司法人員，實(shí)際操 作中能在本書中找到明確、恰當(dāng)?shù)男畔?。因?yàn)椴恍业氖牵@一領(lǐng)域中，我 們?cè)谌招略庐惖闹R(shí)和處理刑事病癥的實(shí)際操作之間還有著很大的差距。

內(nèi)容概要

在詳盡分析了600多個(gè)暴力罪犯的案例之后，斯通大致上沿著古代詩(shī)人但丁在《神曲》里定下的結(jié)構(gòu)，把邪惡行為分出了22個(gè)等級(jí)。
斯通告訴我們加強(qiáng)對(duì)邪惡的理解將如何有助于我們改進(jìn)司法體系。他預(yù)言，終將有一天，人們可以判斷出哪些罪犯是可以被拯救而回歸社會(huì)的；哪些小孩已經(jīng)表現(xiàn)出暴力犯罪傾向，卻能在危險(xiǎn)爆發(fā)前及時(shí)得到糾正。

作者簡(jiǎn)介

邁克爾·赫·斯通，醫(yī)學(xué)博士，美國(guó)哥倫比亞大學(xué)醫(yī)學(xué)院教授。他出版過(guò)十部專著，最近的一本是《病態(tài)人格：可治與不可治》，還發(fā)表了兩百多篇專業(yè)論文并參與若干書籍的編寫。他曾是探索頻道“最邪惡的人”系列節(jié)目的主持人，《紐約時(shí)報(bào)》、《紐約郵報(bào)》、《紐約日?qǐng)?bào)》、《泰晤士報(bào)》、《今日心理學(xué)》以及《基督教科學(xué)箴言報(bào)))對(duì)他進(jìn)行過(guò)專門報(bào)道。

書籍目錄

引言
第一章　和平時(shí)期的邪惡
第二章　沖動(dòng)犯罪
第三章　其他沖動(dòng)犯罪
第四章　蓄意謀殺
第五章　肆意殺手和大屠殺殺手
第六章　精神變態(tài)
第七章　連環(huán)殺手和施虐者
第八章　最可怕的家庭
第九章　科學(xué)角度看邪惡
最后的總結(jié)
跋

