紅樓奪目紅

內(nèi)容概要

這是一本“隨筆紅學(xué)”，收入了作者的一百三十余篇短文，每一篇都是從一個(gè)新的角度、亮點(diǎn)來為讀者講解《紅樓夢》所不同于其他小說文學(xué)的道理和筆意所在，擺脫了常見的一般眼光和議論，因而生發(fā)出令人處處感到意外又新奇的紅樓境界。
《紅樓夢》．為何如此紛呈異彩、氣象萬千、其紅奪目?真要讀懂讀通讀出滋味，尚須理解它的藝術(shù)個(gè)性。
正文頭一句：“列位看宮：你道此書從何而來?、，人人能答是從女媧煉石補(bǔ)天說起。但女媧何人?煉石何義?這在全書中有何意義作用?大約就只認(rèn)為是“荒唐言”了，不過引緒，有甚太多的可說?看了本書，方知只這一題，便有諸多層次，偌大涵容。
 “太虛幻境”虛在哪兒?幻在何地?
“大觀園”真有其境?是否“理想世界”?劉姥姥的家離北京城多遠(yuǎn)?在哪個(gè)方向?這些，也許你不想“認(rèn)真”，但鴛鴦的“三宣牙牌令”，都看得明白是怎么回事嗎?它關(guān)系重大事故，你曾想過嗎?林黛玉受了曹雪芹的“批評”，你了解是因?yàn)槭裁磫?……
 本書解答了許多這類細(xì)瑣的話題，讀來引人人勝。

作者簡介

周汝昌　“民七”(1918年)出生于天津之郊區(qū)，故以“村童”自呼。求學(xué)歷程坎坷，畢業(yè)于燕京大學(xué)本科西語系、研究院中文系。當(dāng)過大學(xué)外文系講師、古典文學(xué)編輯，現(xiàn)為研究員、教授，是一名綜合性學(xué)者、詩人、書法家。“紅學(xué)”則是他的特殊愛好，他出版過二十多種紅學(xué)專著，涵蓋各個(gè)分支領(lǐng)域，自成一體，其他詩學(xué)、．文字學(xué)等學(xué)術(shù)藝術(shù)論著十余種。治學(xué)目標(biāo)是研尋中華大文化、民族精神的高層次境界與其無與倫比的瑰麗特色。曾任四屆全國政協(xié)委員。為中國曹雪芹學(xué)會、河北省曹雪芹學(xué)會?譽(yù)會長。目失明，耳失聰，仍孜孜不息，自撰聯(lián)云：“借玉通靈存翰墨，為芹辛苦見平生?！弊蕴枴敖馕兜廊恕保鉃槎眯┰S“味道”的人一一并非“道人”、“居士”之義也。與名作家劉心武的研紅通信，榮獲上?！伴L江杯”獎(jiǎng)，評曰：“閃電般的靈感和嚴(yán)密的考證中，浮續(xù)著中華文化的一脈心香，雅人深致，引人人勝?！弊灾^實(shí)難克當(dāng)，榮幸而有滋愧。

書籍目錄

筆花硯彩現(xiàn)紅樓一一自序
紅樓奪目紅
紅樓聯(lián)夢
脂粉英雄
女兒
“情僧”奇語
女媧煉石
媧皇和“弄瓦”
開辟鴻濛
通靈寶玉
山與石
太虛幻境
嚇煞冬烘說“意淫”
“作者自云”
歷過夢幻
“三歷”與“二半”
夢幻通靈
大觀園
大觀園*太虛幻境
大觀園哪兒“理想”?
翠在紅樓
綴錦含芳
金陵十二釵
“金陵十二釵”怎么解
幻境四仙姑
可卿托夢
枉費(fèi)了意怒怒半世心
四大賢淑
“原應(yīng)嘆息”
“四春”與八鬟
雪芹的“女兒謚”
誰講湘云的趣事
湘云是脂粉英雄
湘云之才
“湘云不與宮車會”
史湘云與李清照
雪芹批評林黛玉
林黛玉的言談
惜春與妙玉
妙玉與芳官
芳官與湘云
寶、湘重會
后會有期
湘云的后來
芳齡永繼
如何稱釵、黛、湘
綠玉一一綠蠟
牙牌令奇文
只有湘云是“滿紅”
牙牌令的“爆子”與“巧兒”
湘云四時(shí)花
姥姥的藝術(shù)論
劉姥姥的牙牌令
劉姥?住何處
姥姥才是奇女流
可憐的老太太
仁人之言
晴雯的身份
芙蓉誄祭
英蓮一一嬌杏
二丫頭
春燕
情榜
林四娘
宋媽媽
賈雨村之聯(lián)與釵黛何涉
“餓不死的野雜種”
男人“穢臭”
“三爺”與螃蟹
……

