戰(zhàn)爭論

前言

　　《戰(zhàn)爭論》全書共三卷，約70余萬字。為了幫助現(xiàn)代讀者了解這部巨著的思想精髓，我們出版的這一精選本希望盡量多收錄克勞塞維茨獨(dú)創(chuàng)的、不朽的思想——主要見于第一、第二和第七、第八篇中。原著某些篇章基本遵循軍官兵法手冊的傳統(tǒng)模式，獨(dú)創(chuàng)性比較少，而且大多已被克勞塞維茨之后的技術(shù)發(fā)展超越，所以在此從略。

內(nèi)容概要

　　克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭論》被譽(yù)為西方近代軍事理論的經(jīng)典之作，對近代西方軍事思想的形成和發(fā)展起了重大作用。克勞塞維茨本人也因此被視為西方近代軍事理論的鼻祖。全書分為八篇，《戰(zhàn)爭論》為譯者選譯的精華本。在書中，作者揭示了戰(zhàn)爭從屬于政治的本質(zhì)，指出了人的因素尤其是精神力量的作用，闡述了戰(zhàn)爭性質(zhì)向民眾戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)變的歷史趨勢，探討了戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)、進(jìn)攻和防御、戰(zhàn)爭的目的和手段之間的辯證關(guān)系，提出了集中優(yōu)勢兵力殲敵等理論。

作者簡介

　　卡爾·馮·克勞塞維茨（1780-1831），德國軍事理論家和軍事歷史學(xué)家。1792年參加普魯士軍隊(duì)，1795年晉升為軍官，自修了戰(zhàn)略學(xué)、戰(zhàn)術(shù)學(xué)和軍事歷史學(xué)。他主張聯(lián)合俄國抗擊拿破侖，1812年來到俄國軍中參加抵抗拿破侖的戰(zhàn)爭，1818年出任柏林軍官學(xué)校校長并晉升為將軍?？藙谌S茨研究了1566-1815年期間的130多次戰(zhàn)爭和征戰(zhàn)，留下的遺著達(dá)十卷?！稇?zhàn)爭論》是其前三卷，共分8篇124章，系統(tǒng)總結(jié)戰(zhàn)爭經(jīng)驗(yàn)，在戰(zhàn)爭的概然性、戰(zhàn)爭與政治的關(guān)系、精神因素的作用、民眾戰(zhàn)爭、集中兵力等許多方面有精辟論述，被譽(yù)為西方近代軍事理論的經(jīng)典之作。
　　張蕾芳，女，1963年1月出生，1986年南京大學(xué)本科畢業(yè)，2001年華東師范大學(xué)文學(xué)碩士，副教授，從事大學(xué)外語及英語專業(yè)教學(xué)多年，現(xiàn)任教于長沙中南大學(xué)外國語學(xué)院。譯著有：《人類的故事》、《圣經(jīng)的故事》、《寬容》、《亞瑟與喬治》、《魯濱遜漂流記》、《我不怕壓力》、《時間機(jī)器》、《我臉上的秘密》。編著有《基辛格》。

書籍目錄

戰(zhàn)爭工業(yè)化時代的集大成者
克勞塞維茨與歐洲戰(zhàn)爭
第一篇 戰(zhàn)爭的性質(zhì)
　第一章 什么是戰(zhàn)爭
　第二章 戰(zhàn)爭中的目的和手段
　第三章 軍事天才
　第四章 戰(zhàn)爭中的危險
　第五章 戰(zhàn)爭中的消耗
　第六章 戰(zhàn)爭中的情報
　第七章 戰(zhàn)爭中的阻力
　第八章 結(jié)束語
第二篇 戰(zhàn)爭理論
　第一章 軍事藝術(shù)的分類
　第二章 關(guān)于戰(zhàn)爭理論
　第三章 戰(zhàn)爭藝術(shù)還是戰(zhàn)爭科學(xué)
　第四章 方法和常例
　第五章 批評性分析
　第六章 論史例
第三篇 戰(zhàn)略概論
　第一章 戰(zhàn)略
　第二章 戰(zhàn)略要素
　第三章 精神因素
　第四章 主要的精神力量
　第五章 軍隊(duì)的軍事素質(zhì)
　第十一章 在空間上集中兵力
　第十三章 戰(zhàn)略預(yù)備隊(duì)
　第十四章 節(jié)省兵力
　第十六章 軍事行動的中止
第六篇 防御
　第一章 進(jìn)攻與防御的關(guān)系
　第二章 戰(zhàn)略進(jìn)攻的性質(zhì)
　第三章 戰(zhàn)略進(jìn)攻的目標(biāo)
　第四章 進(jìn)攻力量的削弱
　第五章 進(jìn)攻的頂點(diǎn)
　第六章 消滅敵軍
　第七章 進(jìn)攻戰(zhàn)
　第十五章 尋求決戰(zhàn)的戰(zhàn)區(qū)進(jìn)攻
　第十六章 不求決戰(zhàn)的戰(zhàn)區(qū)進(jìn)攻
　第二十一章 侵略
　第二十二章 勝利的頂點(diǎn)
第八篇 戰(zhàn)爭計(jì)劃
　第一章 引言
　第二章 絕對戰(zhàn)爭和現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)爭
　第三章 戰(zhàn)爭的內(nèi)在聯(lián)系
　第四章 軍事目標(biāo)的進(jìn)一步確定：打敗敵人
　第五章 軍事目標(biāo)的進(jìn)一步確定：有限目標(biāo)
　第六章 政治目的和政治工具
　第七章 有限目標(biāo)：進(jìn)攻戰(zhàn)
　第八章 有限目標(biāo)：防御戰(zhàn)