章節(jié)摘錄

　　后來(lái)他又假冒警察勾引年輕男孩。18歲時(shí)他差點(diǎn)把一個(gè)男孩掐死，而 因?yàn)檫@一罪行，他被處以一年的緩刑。20歲時(shí)，他還是假冒警察，又誘惑 兩個(gè)少年，用刀子和手銬企圖綁架和雞奸他們。其中一個(gè)少年裝死，另一 個(gè)掙扎逃脫叫來(lái)了警察，兩人都大難不死。布朗被逮捕并被控六項(xiàng)罪名， 法官建議他接受精神治療，并將他無(wú)限期羈押。隨后在那家精神治療機(jī)構(gòu) ，他改名叫“納桑尼爾·本杰明·列維·巴喬那”。14年里，他一直表現(xiàn) 出拒絕治療的態(tài)度，也拒絕參加任何治療項(xiàng)目，可是卻還是被釋放了。這 有賴于他母親的功勞。這時(shí)，他已經(jīng)長(zhǎng)到375磅（170公斤）。他媽媽不知怎 么找到監(jiān)獄外的兩個(gè)獨(dú)立執(zhí)業(yè)的精神病醫(yī)生證明他已經(jīng)不會(huì)再危害社區(qū)了 。在他們的證詞下（這些證詞沒(méi)有收入布朗的刑事檔案）法官被說(shuō)服了—— 應(yīng)該說(shuō)是糊涂了才對(duì)——釋放了布朗。不到一個(gè)半月，他就被再次逮捕了 。這次是在等他媽媽購(gòu)物時(shí)，他強(qiáng)行進(jìn)入一輛停在停車場(chǎng)的汽車，坐在了 一個(gè)17歲少年的身上。布朗的媽媽求這個(gè)男孩的媽媽不要控告，發(fā)誓說(shuō)帶 他兒子——現(xiàn)在都34歲了——搬到蒙大拿州去。搬到蒙大拿不久，布朗又 因?yàn)轵}擾一位18歲的男孩被捕，這次他在監(jiān)獄里待了5個(gè)月。一年后，他仍 然冒充警察站在學(xué)校外面，哄騙一位10歲的小男孩，用電棍把他擊昏。這 次布朗被控對(duì)這個(gè)男孩實(shí)施性侵犯、殺害、殘食人肉，可是沒(méi)能被定謀殺 罪，因?yàn)槟呛⒆拥氖w最終也沒(méi)被找到。而那個(gè)男孩痛不欲生的媽媽因?yàn)?不能接受孩子死亡的事實(shí)，沒(méi)有和檢方合作。最后布朗只被判定犯有侵犯 兒童和其他罪行，終身監(jiān)禁。他自始至終一直否認(rèn)所有罪行，卻又不能自 圓其說(shuō)。幾年后，在他2008年生命結(jié)束之前，我在監(jiān)獄采訪了他。我問(wèn)他 為什么要搬到蒙大拿去。他說(shuō)：“哦，我只是厭倦馬薩諸塞了?！睂?duì)于我 的回答“我想馬薩諸塞也可能厭惡你了”，他沒(méi)有做聲。 我下面有一章還會(huì)談到，在重刑犯的監(jiān)禁中，因?yàn)椴豢b密被釋放后又 再次犯下更重或者更駭人的罪行的情況，事實(shí)上在最終被定罪的連環(huán)性虐 殺手卷宗里很常見(jiàn)。 第二個(gè)例子是個(gè)叫羅納德·拉夫的人。他在俄亥俄州一個(gè)人數(shù)不多的 極端教派里當(dāng)了個(gè)騙人的傳道者。這個(gè)教派屬于摩門教一個(gè)叫重組耶穌基 督末世圣徒教會(huì)的分支，他們的頭頭叫杰夫·倫德格倫，是個(gè)自封的先知 。倫德格倫在外人看來(lái)還彬彬有禮，他聲稱自己是上帝派來(lái)的先知，聽(tīng)到 了上帝的旨意，而且——到了最后——他就成了上帝。倫德格倫在摩門教 圣地中心，俄亥俄州的科特蘭（克利夫蘭市東面40英里處）建立了行動(dòng)中心 ，那里有一座19世紀(jì)摩門教徒在西進(jìn)途中建立的教堂。羅納德·拉夫是在 受他蠱惑而加入他的教派的二十幾號(hào)人中的一個(gè)具有摩門教傳統(tǒng)的虔誠(chéng)信 徒。他已經(jīng)結(jié)婚，有了孩子，而且他宗教信仰非常強(qiáng)烈，工作勤勤懇懇， 在家鄉(xiāng)密蘇里州有著品質(zhì)優(yōu)良的記錄?？墒撬恍冶粋惖赂駛惷曰罅耍?的相信他是先知，慢慢地他成為教派的第二把手。不僅如此，還有一個(gè)密 蘇里家庭，丹尼斯和謝麗爾·艾弗里夫婦及他們的三個(gè)孩子，也同樣被倫 德格倫夸張的妖言迷惑了。后來(lái)艾弗里家和倫德格倫有了沖突，因?yàn)楹笳?不斷哄騙他們把儲(chǔ)蓄交出來(lái)。倫德格倫絕對(duì)不能容忍這家人這么“不聽(tīng)話 ”，于是命令手下把他們?nèi)页簟＿@時(shí)的拉夫，價(jià)值觀已經(jīng)完全被倫德 格倫攪亂并改寫了。他就像希特勒的追隨者追隨元首一樣，參與了這次謀 殺計(jì)劃。1989年4月的一天晚上，倫德格倫命令拉夫把艾弗里家人叫來(lái)，一 次一個(gè)，從教堂大房子帶到一個(gè)較遠(yuǎn)的農(nóng)房里。等他們進(jìn)了農(nóng)房，倫德格 倫就一個(gè)一個(gè)射殺了他們，讓他們直接倒進(jìn)了預(yù)先挖好的坑里，然后埋上 ，之后倫德格倫和他的手下跑了。另外，倫德格倫妄稱自己有權(quán)和任何他 喜歡的女人婚配、上床。一次他試圖占有一個(gè)已婚成員的妻子當(dāng)“二老婆 ”，致使這位丈夫爆發(fā)了，向警方告發(fā)了他的謀殺罪行。倫德格倫在2006 年因屠戮罪被處死，羅納德·拉夫被判終身監(jiān)禁——實(shí)際上是“170年”刑 期，但這二者沒(méi)什么區(qū)別。一位聰明、謹(jǐn)慎、懊悔的人，之前從來(lái)也沒(méi)找 過(guò)法律任何麻煩的人，就這樣在監(jiān)獄里服刑20多年了。而現(xiàn)在，從各方面 看來(lái)他都能夠重回社會(huì)，成為一個(gè)值得尊敬的守法公民——一個(gè)可以有利 于社會(huì)的人——因?yàn)樗奶厥饨?jīng)歷，他可以提醒那些在權(quán)力熏心的邪教領(lǐng) 袖面前搖擺不定的人?？墒撬⒉淮罂赡鼙会尫?。P30-31

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　“我相信，這本書一定會(huì)成為精神病學(xué)史上的經(jīng)典，也會(huì)成為了解和研究反社會(huì)行為和犯罪行為的一個(gè)里程碑。”　　——奧托·F. 凱恩伯格，醫(yī)學(xué)博士，康奈爾大學(xué)醫(yī)學(xué)院精神病學(xué)教授、病態(tài)人格研究院主任，國(guó)際精神分析協(xié)會(huì)前主席?！　?ldquo;本書對(duì)于某些最殘忍最邪惡的暴力產(chǎn)生和發(fā)展的過(guò)程有著深刻理解和令人咋舌的洞見(jiàn)。它不僅是大眾的必讀物，也應(yīng)該是預(yù)防犯罪系統(tǒng)的每一個(gè)人，包括研究、分析、檢察或是糾正那些自己都不可控制的極端暴力個(gè)人的專業(yè)人士的必讀物。”　　——瑪麗·愛(ài)倫·奧圖爾博士，聯(lián)邦調(diào)查局特工處督察（退休），聯(lián)邦調(diào)查局學(xué)院行為分析部（犯罪特征描寫組）成員　　“幾百年來(lái)，我們一直假裝理智對(duì)待邪惡，但常常曲折縹緲地求助于哲學(xué)和神學(xué)，因此失去了對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確把握。斯通博士把邪惡明明白白地?cái)傞_(kāi)來(lái)——行兇者，他們的行為，還有受害者——讓我們能一眼就認(rèn)出來(lái)，因?yàn)樗鼈冏屛覀兠倾と弧?rdquo;　　——J. 里德·梅洛伊博士，法醫(yī)心理學(xué)家，《變態(tài)大腦》的作者

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　　《剖析惡魔》——他們身上的邪惡， 我們每個(gè)人都有！　　犯罪場(chǎng)景血腥暴力，犯罪心理匪夷所思，無(wú)法不愛(ài)的重口味。

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