出版時間:2011-1-1 出版社:譯林出版社 作者:段琦 頁數(shù):385
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內(nèi)容概要
《圣經(jīng)》是一部記載古代亞、歐、非一些國家政治、經(jīng)濟、文化、民俗等諸多方面的典籍,然而該書在人類歷史發(fā)展過程中所起的作用卻遠遠超過這個地區(qū),長期以來,西方社會中的政治體制、文學(xué)創(chuàng)作,乃至風(fēng)俗習(xí)慣無不受其影響,因而被視為西方精神文明的支柱。隨著我國改革開放的進一步深入發(fā)展,我們與西方國家的交往也愈來愈廣泛,了解一下這部有深遠影響的西方典籍就很有必要。我們編寫這本《圣經(jīng)故事》就是嘗試用淺顯的故事形式讓一般讀者對這部典籍能有個大致的了解。 《圣經(jīng)》是猶太人和基督徒的圣書,對西方人的精神和文化影響深遠。《圣經(jīng)故事》一書敘述的便是《圣經(jīng)》中的故事,分《舊約篇》和《新約篇》。其中《舊約篇》講述了創(chuàng)世之初,上帝耶和華創(chuàng)造亞當(dāng)、夏娃以及他們的后人如何形成以色列民族,并在“上帝應(yīng)許之地”建立和發(fā)展自己的王國等故事?!缎录s篇》講述了基督耶穌的誕生、傳播上帝福音和被猶大出賣并被處死以及使徒們傳教等故事。
書籍目錄
舊約篇 一 上帝創(chuàng)世 二 伊甸樂園 三 偷吃禁果 始祖犯罪 四 該隱殺弟受詛咒 五 挪亞方舟 六 洪水滅世 七 鴿子報佳音 彩虹為約記 八 迦南受詛 九 變亂口音 一〇 認妻作妹 暫居埃及 一一 叔侄分手 一二 羅得遭難 一三 上帝應(yīng)許亞伯蘭 一四 亞伯蘭娶妾生子 一五 上帝賜名 應(yīng)允賜子 一六 罪惡之城 一七 夏甲與以實瑪利被逐 一八 亞伯拉罕獻以撒 一九 以撒娶親 二〇 以掃和雅各 二一 雅各在母舅家 二二 兄弟相會 二三 血洗示劍城 二四 猶大與他瑪 二五 約瑟被賣 二六 因禍得?!《摺〖s瑟之兄前往埃及糴糧 二八 父子在埃及重逢 二九 摩西出生 三〇 摩西在米甸 三一 上帝降災(zāi)于埃及 三二 以色列人離埃及跨紅?!∪崮暮往g鶉 三四 摩西在西乃傳十誡 三五 以色列民在曠野 三六 巴蘭的驢子及其預(yù)言 三七 摩西最后的時日 三八 攻陷耶利哥城和艾城 三九 征服迦南 四〇 治理迦南 四一 以笏行刺 四二 底波拉及其頌歌 四三 基甸大敗米甸軍 四四 亞比米勒與示劍人 四五 耶弗他獻女兒 四六 力士參孫 四七 嚴懲便雅憫 四八 路得傳 四九 撒母耳 五〇 撒母耳膏立掃羅為王 五一 大衛(wèi)迎戰(zhàn)歌利亞 五二 掃羅忌恨大衛(wèi) 五三 大衛(wèi)與亞比該 五四 大衛(wèi)統(tǒng)一以色列 五五 大衛(wèi)情殺烏利亞 五六 押沙龍反叛 五七 大衛(wèi)立所羅門為王 五八 所羅門的智慧和財富 五九 王國分裂 六〇 獅子噬神人 六一 先知以利亞和亞哈王 六二 以利沙行神跡 六三 亞他利雅篡權(quán) 六四 北國被滅 南國猶存 六五 耶路撒冷陷落 圣殿被毀 六六 重建耶路撒冷 六七 王后以斯帖 六八 堅持真理的約伯 六九 以賽亞 七〇 飽經(jīng)磨難的耶利米 七一 但以理釋夢 七二 在魚腹三日的約拿新約篇 一 天使報佳音 二 耶穌降生 三 少年時代的耶穌 四 施洗約翰 五 耶穌受試探 六 召選門徒 七 治病救人 八 啞巴開口 聾子復(fù)聰 九 瞎子復(fù)明 一○ 起死回生 一一 神跡奇事 一二 登山寶訓(xùn) 一三 天國的比喻 一四 法利賽人與耶穌 一五 耶穌與婦女 二六 耶穌與罪人 一七 財主和財富 一八 自甘謙卑者最大 一九 不信耶穌的人們 二○ 預(yù)言受難和復(fù)活 二一 光榮地進入耶路撒冷 二二 預(yù)言世界末日 二三 最后一次公開講演 二四 最后的晚餐 二五 客西馬尼園 二六 彼得三次不認主 二七 耶穌受難 二八 耶穌復(fù)活 二九 耶穌升天 圣靈降臨 三○ 亞拿尼亞夫婦之死 三一 治愈瘸腿的風(fēng)波 三二 使徒受迫害 三三 第一位殉道者 三四 腓利傳福音 三五 掃羅歸信基督 三六 彼得與哥尼流 三七 希律迫害教會及其慘死 三八 第一次傳教旅行 三九 割禮之爭 四○ 第二次傳教?行 四一 保羅在以弗所 四二 保羅在耶路撒冷被捕受審 四三 保羅的自辯 四四 海里逃生 羅馬傳教編后記
