弱者的武器

用戶評論 (總計31條)

•   對待弱勢群體，特別是農(nóng)民，有一種常見的觀點：農(nóng)民在政治上是無效的，除非他們被外來者組織和領導。這種觀點導致了大部分研究只著眼于那些大的起義和(革命政黨領導下的)政治運動,反而忽略了農(nóng)民的“日常斗爭”———偷懶、裝糊涂、假裝順從、裝傻賣呆、偷盜、怠工、誹謗、暗中破壞等日常的、隱藏的、不易觀察和監(jiān)督卻又無所不在的反抗。這種反抗被作者稱為“弱者的武器”。
  弱者的武器有著共同的特點：不需要事先周密的計劃，利用心照不宣的理解和非正式的途徑，通常表現(xiàn)為個體的自助形式，避免直接地、正式地和權威對抗，更多的不滿融進弱者的日常行為之中。正是這些日常斗爭,而不是那些“過于奢侈”的政治行動,可能對政策產(chǎn)生了嚴重的影響。
  作者為了能夠更好地理解這種斗爭，前往馬拉西亞的一個被他稱為“塞達卡”小村莊度過了兩年時光。這是一個普通但很典型的馬拉西亞農(nóng)業(yè)村莊，屬于穆達地區(qū)，以種植水稻為主。引進了雙耕，引進了聯(lián)合收割機。在這里“綠色革命”一樣使得富人更富，窮人更窮。
  在書中有一個典型的例子可以解釋什么是弱者的武器。在聯(lián)合收割機大量引入這一地區(qū)時，整個地區(qū)都在試圖阻止。這次的反抗是最為激烈的，超過了以往所有的斗爭。雖然聯(lián)合收割機不是威脅穆達貧窮農(nóng)民的唯一機器（還有拖拉機和卡車），但它所造成的威脅是最為巨大的。貧農(nóng)暗中從機器中拆除了電池，弄壞汽化器和其他重要部件，把沙子和泥漿放進油箱。與此同時，婦女們靜悄悄地進行著更具集體性的努力。她們的抵抗是小心謹慎的。她們隱晦地透露出對于失去收割工作的不滿，并且暗示將不會幫助那些因收割機壞掉而不得不人工收割的農(nóng)場主。但是，她們從來有沒直接拒絕給使用收割機的人插秧，相反，她們在拖延時間。
  然而，男人們破壞機器的抵抗隨著官方公開的警告和對機器更為嚴格的守衛(wèi)使這種形式的抵抗減少到了可以忽略不計的程度。與此同時，婦女們的同盟也因為那些農(nóng)場主轉(zhuǎn)而聘請外村的人而瓦解。
  這次抵抗行動的失敗大體上可以歸結為穆達地區(qū)貧農(nóng)的分散抵抗。塞達卡的婦女聯(lián)合小組在這段時間曾偶爾被雇傭到別村去插秧，這無疑破壞了這里的抵抗運動。在其他的灌溉地區(qū)，如一個叫做基蘭度卡的村莊，機器并沒有成功進入，插秧和收割工作仍然使用人工。用塞達卡人的話說，“那里的窮人被組織得更好?！比_卡人談論那個村子時總是帶有某種近乎敬畏的表情。他們將別處的成功作為激勵和鼓舞。
  然而，基蘭度卡也只是暫時的成功。
  遺憾的是，弱者的武器一類的抵抗往往以失敗告終。弱者的武器是一把雙刃劍，它刺傷的不僅是強者，更多的刺傷的是自己。
  通過在塞達卡這個小地方的長期觀察，斯科特開始認識思想或者意識的重要性。傳統(tǒng)觀念認為，作為強者的統(tǒng)治者，主要武器就是國家機器，是法律，是暴力，是稅收?？墒亲鳛槿跽叩霓r(nóng)民很快找回了自己的武器，是偷懶，是暗中破壞。強者的武器雖然強大，但弱者的武器更豐富，智慧無窮，防不勝防。
  　　在這種情形下，統(tǒng)治者只有同時在制度和思想上努力，在思想上控制弱者，使他們盲從順服。畢竟塞達卡之類的鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)，人們受教育水平普遍不高，據(jù)斯科特觀察，能夠深刻洞悉官方意圖的人是極少極少的。絕大多數(shù)農(nóng)民只是根據(jù)本能和直覺，做出包含小聰明的反應。政府更多地在意識形態(tài)上下功夫，把權力、地位、財富的分配原理重新包裝和闡釋，從而實現(xiàn)“霸權”統(tǒng)治，還是有可能的。但是“霸權”統(tǒng)治，真的能取得比目前復雜局勢更好更有效率的生產(chǎn)和分配關系嗎？
  　　就以土地租賃關系為例。塞達卡農(nóng)村過去常常是使用谷物交租的，現(xiàn)金很少。過去租賃契約往往是活租而非死租，即可以根據(jù)自然天氣等原因修改契約。但是這些趨勢都逐漸在改變，政府似乎更愿意施行明確的可以計算的管理，卻不管農(nóng)民是怎么想的，大大影響了農(nóng)民甚至地主的積極性。
