符號江蘇·徐州畫像石

內(nèi)容概要

《符號江蘇》叢書由江蘇省委宣傳部王燕文部長擔(dān)任編委會主任，省委書記羅志軍作序推薦，叢書被列入“十二五”國家重點圖書出版規(guī)劃項目。《符號江蘇》首批圖書被列為“江蘇文化引導(dǎo)資金項目”與江蘇省外宣辦重點項目，并獲得2012年江蘇省外宣創(chuàng)新獎。
《符號江蘇（第一輯）：徐州畫像石》介紹了徐州畫像石的歷史緣起、文化意蘊和藝術(shù)成就，配以大量珍貴的畫像石拓片，內(nèi)涵深刻又不乏趣味。本書為著名學(xué)者張道一就多年對徐州畫像石的研究成果而寫作的普及之作，圖文并茂，文風(fēng)樸實，講述委婉，趣味盎然。

作者簡介

張道一，東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)系籌建者，教授、博士生導(dǎo)師。曾任國務(wù)院學(xué)位委員會藝術(shù)學(xué)科評議組第二、三、四屆成員，召集人，中華美學(xué)學(xué)會第四、五屆副會長，現(xiàn)任聯(lián)合國教科文組織中國藝術(shù)家評委、全國博士后委員會專家組成員、中國工藝美術(shù)學(xué)會藝術(shù)指導(dǎo)、民間工藝美術(shù)專業(yè)委員會副主任、江蘇美學(xué)學(xué)會會長。

書籍目錄

引言 第一章在季札掛劍的地方 第一節(jié) 兩個王子出走 第二節(jié) 季子是誰 第三節(jié) 上國觀樂 第四節(jié) 季札掛劍 第二章大漢之風(fēng) 第一節(jié) 東南天子氣 第二節(jié) 楚漢之爭 第三節(jié) 封建社會的全盛時期 第四節(jié) 漢代的徐州 第三章刻在石頭上的圖畫 第一節(jié) 漢代的厚葬之風(fēng) 第二節(jié) 畫像石的邏輯發(fā)展 第三節(jié) 地下與地上 第四節(jié) 金石味的拓印畫 第四章社會層面的真實反映 第一節(jié) “一部繡像的漢代史” 第二節(jié) 深宅大院與小康人家 第三節(jié) 男耕女織與尚武精神 第四節(jié) 歷史人物與傳說故事 第五節(jié) 樂舞百戲與休閑生活 第六節(jié) 社會底層的人們 第七節(jié) 敬送死者“升天” 第五章大自然的生靈 第一節(jié) 人與動物和諧相處 第二節(jié) 勇健就是力量 第三節(jié) 飛禽走獸以龍鳳為代表 第四節(jié) 以動物寄情喻人 第六章神異世界 第一節(jié) 傳說中的人祖和遠古帝王 第二節(jié) 西王母及其隨從 第三節(jié) 形形色色的神異 結(jié)語 參考書目

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：    “為之歌《大雅》，曰：‘廣哉，熙熙乎！曲而有直體，其文王之德乎！’” 《大雅》為《詩經(jīng)》的一部分，多是西周王室貴族的作品，主要歌頌從后稷、文王以至武王、宣王等的功績，所謂揚“文王之德，以正天下”。所以季札聆聽之后感慨地說：多么寬廣啊，盛世清明，祥和太平。曲直自如，剛?cè)嵯酀@就是文王的盛德??！ “為之歌《頌》，曰：‘至矣哉！直而不倨，曲而不屈；邇而不逼，遠而不攜；遷而不淫，復(fù)而不厭；哀而不愁，樂而不荒；用而不匱，廣而不宣；施而不費，取而不貪；處而不底，行而不流。五聲和，八風(fēng)平；節(jié)有度，守有序。盛德之所同也?！?《頌》即頌歌，為《詩經(jīng)》的一部分。主要是贊美周王的“盛德”，通過敬神祀祖，“以其成功告于神明”。季札稱贊《頌》樂，說它道德備至，已達到極點了：正直而不傲慢，委屈而不折服，親近而不逼迫，疏遠而不離心，情遷而不淫蕩，反復(fù)而不厭倦，悲哀而不愁悶，歡樂而不荒廢，常用而不匱乏，廣布而不宣揚，給予而不耗損，收取而不貪婪，相處而不損道，行事而不隨流。作為宮、商、角、徵、羽的“五聲”諧和，八方之氣的“八風(fēng)”平調(diào)，節(jié)律有度，無相奪倫而有序。在《頌》中有殷有魯，故盛德所同也。 “見舞《象箾》、《南箾》者，曰：‘關(guān)哉！猶有感?！?箾（音碩）是舞者所執(zhí)之竿，籥（音月）是舞者所執(zhí)的竹制樂器?！断蠊洝放c《南籥》都是古代的樂舞。季札看了之后說：“美哉！猶有感?！弊⒓艺f“感”字為“憾”字之省，憾恨“不及伐紂而致太平也”。 “見舞《大武》者，日：‘關(guān)哉！周之盛也，其若此乎！’” 《大武》是周武王時的樂舞。季札說：美好?。≈艽呐d盛如同這個樣子吧。 “見舞《韶濩（音獲）》者，曰：‘圣人之弘也，而猶有慚德。圣人之難也?！?《韶濩》為殷成湯之樂，表現(xiàn)了能繼承大禹的事業(yè)。季札說：像圣人那樣偉大，尚且還有所慚愧，可見當(dāng)圣人不容易?。?“見舞《大夏》者，曰：‘關(guān)哉！勤而不德，非禹，其誰能修之？’” 《大夏》相傳為夏禹時代的樂舞。季札贊美夏禹的親身治理水土，說他勤勞而不自以為德；不是禹，還有誰能做到呢？ “見舞《韶箾》者，曰：‘德至矣哉！大矣，如天之無不幬也，如地之無不載也！雖甚盛德，其蔑以加于此矣。觀止矣，若有他樂，吾不敢請已?！?/pre>




編輯推薦
《符號江蘇:徐州畫像石》被列為“江蘇文化引導(dǎo)資金項目”與江蘇省外宣辦重點項目，并獲得2012年江蘇省外宣創(chuàng)新獎。





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