章節(jié)摘錄

　　13.只有一種考慮可以中止軍事行動，而且它似乎只能出現(xiàn)在一方　　如果雙方都在備戰(zhàn)，一定有某種充滿敵意的動機(jī)把他們帶到那種境地。只要他們?nèi)匀惶幵趥鋺?zhàn)狀態(tài)中（沒有簽訂協(xié)議），那個充滿敵意的動機(jī)就仍然起著作用。只有一種考慮可以遏制事態(tài)發(fā)展：行動之前等待更好時機(jī)。乍一看，這種等待更好時機(jī)的愿望只由一方所持有，因?yàn)榱硪环降脑竿麘?yīng)該正好相反。軍事行動對一方有利，另一方就必須等待才不吃虧。　　但是，力量的絕對均衡不可能停止行動，因?yàn)槿绻嬗羞@種均勢存在，那么主動權(quán)肯定掌握在有積極目的的一方——攻方?！　〉梢栽O(shè)想在一個均勢中有積極目的的一方（行動的理由更充分）具有較弱的軍事力量。這個平衡就產(chǎn)生于目的和力量共同制造的結(jié)果中。真是如此，我們會說除非在不久的將來平衡會有所變動，不然的話，雙方應(yīng)該選擇簽訂和約。可是，如果能預(yù)知某些變動，而且只有一方是這種變動的受益者，就應(yīng)該會激起另一方采取行動。用均勢這個概念無法清楚地解釋為什么按兵不動。唯一的解釋是雙方都在等待更好的時機(jī)。因此，讓我們假定其中一個交戰(zhàn)國是有積極目的的，如占領(lǐng)對方一部分領(lǐng)土作為和談籌碼。領(lǐng)土一旦到手，政治目的就達(dá)到了，沒有必要做更多的事，可以偃旗息鼓了。如果對方準(zhǔn)備接受這個局面，它就應(yīng)該爭取和平。如果不能接受，就必須有所行動；如果它認(rèn)為在四星期以后能準(zhǔn)備就緒，它顯然有充足的理由不立刻采取行動?！　〉珡哪且豢唐穑壿嬎坪鯐罅硪环叫袆悠饋怼康氖遣唤o敵人留下做準(zhǔn)備的時間。當(dāng)然，縱觀我所假設(shè)的這一切，必須具備一個條件，那就是雙方都對情況了如指掌。　　14.軍事行動會持續(xù)并又一次激化矛盾　　如果這種持續(xù)性存在于戰(zhàn)役中，其影響力又會讓所有的事情走向極端。這種停不下來的活動不僅挑起人的情緒，不僅在這種情緒里注入更多的激情和基本力量，而且各種事情還會紛至沓來，形成一條更為嚴(yán)格的因果鏈。每次單個行動都變得更加重要，也就更加危險?！　〉珣?zhàn)爭當(dāng)然并不常帶有這種持續(xù)性。在眾多沖突中，軍事行動只占一小部分時間，其他大部分時間里，人們都是按兵不動。這并不總是反?，F(xiàn)象。戰(zhàn)爭中停止行動是可能的，換句話說，措辭上并沒有矛盾。讓我擺出這個觀點(diǎn)，談?wù)勂湓?。　?5.兩極性原則　　由于設(shè)想雙方統(tǒng)帥的利益正好相反而又彼此相當(dāng)，我們就設(shè)定了一個真正的兩極性情況。后面會有整個章節(jié)用來討論這個問題，但在這里有必要作如下解釋?！　蓸O原則只在涉及到同一事物時才站得住腳，在這一事物中，正面利益和反面利益正好抵消。在一場雙方都旨在取勝的戰(zhàn)斗中，真正的兩極性就出現(xiàn)了，因?yàn)橐环降膭倮麆荼厥沽硪环降膭倮癁闉跤?。然而，?dāng)我們處理兩個具有共同外部關(guān)系的不同事物時，兩極性不在于事物本身，而在事物的關(guān)系。

媒體關(guān)注與評論

　　恐懼來自于對身體的關(guān)注，勇氣則是出于對精神生存的需要?！　　藙谌S茨

編輯推薦

　　西方近代軍事理論的經(jīng)典之作，影響歷史進(jìn)程的100《戰(zhàn)爭論》之一。　　與其把戰(zhàn)爭比作一門藝術(shù)，不如把它比作商業(yè)更確切，因?yàn)樯虡I(yè)是人類利害關(guān)系和活動之間的沖突?！　?zhàn)爭也更接近政治一些，而政治則是大規(guī)模的商業(yè)活動。再說，政治孕育著戰(zhàn)爭——戰(zhàn)爭的輪廓已經(jīng)初具雛形，在政治中隱然存在?！　【拖裆倘瞬荒軓膯喂P交易中取出利潤放到一個單獨(dú)的賬戶里，所以，戰(zhàn)爭中單個戰(zhàn)果也不能從整體效果中拿出來單獨(dú)評估。

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