章節(jié)摘錄
一 上帝創(chuàng)世 太初,宇宙一片黑暗,無天地、江河、日月、星辰之分,水與地混雜, 水面上空虛混沌,只有上帝的靈在水面上運行。上帝開始了創(chuàng)造天地的工作 。 上帝說:“要有光!”光便立即出現(xiàn)。上帝看光很美好,便把光和暗隔 開,稱光為白晝,稱暗為夜晚,這樣便有了晝夜之分。夜幕退去、清晨來臨 ,世界迎來了第一天。 上帝說:“要有蒼穹把水上下分開!”于是便有了蒼穹。上帝稱之為“ 天空”,它把水分為天空的和天空下的兩部分,世界又過了一晝夜,這是第 二天。 第三天,上帝說:“天空下的水要匯聚起來,以使陸地露出來!”事情 果然按上帝之言實現(xiàn)了。上帝稱匯聚之水為海洋,稱大地為陸洲。 上帝又說:“地要長出不同種類的青草、結(jié)籽的蔬菜和帶核果子的果樹 !”于是大地一片郁郁蔥蔥,各種花草果木爭芳斗艷,充滿生機。 第四天,上帝說:“天空中要有光體,所以分晝夜、作記號,確定節(jié)令 和年、月、日,并能在天空發(fā)光,普照大地!”這樣上帝便創(chuàng)造了日月、星 辰布滿天空,分晝夜照亮天空,并有了節(jié)氣周而復(fù)始的變化。 第五天,上帝說:“水中要有生物游弋,空中要有雀鳥飛翔!”于是上 帝創(chuàng)造了形形色色不同類別的水生生物和各類飛鳥。上帝看到這些生物那么 美好,便為它們祝福:“水生生物要多多繁殖,遍布海洋,飛鳥在地上生生 不息?!?第六天,上帝說:“地上要生長各類動物、牲畜、昆蟲和野獸!”就這 樣,上帝創(chuàng)造出種類繁多的各種陸地動物。上帝又說要按自己的形象造人, “讓他們管理全地,海里的魚,空中的鳥,地上的牲畜、野獸和爬蟲。”于 是上帝便按照他的形象造男造女,并祝福他們:“要生養(yǎng)眾多,遍布全地, 治理這地,管理海里的魚、空中的鳥和地上的活物?!庇终f:“我將一切結(jié) 籽的菜蔬和帶核的果子都賜予你們做食物;而將青草賜予地上走獸、爬蟲, 空中的飛鳥為食物。” 就這樣,上帝花了六天時間創(chuàng)造了天地和萬物。上帝看到所造之物均十 全十美。到第七天上帝便停止一切工作安息了,并把這一天定為“圣日”。 二 伊甸樂園 上帝在創(chuàng)造天地之日,大地尚無草木菜蔬,因為耶和華上帝沒降雨,也 無人耕作。沒有霧氣籠罩滋潤全地。耶和華上帝按照自己的形象用地上的泥 土造人,并用其生氣吹入人的鼻孔,使他成為有靈的活人。上帝給他他起名 亞當(dāng)。 上帝為亞當(dāng)在東方的伊甸建立一座美麗的花園,園中果樹成蔭.百花盛 開.碩大的果實香甜可口。此外上帝還在園子正中載了一棵生命樹和一棵分 辨善惡的樹。有一條蜿蜒曲折清澈晶瑩的河流由伊甸流出,滋潤樂園。然后 分為四條支流,流向遠方。 第一條為比遜河,環(huán)繞著盛產(chǎn)純金。珍珠和紅瑪瑙的哈腓拉。第二條為 基訓(xùn)河,環(huán)繞古實全地,第三條為希底結(jié)河。穿過亞述東部,第四條為伯拉 河。 耶和華上帝讓亞當(dāng)看管此園,對他說:“園子中所有的果子你都可以吃 ,但唯有分辨善惡樹的果子萬萬不能吃,因為吃了你就必死無疑。” 上帝有用泥土造了各種飛禽走獸,帶到亞當(dāng)面前,讓亞當(dāng)逐一取名。 上帝說:“人單獨生活不好,我要為他造一伴侶幫助他。”于是耶和華 上帝使亞當(dāng)沉睡,然后取出他的一條肋骨,造了一個女人。當(dāng)上帝把她帶到 亞當(dāng)面前時,亞當(dāng)不僅歡呼雀躍說:“啊這是我的骨中骨,肉中肉?!@ 就叫做‘女人’。因為她是從男人取出的。”因此男人要離開父母,和妻子 結(jié)合為一體。當(dāng)時亞當(dāng)夫婦天真無邪,雖然兩人皆赤身裸體,但并不以此為 恥。他們或手拉手的散布在花叢林中。沉浸在鳥語花香中?;蜢o靜的并躺在 汩汩的河邊,盡情的沐浴著陽光雨露。