  　　要知道，塞達卡是一個比較狹小的空間，人和人之間的聯(lián)系有很多方面，很多契約簽訂的特殊關系都非城市人所能想象。就以分成租這種形式為例，分成佃戶對地主除了經(jīng)濟依賴關系外，常常還有超經(jīng)濟勞役負擔，如在節(jié)假日向其地主問安，幫地主修建房屋等；而反過來更主要的是，作為地主在佃戶經(jīng)濟因各種天災人禍，經(jīng)濟陷入崩潰邊緣時，就要給予佃戶更多的幫助和照顧。比如佃戶家遇到喪事時，地主則一般都要出棺材錢。
  這是一種帶有互助性質(zhì)的租佃合同。在完善的社會保障體制建成之前，我們還有更好的替代方案嗎？
  　　我們自然可以從小鄉(xiāng)村的復雜環(huán)境里，根據(jù)我們的歷史經(jīng)驗和“社會進步理論”，去推測和設計它下一步現(xiàn)代化、工業(yè)化、資本主義化的前景。斯科特對此流露出一絲不易察覺的悲觀情緒，他不愿相信革命家的承諾，不相信現(xiàn)代化的建設手段可以消除那些貧困和不平等。倒是弱者的武器充分展現(xiàn)了韌性，它是那么自然而然地存在。用斯科特的話來說，弱者的武器，它是一種防止最懷的和期待最好的結果的精神和實踐。
•   同斯科特的東南亞《農(nóng)民的道義經(jīng)濟學》一樣，《弱者的武器》也是一部研究馬來西亞農(nóng)民的著作，通過對馬來西亞農(nóng)村一系列場景和生活的描述，斯科特給我們展示了農(nóng)民作為弱者，采用低姿態(tài)的反抗技術對霸權的反抗，對于研究中國的三農(nóng)問題很有啟發(fā)
•   其實，中國關于斯科特的初步了解應該是它關于農(nóng)民的道義性觀點，不過隨著后來學者們對他研究領域的關注，逐漸轉(zhuǎn)入到弱者的武器、國家視角等方面的觀點。這本書可以說是抗爭政治領域比較經(jīng)典的著作。
•   這是這位耶魯政治學教授最佳著作，其中對于農(nóng)民抗爭的闡釋，成為無數(shù)后學的模仿對象，包括很多研究中國農(nóng)民抗爭的學者。
•   尤其在我們特定的環(huán)境中，弱者的武器的意義更有其現(xiàn)實意義。
•   比起這本書的主題——弱者的抗爭之道——來說，他的研究方法——中層理論——更有啟發(fā)意義。
•   這本書正如其名，值得一口氣讀完。其價值對我而言在于研究方法的精當使用，另外則是通俗但經(jīng)典的結論，對于研究不同場域當中的“弱者”很有借鑒意義。
•   詹姆斯斯科特的書似乎總是想用洋洋灑灑的文字掩蓋批判的內(nèi)幕。
•   值得一看，研究底層政治比較好
•   讀于建嶸老師的《抗爭性政治》中推薦了此書，所以買來了，還沒騰出時間認真看，概略地讀了，很有收獲。
•   值得你去認真讀
•   真正的好書是值得珍藏的，這本書值得
•   幫同學買的，她很滿意，送貨速度很快
•   好書，可讀
•   還沒來得及看，不過學術專著，值得推薦
•   不用多說了，這本書貌似一直很暢銷……
•   慢慢讀的，頭疼
•   不失為一本經(jīng)典之作，值得一讀
•   每個人，每個群體，都有理性的計算。
  農(nóng)民作為群體意義上的弱者，也有其理性的選擇。
  雖然很少有正面的激烈對抗，但他們通過其他的非正式的、與潛規(guī)則類似的手段進行反抗。
  表面是弱者的無法抵抗，但其潛在的力量卻是不容忽視的。
  希望我們都能更好地認識這個問題。
•   從農(nóng)民角度寫的書，很少的
•   譯林的人文與社會譯叢內(nèi)容很豐富，很強大。可依據(jù)個人興趣愛好分而購之。
•   對研究三農(nóng)問題有啟示
•   很好很強大。雖然其中有些部分有些深奧，但總體來說就像小說一樣，詳實深入生動。
•   本書寫于上世紀七十年代了，作為研究性質(zhì)的書有點老了，畢竟過了四十年很多事都有了個變化。。作者的觀點倒是可以看看，但是沒辦法作為比較正規(guī)的材料去讀了
•   順便有點建議給大家 1 在當當網(wǎng)上能不參加活動就盡量可以不參加 避免一些不必要的麻煩和不愉快
  
  2 在購買的時候 看清楚印刷時間 或印次 否則買到的書可能是舊的版本的書 然后品相可能很不好
•   如題。缺少了中國的內(nèi)容，一是使其權威性大打折扣，二是對我們來說，借鑒意義也就小多了。
•   故事性很強，易懂
•   封面易臟
•   底層的聲音
•   社會運動的名著
•   弱者的武器

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