叔本華

內容概要

德國哲學家當中，叔本華是最有可讀性的一位。Christopher
Janaway
編著的《叔本華》對叔本華的形而上學哲學體系進行了簡潔的闡釋，尤其聚焦于叔本華思想的原創(chuàng)性特征。這種原創(chuàng)性啟發(fā)了包括尼采、瓦格納、弗洛伊德、維特根斯坦等在內的許多藝術家和思想家。
作者將筆鋒直接指向叔本華毫不妥協(xié)的悲觀主義觀點，即對人類個體來說，最好的情況是不曾出生，只有圣人般的自我否定（摒棄欲望）才能賦予生命價值?！妒灞救A》展示的叔本華，是一個具有戰(zhàn)斗精神、氣勢咄咄逼人、影響力非凡的思想家。

作者簡介

作者：（英國）賈納韋（Christopher Janaway） 譯者：龍江 注釋 解說詞：陳毅平賈納韋（Christopher Janaway），2005年起任英國南安普頓大學人文學院哲學教授。曾任教于悉尼大學以及倫敦大學伯克貝克學院。近年來致力于對叔本華、尼采及美學的研究。已出版著作《超越無私讀尼采的系譜學》（2007）、《叔本華》（2002）、《叔本華哲學中的自我與世界》（1998）、《關于卓越的意象：柏拉圖的藝術批評》（1995）等。

書籍目錄

前言
叔本華的生平與作品
現(xiàn)象之內與現(xiàn)象之外
作為意志和表象的世界
意志、身體和自我
性格、性和無意識
藝術與理念
倫理學：正確看待世界
存在和悲觀主義
叔本華的影響
索引
英文原文

章節(jié)摘錄

版權頁：插圖：叔本華之前的哲學傳統(tǒng)對不同的解釋形式?jīng)]有作出始終如一的區(qū)分，《四重根》是把它們區(qū)別開來的一次非凡而執(zhí)著的嘗試。我們完全可能認同他的請求，即從今以后“每個哲學家，當其在推斷中把結論建立在充足理由律的基礎上，或只要談及一個理由的時候，都應被要求說明他所指的是何種理由”（《四重根》，233）。然而，厘清支配著我們的經(jīng)驗與推理的框架僅僅是叔本華的任務之一。他在1847年的擴充版中說，他所討論的關系無一適用于構成我們經(jīng)驗的現(xiàn)象之外的范圍：充足理由律的任何一種形式均不能適用于被認為是物自體的世界（《四重根》，232-233）。他還提醒我們，“崇高的柏拉圖”把現(xiàn)象現(xiàn)實降格為“總是曇花一現(xiàn)，卻從未真正而真實地存在過”的東西（《四重根》，232）。在1813年的筆記本中，叔本華回到原來的任務，想揭示在所有這些主體強加的聯(lián)系模式之外有何物。于是有了一個十分重要的發(fā)現(xiàn)：隨著考察的深入，有一點明朗起來，即揭示物自體的本性與厘清“更好的”柏拉圖式意識是兩項截然不同的工作。物自體是一個隱藏的本質，它在我們強加于經(jīng)驗客體之上的秩序下運作。驅使他前進的動力也正是他自己的內在本性——可以說是在他內心涌動著的世界。他把這種隱藏的本性稱為意志，并把它與普通生活所施加的“苦難”相關聯(lián)。與此相反，只要他能夠不再是這個意志，不再強加一切主觀的聯(lián)系形式，那么同樣的世界將呈現(xiàn)出完全不同的面貌：它將籠罩在永恒和客觀的榮耀之下，以“柏拉圖理念”的華美盛裝展現(xiàn)在他的面前。

媒體關注與評論

這個人（叔本華）的哲學我一向珍愛……他的一字一句都像甘霖，滴進干涸的心田?！钽y河

編輯推薦

《叔本華》：“賈納韋的文學及漢譯，亦能在精致縮微叔本華哲學建構的框架里，不失語感的彈性和可讀性，頗為難得。”

圖書封面

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