出版時(shí)間:2011-1-1 出版社:譯林出版社 作者:[英國(guó)] 以賽亞·伯林 頁數(shù):377 譯者:彭淮棟
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內(nèi)容概要
《俄國(guó)思想家(第2版)》是一部系統(tǒng)闡述十九世紀(jì)俄國(guó)知識(shí)分子生活命運(yùn)和思想狀況的學(xué)術(shù)著作。作者揀取各時(shí)期的代表人物,如赫爾岑、巴枯寧、別林斯基、車爾尼雪夫等,全面分析其思想特征及其所代表的時(shí)代精神,并將其置于整個(gè)俄羅斯和歐洲的歷史背景之中。
作者簡(jiǎn)介
以賽亞·伯林(1909一1997)
英國(guó)哲學(xué)家和政治思想史家,20世紀(jì)最著名的自由主義知識(shí)分子之一。出生于俄國(guó)里加的一個(gè)猶太人家庭,1920年隨父母前往英國(guó)。1928年進(jìn)入牛津大學(xué)攻讀文學(xué)和哲學(xué),1932年獲選全靈學(xué)院研究員,并在新學(xué)院任哲學(xué)講師,其間與艾耶爾、奧斯丁等參與了日常語言哲學(xué)的運(yùn)動(dòng)。二戰(zhàn)期間,先后在紐約、華盛頓和莫斯科擔(dān)任外交職務(wù)。1946年重新回牛津教授哲學(xué)課程,并把研究方向轉(zhuǎn)向思想史。1957年成為牛津大學(xué)社會(huì)與政治理論教授,并獲封爵士。1966年至1975年擔(dān)任牛津大學(xué)沃爾夫森學(xué)院院長(zhǎng)。主要著作有《自由四論》(1969,后擴(kuò)充為《自由論》)、《俄國(guó)思想家》(1978)、《反潮流》(1979)、《個(gè)人印象》(1980)、《扭曲的人性之材》(1990)、《現(xiàn)實(shí)感》(1996)、《浪漫主義的根源》(1999)、《啟蒙的三個(gè)批評(píng)者》(2000)、《蘇聯(lián)的心靈》(2004)等。
書籍目錄
作者前言編者前言導(dǎo)論:復(fù)雜的慧見(艾琳·凱利)俄國(guó)與一八四八刺猬與狐貍赫爾岑與巴枯寧論個(gè)人自由輝煌的十年 一、俄國(guó)知識(shí)階層之誕生 二、彼得堡與莫斯科的德國(guó)浪漫主義 三、別林斯基 四、赫爾岑俄國(guó)民粹主義托爾斯泰與啟蒙父與子索引譯后記編后記
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:兼含天真自發(fā)與身份地位的個(gè)人自由。他們的心靈望向遠(yuǎn)大壯闊的境界,思想上流露貴族教育善于培養(yǎng)的獨(dú)特的一種優(yōu)游情趣,喜愛新穎、進(jìn)步、反叛、年輕、尚未嘗試、即將問世之事,向往一望無際的汪洋——先不問有無彼岸。交接期的人物,諸如米拉波、查爾斯·詹姆斯·福克斯、富蘭克林·羅斯福,屬此類型。他們生活在新舊交界附近,一邊是即將過去的豐美人生,一邊是逗人而可能落空的未來——他們自己大力接生的危險(xiǎn)新時(shí)代。赫爾岑屬于這種環(huán)境。在一個(gè)令人窒息、沒有機(jī)會(huì)發(fā)揮天賦的社會(huì)里當(dāng)這種人,是何滋味,他的自傳里即有描述。新奇的觀念不斷流入,從經(jīng)典古籍,從西方的古老烏托邦,從法國(guó)社會(huì)傳道家與德國(guó)哲學(xué)家,從書籍、期刊雜志,從偶然的交談里流進(jìn)來,你興奮昂揚(yáng),旋又記起,揆諸自己生活的環(huán)境,在西方已經(jīng)成為生活形式的一些無害、溫和建制,這個(gè)國(guó)家即令稍敢夢(mèng)想,亦屬荒唐;處此境地,是何況味,自傳中也有描述。這種情形通常導(dǎo)出兩個(gè)結(jié)果:熱血青年或者就此壯志消沉,向現(xiàn)實(shí)讓步,成為中心惘惘而逆來順受的地主,住在自己莊地上,翻閱彼得堡或海外送來的嚴(yán)肅期刊雜志,偶爾引進(jìn)他在英國(guó)或法國(guó)一見起意的幾件新農(nóng)耕機(jī)械或其他巧妙設(shè)計(jì)。他們往往仍然長(zhǎng)談變革之必要,而言下每帶悲涼,自念事不可為,或者可為之處甚少。另一結(jié)果是,他們完全屈服而陷入一種憂郁、恍惚或者劇烈的絕望,成為自我吞噬的精神官能病患——毒氣暗侵,慢慢害死自己與周圍的生命。赫爾岑立志脫出這些常見的困局。他下定決心,至少他,世人不會(huì)說此子一事無成、不戰(zhàn)而潰。
媒體關(guān)注與評(píng)論
本書堪稱寶貴財(cái)富的積累……它為我們揭示了一個(gè)異乎尋常地 重要的思想躍動(dòng)期。 ——理查德·戴維
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