園中萬物生意盎然。自然界和諧美妙 。蟲魚鳥獸無不聽命于亞當(dāng)夫婦。他們無憂無慮的在伊甸園享受著上帝賜予 的這一極樂世界。 三 偷吃禁果 始祖犯罪 上帝的所有造物中,惟有蛇最狡猾。它要破壞上帝的工程,于是引誘女 人說:“上帝果真不許你們吃園中所有的果子嗎?”女人答道:“不,園內(nèi) 所有的果子我們都能吃,惟有園子正中的那一棵樹上的果子上帝禁止我們吃 ,也不準我們摸,因為摸了、吃了就會死?!鄙哒f:“其實你們吃了也決不 會死,上帝是怕你們吃后變得心明眼亮,與他一樣能分辨善惡。”在蛇的誘 惑下,女人動心了。她看到那樹上的果子是那么賞心悅目,不僅能大飽口福 ,還能增長智慧,于是情不自禁地摘下吃了,接著又摘下一個送給亞當(dāng)吃。 亞當(dāng)此時將上帝的禁令完全置于腦后,接過女人遞來的果子便大嚼起來。他 們吃后,果然變得心明眼亮。當(dāng)他們看到自己赤身露體,不禁感到羞恥,于 是趕快找些無花果樹樹葉,編成裙子,穿上遮體。 傍晚時分,涼風(fēng)凄凄,上帝來到伊甸園。亞當(dāng)夫婦聽到上帝的聲音一反 常態(tài),迅速躲到樹叢中,想避開上帝。上帝呼喚亞當(dāng):“亞當(dāng),你在哪里? ”亞當(dāng)見躲不過去,便戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢次從樹叢中出來說:“我聽見你在園中的腳 步聲便害怕,因為我赤身露體,不敢見你?!鄙系壅f:“誰對你說你是赤身 露體的?難道你偷吃了禁果?”亞當(dāng)推諉說:“是你賜給我做伴的那個女人 摘了那樹上的果子給我吃的,我就吃了。” 耶和華上帝又追問女人:“你做了什么事?”女人辯解說:“是蛇誘惑 我,我才吃的?!?上帝于是首先懲罰蛇,對它說:“因為你做了這惡尸,必須要受到比一 切畜生和獸類更嚴厲的詛咒,你終生吃塵土,要用肚子爬行,我要使你和女 人彼此為仇敵,你們的后代也將成為世仇。他們要打傷你們的頭,你們要傷 他們的腳跟。” 接著上帝又對女人說:“我要加重你懷孕的苦楚,增加你分娩時的陣痛 ,你將依戀于你的丈夫,受他的轄制?!?最后上帝轉(zhuǎn)向亞當(dāng)說:“你既然聽從妻子的話,吃了我不準你吃的果子 ,土地要因為你違命而受詛咒,你必須終生勞碌方能從地里得到食物,地要 為你生長荊棘和蒺藜,但你還要吃地上的菜蔬,你必汗流滿面才得糊口,你 自塵土而來,終必歸于塵土。” 此后亞當(dāng)給女人起名為夏娃,即人類的母親之意。 耶和華上帝見人已與他一樣,懂得羞恥,便用獸皮做衣服給他們穿上。 上帝說:“現(xiàn)在人已與我一樣知善惡,怎么能再讓他們?nèi)フ∩鼧渖?的果子長生不死呢?”于是上帝將亞當(dāng)夫婦趕出伊甸園,去耕種上帝制造他 們所使用的原料——土地。 趕走了亞當(dāng)、夏娃后,上帝便派天使咭路伯日夜把守著伊甸園東邊,又 用一把能四面旋轉(zhuǎn)、不斷發(fā)出火焰的劍放在通往生命樹的路上,封鎖并防止 人去接近那棵生命樹。 P3-10
編輯推薦
《圣經(jīng)》是世界上流傳范圍最廣、對人類影響最大、在全球發(fā)行量最多的一部書,它不僅是一部宗教經(jīng)典,也是整個西方文明的基石,對西方社會、政治、教育、思想等方面產(chǎn)生了深遠影響;同時也成為全人類文明的一個重要組成部分。迄今為止,它已被譯成2000多種語言。其抄寫印刷次數(shù)之多、擁有讀者之眾是有史以來所有書籍之最。從國家元首到著名的政治家、科學(xué)家、文學(xué)家到普通百姓,各行各業(yè)的人都在閱讀《圣經(jīng)》?!妒ソ?jīng)故事》根據(jù)《圣經(jīng)》原著編寫而成,包括《舊約篇》和《新約篇》兩部分,以優(yōu)美的語言、淺顯的故事形式向讀者全面展示了《圣經(jīng)》中的內(nèi)容精華:上帝創(chuàng)世、挪亞方舟、摩西出生、力土參孫、重建耶路撒冷、耶穌降生、施洗約翰、登山寶訓(xùn)、最后的晚餐、耶酥受難。
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