出版時間:2010-10 出版社:譯林出版社 作者:(德)夏爾克 頁數(shù):241 譯者:曹乃云
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內(nèi)容概要
羅馬神話是世界文化遺產(chǎn),通過羅馬文學(xué)輸入歐洲,經(jīng)過文藝復(fù)興時期,對歐洲文藝的發(fā)展有著重要的影響。神話豐富了文學(xué)藝術(shù),卓越的文學(xué)藝術(shù)又反過來給古代神話以新的生命。西方文化正是在神話和文學(xué)藝術(shù)互相推動促進(jìn)的情況下發(fā)展起來的。本書以一個個充滿神話色彩的傳奇故事,引領(lǐng)你重溫一個偉大民族小瀾壯闊的歷史篇章。
作者簡介
作者:(德國)古斯塔夫·夏爾克(Gustav Schalk) 譯者:曹乃云
書籍目錄
第一卷 羅馬神系第二卷 四大時代 亞奴斯和薩圖恩 薩圖恩的族節(jié) 埃涅阿斯臨近了第三卷 埃涅阿斯 埃涅阿斯 埃涅阿斯的使者拜見國王拉丁奴期 強(qiáng)敵迫境,破壞和平 埃汪特耳援助埃涅阿斯 圖爾奴斯兵臨營前 尼素斯和歐律阿羅斯 圍攻塹壕 埃涅阿斯回來了 墨策提沃斯和勞素斯相繼陣亡,援救圖爾奴斯 停戰(zhàn) 兵臨城下,卡彌拉之死 失意的決戰(zhàn) 新的會戰(zhàn)和兵臨城下 最后的戰(zhàn)斗 拉維尼烏姆和阿爾巴·隆伽第四卷 建立羅馬城 洛摩羅斯和雷姆斯 建立羅馬城 搶奪薩比納女人 國王洛摩羅斯的英雄業(yè)績和結(jié)局 努馬·龐皮利烏斯第五卷 羅馬國王 圖魯斯·荷斯梯利烏斯 盧茨烏斯·塔爾庫依尼烏斯·普列斯庫斯 國王賽爾維烏斯·圖利烏斯 傲王盧茨烏斯·塔爾庫依尼烏斯第六卷 羅馬英雄 布魯圖,羅馬首任最高行政長官 賀雷梯烏斯·庫克萊斯 莫茨烏斯·斯策沃拉和高尚的克雷利亞 麥納尼烏斯·阿克律帕 伽尤斯·瑪爾策烏斯·柯里奧拉奴斯 斯波律鳥斯·卡西烏斯 法比爾人 辛辛那圖斯 阿比烏斯·克勞迪烏斯 瑪爾庫斯·富里烏斯·卡彌羅斯 高盧人在羅馬 卡彌羅斯的結(jié)局 梯拖斯·曼利烏斯·拖爾庫阿圖斯和 瑪爾庫斯·法萊利烏斯·庫爾烏斯 瑪爾庫斯·庫爾梯烏斯 薩姆尼特爾人 普潑利烏斯·特策烏斯·摩斯 梯拖斯·庫茵克梯烏斯 拉丁之戰(zhàn) 盧茨烏斯·帕比里鳥斯·庫爾索爾和庫茵拖斯·法比烏斯·羅利阿奴斯 考迪烏姆的枷鎖和報應(yīng) 兒子特策烏斯·摩斯 薩姆尼歐姆的結(jié)局 比爾胡斯國王羅馬大事年表羅馬神話人名、地名簡表
章節(jié)摘錄
割鐮斬殺,紛紛倒地斃命時,僥幸活下的人把這種艱難困苦的時期稱為“神圣的春天”,意思是戰(zhàn)事超乎尋常地茂盛、蓬勃,這個階段的新生兒都成了神的財產(chǎn)。人們宰殺牲口,用于祭供。孩子長大后被送往異國他鄉(xiāng),以便他們揮舞利劍,為自己尋找新的住地,借以落腳謀生。于是,瑪斯又成了生長神,他是牧群和田地的佑護(hù)神,甚至還是預(yù)言神。狼是瑪斯神的信物,而狼又是羅馬的標(biāo)志,啄木鳥是瑪斯的神諭傳達(dá)者。按照從前的歷法,三月是一年的第一個月份,這是祭獻(xiàn)給瑪斯的,表示他是春天之神。如果瑪斯高擎戰(zhàn)爭的火把,兇猛而又激烈地越過一個國家,給這個國家的萬物生長賜福時,戰(zhàn)爭復(fù)仇的女神柏洛娜就跟他并肩站在一起?,斔故サ厣线€有一幢高高的廟宇,這是祭獻(xiàn)給柏洛娜女神的。它坐落在瑪斯祭壇的旁邊,那是羅馬青年人在游戲中顯示自己青春活力的地方。當(dāng)大地重新復(fù)蘇時,春天女神安娜·佩倫娜又給他提供幫助。從前瑪斯曾經(jīng)愛上智慧女神密涅瓦?,斔挂娕駠?yán)厲,不敢在她面前吐露自己的感情,于是便懇請安娜·佩倫娜代為轉(zhuǎn)達(dá)。年邁而又歡樂的女神決定跟瑪斯開個玩笑。她以密涅瓦的名義答應(yīng)跟瑪斯見面,卻戴著拂地的新娘長頭巾一步步走近熱戀中的情郎?,斔辜泵ο迫バ履锏念^巾,渴望著看到密涅瓦的嬌美容顏,不料揭開頭蓋以后卻不是這回事,他盯著老女神的眼睛愣住了,那雙眼睛里流露出一股嘲笑和狡猾。其他的男神女神們嘲笑得更加厲害;尤其是維納斯,她看到瑪斯?jié)M面羞愧悻悻地往后退縮時,更是樂不可支,開懷大笑。密涅瓦怎能容忍這一切?她是朱庇特的女兒,狠勇好斗,于是便從高空揮手扔下激烈的電閃,這些電閃原來應(yīng)該由父親朱庇特親自施降的。
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《羅馬神話》:經(jīng)典譯林。
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