章節(jié)摘錄

　　這四個(gè)字是一部《紅樓》的主題，也是雪芹寫作的精神見識、襟懷嘆 恨。 講《紅樓夢》，先要從這視角和感受層次來啟沃仁心，激揚(yáng)情義。 脂粉英雄，是為了與“綠林好漢”作對子。本來可作更“工穩(wěn)”的對 子是“紅粉佳人”。雪芹嫌它用得太俗了，而且也詞不副意，易生誤解。 故而加以小小變換，遂覺氣味氣象、文采文情，迥然不同，一洗凡俗。 這是一個(gè)絕大的語言創(chuàng)造。 說“語言”，指的是“文學(xué)語言”，并非“日用”或“文件”，可以 到處采用。 并且，這不只是詞句的事，是一種見識、感受的“宣言”——若在西方， 恐怕早就有人說成是“主義”了。 雪芹又自謙，說這些“異樣女子”不過是“小才微善”，并不“動(dòng)天 動(dòng)地”。 有些人一見“英雄”二字就想起武俠小說。拿刀動(dòng)斧，催馬上陣，勇 冠三軍……是英雄。別的——尤其女人，哪兒來的英雄，連“性別”都辨 不清了，可笑可笑! 這是俗見，自己不懂，反笑別人。 英者，植物的精華發(fā)越；雄者，動(dòng)物之才力超群。合起來，是比喻出 類拔萃的非凡人物。 若說“性別”，那“巾幗英雄”一語早就常用了。女詞家李清照說： “生 當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！彼趺匆病靶邸绷四? 在雪芹筆下，女兒各有其英雄之處。 然而，為何又突出“脂粉”二字?妙就妙在這里。 雪芹之意：水才是女兒之“質(zhì)”，但“質(zhì)”亦待“文”而更顯其美； 故孔圣早即示人以“文質(zhì)彬彬”之大理了!很多人至今還弄不清這層 關(guān)系。 所以，脂粉者，是女兒們助“質(zhì)”的“文”——所謂“文飾”者是矣 。 女兒質(zhì)美，然又必待“粉光脂艷”方見其美，文質(zhì)相得，兩者益彰。 故女兒一起床，第一件事是梳妝。平兒哭后，必須立刻“理妝”，否 則不能見人。而平兒此時(shí)方知怡紅院中的脂粉皆是特制，果然考究異常。 而“粉光脂艷”，則是姥姥一見鳳姐的重要印象——深識其美不可及! 園中女兒都要買脂粉，由管事的外購來的，皆是劣品，不能用，白浪 費(fèi)錢；必須打發(fā)自己的人去買，方才可用。 你看，脂粉之于女兒，功用大矣。 是故，讀《紅樓》須明脂粉英雄之豐富涵義、重大懷思。 書中誰當(dāng)居“脂粉英雄榜”?太多了：鳳姐、探春、湘云、平兒、鴛鴦 、 尤三姐、晴雯、繡橘、小紅，應(yīng)居首列。 她們的才情識見、勇毅堅(jiān)剛，令人禮敬。 從這兒“走進(jìn)”紅樓，便悟只此方是書的主題、書的本旨、書的命脈 、 書的靈魂。 這些脂粉英雄卻隸屬于“薄命司”! 《紅樓夢》偉大悲劇在此——絕不是什么釵、黛爭婚“掉包計(jì)”。 講《紅樓》人物論，探佚這些人物的后文結(jié)局，研究作者如何表現(xiàn)她 們的高超筆法，都必須把握這個(gè)中心，方有衡量標(biāo)準(zhǔn)。 《紅樓夢》的婦女觀與《金瓶梅》的婦女觀，一個(gè)是天上星河，一個(gè) 是廁中穢水。 P5-6

媒體關(guān)注與評論

　　黛玉正是太不光風(fēng)霽月，太不闊大寬宏——太把兒女私情放在心尖上，別的一概未見她有所關(guān)切，有所救助，有所同情，有所貢獻(xiàn)。　　——《雪芹批評林黛玉》　　姥姥走后，卻出來林姑娘向所未有的一番表現(xiàn)：她竟十分得意地破口辱罵姥姥是“母蝗蟲”！這是什么氣味？什么心田？　　每讀到此，反感強(qiáng)烈。今日如此寫出，定會冒犯“眾怒”——天下以黛玉為圣人者，會為之辯護(hù)吧。　　——《林黛玉的言談》　　寶釵的心機(jī)太多，所以也引人反感，以致令人生疑，其實(shí)大抵是冤案?！　∏琏┐笏葡嬖疲行奶餆o心機(jī)，心直口快，嫉惡如仇。鳳姐的心機(jī)是自保多，也不是真想害人?！　?mdash;—《心機(jī)與心田》

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